E. Nosov, "anggur Red kamenangan": ringkesan lan analisis

Stories evgeniya Nosova ora kebak pemandangan perang lan episode nggegirisi candid saka tumindake militèr. Nanging wong-wong sing sugestif ngenani nasibe manungsa lan mengaruhi openness sing.

Nosov Evgeny sings saben feat. Ing tartamtu, yen wong ora nampa penghargaan, ora mateni akeh mungsuh lan siji siji karo tank ora metu.

Dolan maring perang lan maca kabeh bunderan saka neraka iku - ing dhewe feat. Nanging bakal menang - ora mung kroso sing glimmers ing nyawa prajurit kang. Karakter - wong biasa saka kabeh liwat Uni Soviet. Lagi rapet related kanggo kelairan cilik lan alam tanah native sing. Padha duwe kulawarga, lan mulane kanggo nglindhungi negara - kanggo njamin keamanan lan katentreman, pisanan kabeh, dhewe lan kulawarga. Lan pangerten saka pranata padha pasukan tentara liyané terus menyang pungkasan.

Stories evgeniya Nosova

Writer perang mangerténi firsthand. Sing, yen ora mata, mangerténi kabeh pikirane rahasia, pengalaman prajurit biasa. Nosov evgeniy Ivanovich melu ing pertempuran panas, amarga kabeh wong bisa ngomong saka wong pisanan.

Kang awake rakyat - rama sang penulis ana pandhe wesi bakat - evgeniy digawa munggah ing atmosfer cinta kanggo tanah kelairane. Asring ing alam saka tumindak kang dienggo minangka negara kaca atine saka karakter. Minangka sawijining peran kang foreboding. Iku weker warning pisanan, owah-owahan mangsa. Uga, alam bisa kanggo bisa pasukan. Spring manuk singing ngelingaken kita sing urip dadi, lan perang lan kasusahan ora langgeng.

"Anggur Red kamenangan" - crita sing adoh saka vicissitudes perang. Panjenenganipun dhateng bab gesang ketel njaba militer, nanging ora suwek saka iku. perang punika konco kita, nanging sawetara saka sawijining Staff supaya tightly mendarah daging ing eling saka wong sing njaluk nyisihaken mau banget hard. Senajan wong nyoba kanggo gawe uwong yakin piyambak sing "gesang urip iku kudu."

Nosov evgeniy Ivanovich ing crita nuduhake pungkasan perang minangka liburan karo alam dual. Bitterness mundhut coexists seneng nyerang dawa-ngenteni ing donya. Lan banget pengarepan kabar apik ndudohke podo karo gambar saka spring anyar, blossoming alam. Iku dheweke sing kawitan kacarita bab kamenangan.

Ing plot crita "anggur Red kamenangan"

Berlin wis tiba lan prajurit Soviet mlebet kutha, perang iku liwat. Sawise nyerah saka Jerman Nosov Evgeny wrote karya rusak kang. pengalaman spiritual dhewe saka penulis durung sirep, supaya crita diaktifake metu dadi cetha lan nrenyuhake. Mesti wae, kita ngomong bab crita cekak "anggur Red kamenangan." Summary of karya bisa dikirim ing sawetara tembung: prajurit tatu ing rumah sakit nunggu mburi perang. Nanging yen sampeyan delve menyang crita, crita uga njupuk munggah papan liyane saka narasi saka penulis. Kasunyatan sing sawetara kaca diklumpukake karakter multifaceted, macem-macem acara. Saka karangan lumahing gesang saben panorama tatu marang status kabeh pedunung negara.

Crita diwiwiti karo kasunyatan sing sawetara prajurit ketik rumah sakit Serpukhov, near Langkawi. Digawa tatu menyang iku kanggo babagan minggu. Rawuh eling kadhemen cuaca. Ing prajurit digawa ing jeroan, dijamin karo kemul lan digawa ing paturon ing kamar padhang, ngendi Staff nunggu kanggo aplikasi bandage resik. Iku putih - prioritas ing awal karya.

Pengaruh pisanan saka amben net sing non-ditransfer. Saben fighter ora mbayangno sing kabeh iki nyata. Nanging rauh whiteness lan lembut kesel. kabungahan iki marred dening wounds gatel lan mambu heavy pernicious sing ana ing kamar rolas wong.

Konco ngarep, lan radio informs sing ing paprangan, paling kamungkinan, ora ana kang ora teka bali, amarga nyerang gained semangat. Sawetara nuduhake kuciwo pipis kamenangan cepet saka bungahe - dadi luwih kanggo pindhah lan ora teka. Berlin bakal dijupuk tanpa wong.

Nanging kreto karo tatu ora mungkasi teka metu saka ing alas, klumpukne saka kabeh pinggiran. Hastily bandaged, enggonku sesambat, dying prajurit swell rumah sakit kamar. operasi Painting reged tarub discordant karo drapes putih lan rasukan. Nanging angel mangertos baris sing misahaké loro donya.

Ing podo karo, ngandhani bab lelampahan menyang rumah sakit, lan carane owah-owahan ing udhara gumantung terrain. Sing nyedhaki motherland, sing luwih gampang iku kanggo ambegan.

karakter utama - 12. Iku prajurit, perawat lan dokter kepala griya sakit. Prajurit kelingan hearth lan ngarep, lan miwiti padu sisih kang luwih. Nanging wong understands sing musuhan sing ora ana guna, lan mung pengin kanggo seneng-seneng.

Loro House, lan Saenko Bugayov - mung nyawang, sniper Mihai ilang loro tangan. Koposhkinu angel - iku nulis lan meh ora ngandika.

Radio ora mateni ing kamar, malah ing wayah wengi. Bebarengan karo kabar saka pendhapa Kumbuh singing birds, udara seger lan mambu kawentar. Sing luwih spring, luwih mundak akeh sabar prajurit ati.

Akhire, pesen asor lengkap Jerman iki digawe. Direktur medical teka menyang rumah sakit marang cook perayaan nedha bengi kanggo prajurit. Pekuncen malah Tukang ngombé anggur.

Sanalika sawise warta ing kamenangan Kopeshkin mati, lan tanpa ngombé kanggo dheweke.

Nosov crita "anggur Red kamenangan", ringkesan saka kang conveys hakekat acara saka Februari kanggo Mei 1945, nalika godhong akèh pitakonan, kang ana mbebayani kanggo mundhakaken ing wektu.

Asli saka crita

"Anggur Red kamenangan" ditulis ing nguber panas lan adhedhasar acara nyata. Pancen, ing writer enom iki akeh tatu lan digawa menyang rumah sakit militèr ing Serpukhov. Bangunan banget padha ing kang dumunung, sadurunge iki dadi sekolah sadurunge wiwitan perang.

Kabeh karakter sing katon ing crita, banget nyata.

Padha tatu ing Februari 1945, Nosov evgeniy Ivanovich ana ing rumah sakit lapangan. unsanitary kahanan, saya ganti aliran saka tatu, segara getih, pain, pati, ninggal tandha indelible ing memori saka writer.

Kabeh crita evgeniya Nosova piye wae adhedhasar kisah nyata, nanging ing apa-apa iki diganti lan ditambahake.

Pengalaman saka writer amarga nyatanipun bilih piyambakipun punika rinci lan conveys swasana ati saka karakter. Njelaske nganggo bentuk garis plot punika prasaja, nanging kanggo njaluk bantuan kanggo jeru mung bisa ndhuweni bakat lan ngalami raos padha Yevgeny Nosov. Dianggo bab perang liwati uga liwat prisma saka kasunyatan. Minangka kang ngandika, "Aku wanted kanggo meranaké gelut ing sisih liyane, deepen Jeksa Agung bisa ngetokake, mundhakaken topik anyar."

Iku amarga crita evgeniya Nosova kudu nyatet minangka inovasi ing sastra Rusia jaman.

Karakter ing crita

Apa pahlawan karya fascinate kita? Yevgeny Nosov "anggur Red kamenangan," wong wrote, "saka urip." Kabeh karakter sing nyata, uga sing raos.

Penting karakter utama:

• narator - peserta nyata lan mata;

• Sasha Selivanov;

• Boroduhov;

• Kopeshkin;

• Bugaev lan Saenko;

• Mihai;

• perawat.

narator ora diarani kanthi jeneng. About wong kita ngerti mung sing kang ana prajurit prasaja, sing tatu, lan karo liyane saiki dumunung ing rumah sakit. Panjenenganipun punika enom lan panas. ora bisa njaluk digunakake kanggo idea sing awak shredded logam. Digunakake kanggo mikir sing mung mengkono kanggo wong.

Sasha Selivanov - "Volgar", sehat, dhuwur, peteng. Wis sawetara saka getih Tatar, minangka bukti dening rada mata slanting. Nalika ing mburi, kang susah nuduhake ing comrades-in-kiyat, lan regrets sing ora bisa karo wong-wong mau ing ngarep. kangen iki karo sawetara meri. Young lan panas, Aku nyoba kanggo perang, kanggo nindakake feats, nanging ora bisa, amarga wentis ana ing Cast lan kang lagi wae pindah.

Boroduhov wong biasa. Wis ing umur, Nanging, wis tokoh kuat. Emphasis ing "o" ing wicara digawe saben tembung Boroduhova abot lan abot. Iku papat kang tatu ing rumah sakit amarga rumangsa ing ngarep. Fortitude lan wani menehi break. Kabeh operasi sugenge kebak stoically lan tau malah Ngerang.

Kopeshkin - sabar paling angel ing pendhapa. Dheweke ora mindhah. awak kang wis rampung klambi ing Nihan plester putih. Prajurit lagi wae nganggo amarga partisipasi aktif ing diskusi ora nampa. Menapa malih, siji ora ora malah ngerti asmane, lan mikir bab iku mung sawise pati. Banjur, lan iku dadi metu sing jeneng ana Ivan. Kopeshkin ora pahlawan pinunjul. Piyambakipun njabat minangka pembalap taksi. kode iki takon bab medali, aku protes. Apa ana bisa dadi medali ing kang malah mateni Krauts ora kudu. Ing panggonan kolega panggonan sinau saka prasasti ing huruf. Apa Penza, ora ana pedunung ing kamar ora ngerti. Minangka wong mirsa, manawa ngendi iku. Nanging apa Panggonan picturesque, mangu.

Saenko lan Bugaev - nyenengake lan seneng. Seneng karo ingatase hak bebas lan ing cepet-cepet kanggo seneng urip. Nanging iki prilaku kanggo guess wedi sing perang wis ora rampung lan padha kudu wektu kanggo njaluk bantuan cukup saka "warga" dipeksa.

Michael - mantan sniper, amba-Bahu lan tanned. Sak gelut, dheweke wis ilang loro tangan lan ciloko nemen ing gati.

Perawat Tanya - iku pawujudan saka titiraras Pelog Nem, ngrawat lan karep. Dheweke milih ora kanggo sawetara siji. Mungkin iki ora mung amarga saka toleransi lan tact, nanging uga amarga saka pancet mbukak. Nanging, iku kabeh loropaken lan paling apik. Kaku yen nyoba dadi, objectively, kanggo ngrungokake iku luwih saking bab.

perumpamaan

Saliyane ing karakter manungsa ing crita ana uga abstrak. Antarane wong-wong mau sing ing ngisor iki:

• putih;

• kamenangan;

• alam;

• Tanah kelairan cilik.

Padhang lan resik kamar, bandages, plester, klamben rasukan, salju lan malah langit. Ing tangan siji, werna putih - iku simbol saka tenang lan kapercayan, kang njamin kamenangan cepet. Ing tangan liyane - iyub-iyub saka nyerah. Saben karakter ing crita ngerti apa wis kedados mundur dipeksa sadurunge wong bodho final.

Mangkono, putih wis alam dual, menehi pangarep-arep anyar, lan ing wektu sing padha depressing.

Menang, kaya werna, banget, ora akehe cara unambiguous. release nglimputi dening kabungahan bereavement, sing mbayar kanggo.

Temtunipun, gambar alam ngalahake ing crita Nosov. "Anggur Red kamenangan" njupuk alam minangka utusan saka owah-owahan predictor. Punika akeh cepet sinau saka acara lan ngganti sinyal kanggo liyane. Alam lan urip dadi irama dhewe.

Lampiran kanggo alam saka penulis dipengaruhi nitahaken saka gambar motherland cilik. Nosov wrote "anggur Red kamenangan", analisis biografi kang - bukti langsung, ing roso kesengsem saka macem-macem panggonan sing wis ndeleng awake lan kang marang fellow prajurit. Fatherland - gambar bebarengan, nuduhake lampiran kanggo donya lan gesang nyata.

simbol

Saturate kaping karakter Yevgeny Nosov "anggur Red kamenangan" ing éwadéné ing jumlah cilik saka karya. Utama wong iku anggur. Ing tangan siji, iku ngombe perayaan sing wis dadi ing pakurmatan saka kamenangan. Ing liyane, iku meh podho getih. Iki jenis ragad kanggo kamenangan lan pepéling kanggo mangsa generasi.

karakter liyane - Finch, sing tembang ing ndhuwur wit lan kanthi mangkono ndadekake wong mikir urip tentrem karo kabeh joys sawijining.

Dissolve godhong saka poplar njaba jendhela - iku uga simbol saka awal gesang manggoni. Sajaké wong iku hinting ing kawentar. Apa sing kawentar, wong nemtokaken kanggo awake reinkarnasi pasukan kasukman, kabeh wong rebirth utawa awakening saka ngimpi nglarani, jeneng kang - perang.

liya seni

Ing awal crita "anggur Red kamenangan" nampa gradation diprodhuksi efek depressing ing maca. Ambalan Kerep saka tembung "putih", "reged", "abu" lan padha cat sadurunge kita gambar warni saka saben dinten gesang militèr.

Kasedhiyan tembung vulgar, transfer wicara urip ndadekake crita ora suwek saka urip, nanging rodo, paling kira-kira iku, kang mbuktikake yen analisis. "Anggur Red kamenangan" kebak adjectives urip lan bandingaken nalika nerangake njlentrehke interior lan alam.

gambar Personalized nambah dinamika ing crita, dadi sing meh saben obyek urip dhewe.

bandingaken sugih ngidini maca kanggo seneng swasana acara lan nggawe paling saka wektu kanggo aran kahanan.

Kamenangan Day minangka gambar kapisah

A nomer akeh personifications ing karya recreates kamenangan minangka gambar kapisah concretized. Wong lumaku liwat ing crita wutuh. Kabeh pikirane pahlawan, tho, sing sekitar iki gaib, tembung seeming surreal. Kriyo kontribusi kanggo "revive" kamenangan sing kudu teka, teka.

Ora ana sing ngerti apa kang katon kaya, nanging wong ngrasa papanipun, cetha weruh sing janjinipun tentrem lan tenang dawa-ngenteni, nanging amarga iku - sambutan.

Victory - tiket kanggo past, kang padha kenangan paling, lan ing mangsa, kabeh wong wis nunggu rasa seneng ono.

Kaya gambar saka Triumph anyar ing sastra Rusia jaman post-perang. Sadurunge kamenangan iki tansah diterangake minangka piala.

"Anggur Red kamenangan" menehi kasempatan kanggo overestimate sing sadurungé, kanggo rethink hakekat acara nggegirisi kepungkur.

Gambar perang ing crita

Gambar perang - iku wusana kanggo tumindak analisis luwih jero. "Anggur Red kamenangan" menehi kita sesanti rampung anyar saka kedadean. Nosov rumiyin sought kanggo meranaké perang minangka gambar kapisah. Iku wong duraka lan lik lan ibu kuwalon, wong - lan "ibu kita." Iku nggambarake paling kerep perang utawa wong kabèh, utawa pasukan mungsuh - minangka cara kanggo ngrebut tlatah sing liyane.

Nosov Evgeny, ingkang buku presented pangerten rampung anyar akeh iku, kalebu perang, gelem menehi status gambar siji saka organisme urip medeni iki. Nanging, wong ora keblasuk, gambar apik tenan sing nemu sipat tartamtu, nanging yen katon ing iku liwat prisma saka gesang manungsa siji.

Paralel karo panulis manca

Nyoba kanggo delve menyang jiwo combatants individu sing ora anyar kanggo donya sastra. Nulis ing subyek ing negara endi wae wis mesthi wis beboyo, amarga ing donya iki perang presented minangka janjimu kanggo prajurit biasa loro-lorone.

Imbued karo karya psikologis jero Eriha Marii Wigati. Panjenenganipun wiwit nyerat sawise World ing cara iki.

sentiments padha sing ketemu lan ing novel-novel saka Ernest Hemingway.

Bentenipun utama antarane karya evgeniya Nosova, kalebu crita cekak "anggur Red kamenangan" gambar panorama ing formulir genre luwih cilik.

Kanggo sastra Rusia rasio saka perang kanggo writer lan kabeh tetep Ana. Panjenenganipun digawe lan kontribusi gedhe tenan lan sangat berharga kanggo pendidikan patriotik muda.