Bentuk lan jinis kulawarga

A hundred years ago in Russia, no one could imagine that there will be different types of families in the country . Kulawarga bisa dadi siji: perkawinan tradisional, mlebu menyang pasangan bojo. Ing kulawarga kasebut, bojomu manggon bebarengan, duwe anak ing umum, lan duwe omah bebarengan. Perceraian iku babar pisan.

Sawisé revolusi taun 1917 , kulawarga sing ana saiki ngalami owah-owahan kardinal, sawijining pernikahan sipil muncul. Lan perkawinan sipil dimaknai ora minangka cohabitation kaya (kaya ing jaman saiki), nanging minangka perkawinan kang diduweni dening negara, lan ora dening pasamuan. Babagan kasebut kudu diterangake yen owah-owahan moral moral pasca-revolusioner wis nduwe pengaruh sing kuat marang lembaga keluarga, lan konsep keluarga uga wis berubah. Wektu urip, meja umum lan amben umum tanpa kewajiban resmi ora mung ora dilarang, nanging uga bisa didhukung. Iku terus nganti Perang Patriotik Agung, utawa rada nganti Juli 1944, nalika urutan metu kanggo kabeh pasangan manggon bebarengan kanggo ndhaftar.

Dina iki ana rong jinis utama saka kulawarga:

1. Perkawinan resmi minangka tahanan ing kantor pendaptaran.
2. Pernikahan sipil - cohabitation, manajemen wong lanang lan wong wadon saka kluwarga umum.

Ing ngisor iki, jinis-jinis kulawargane ora béda manèh. Lan ing kasus kasebut, pasangan omah manggon ing apartemen sing padha, ngunggahake bocah cilik, nggawe tresna, masak, ngurus, lan liya-liyane. Bedane wiwit nalika nerangake tanggung jawab legal pihak. Yen ing omah pernikahan resmi lan utang ing divorce dibagi dadi setengah, banjur ing perkawinan sipil, "mobil lan apartemen" dijupuk dening wong sing dicathet. Nalika lair saka bocah ing pernikahan resmi, bayi kanthi otomatis nulis ing bojone. Nanging ing perkawinan sipil, wanita kudu mbuktekaken bapake bapak biologis, yen dheweke ora pengin ngakoni keturunannya.

Perkawinan kawin terus ana ing jaman kita, lan saben taun dheweke nduweni pengaruhe sing luwih akeh, nanging dheweke ora ngakoni negara minangka pernikahan resmi. Jebule, yen pasangan bojo nikah, nanging ora sijine prangko ing kantor registri, banjur kanggo negara dheweke isih urip ing perkawinan sipil.

Ana liyane, jinis kulawarga ora konvensional. Contone, pesta tamu, nalika pasangan wis resmi didaftar, nanging manggon ing wilayah sing beda-beda. Bojo lan bojomu ketemu, nanging ora ngetutake omah. Diadegake ing kantor pendaptaran, padha karo sing resmi.

Perkawinan padha-jinis. Ing Rusia dilarang, nanging ing negara liya, perkawinan antarane rong wong utawa loro wanita wis kasil kadhaptar. Kulawargane kaya ora beda karo pasangan sing wis nikah kanthi cara sing padha, padha mimpin ekonomi lan urip bebarengan. Ing kulawarga-kulawarga uga, bocah bisa uga muncul: anak angkat, ditampa saka ibu surrogate utawa karo IVF (yen pasangan pasangan lesbian).

Perkawinan gratis. Uga ana langka ing negara kita. Bisa dadi sipil lan resmi. Ing pernikahan sing gratis, bojo lan bojo bisa uga ngganti pasangan seksual utawa ninggalake.

Perkawinan fiktif - sing resmi, kanthi sarujuk. Minangka aturan, ing perkawinan iki, bojo lan garwane nguber sebagian dhewe, sing paling asring gol mentingake awake dhewe.

Kulawarga sing diwatesi kanthi wektu. Ing kasus iki, pernikahan rampung kanggo periode tartamtu, sawise kang pasangan bisa diverge utawa nganakke kontrak anyar.

Kulawarga Swedia - kulawarga saka 3 utawa luwih wong, sing paling kerep manggon bebarengan lan ngeterake kluwarga umum.

A kulawarga Muslim - wong urip karo loro utawa luwih wanita.

Sanadyan kabeh, kulawarga kaya, sementara, gratis, lan Swedia cukup langka ing laku. Malah ing negara-negara sing bangga dhewe ing kamardikan seksual lan ngidini supaya kanthi resmi ndandani perkawinan ora konvensional, iki minangka pangecualian tinimbang aturan.