Kurban Abraham - pasemon Alkitab. Kisah ngenani Ibrahim lan Ishak

Kitab Suci, minangka kitab suci saka Kristen kabeh denominations lan sapunika, ngandhut makna jero, kang ora tansah cetha ing maca pisanan. Preachers kerep maringi pitutur parishioners maneh maca-bab saka Lawas lan Prajanjian Anyar kaping pirang-pirang kanggo mujudaken janji sing ana ing wong-wong mau. A Panggonan khusus ing piwucal cinta kanggo Gusti Allah mundhut kurban Abraham - crita marang ing Prajanjian Lawas.

Abraham patriark Alkitab

pasemon Alkitab Abraham iku penting banget kanggo wong-wong Kristen. Sawise kabeh, iku salah siji saka wong pisanan kang Gusti Allah ngandika sawise Wiwin. Panjenenganipun ing progenitor saka wong Yahudi lan gawé prejanjian karo Gusti, sing dadi dhasar kanggo kawilujengan manungsa. Periode sing wiwit karo Abraham, Kitab Suci disebut patriarchal. Iku luwih nganti Pangentasan.

Awalipun Abraham pawujudan saka plans Allah ing saben wong individu lan kabeh wong ing umum.

Cetha wontenipun Gusti Allah marang Rama Abraham

Kitab Suci nerangaken secara rinci gesang Abraham kanggo obrolan pisanan karo Gusti Allah. Piyambakipun miyos wonten ing kulawarga sugih saka nyembah brahala, lan saka kanak-kanak awal ditondoi dening panggonan lanang lan pikiran fleksibel. Senadyan sik njongko umur tartamtu, Abraham nikah adhine Sarah free lan pretyaya marang Gusti. Iku angel ngomong yen impetus kanggo acara iki, nanging pracaya ana kuwat lan unwavering. Abraham nampa kanggo ngarih-arih kulawarga lan wong liya kanggo pracaya ing Allah lan mungkasi tuku brahala. Kang saya martakaké lan nepsu kabeh pedunung Ur, ing pundi piyambakipun lair. Wong wiwit nguber kulawarga lan ngobong kopi toko sing. Iku banjur Allah pisanan muncul kanggo Abraham lan marang wong kanggo ngumpulake kabeh sederek lan pindhah ing tanah liyane, kang bakal dadi warisan trahé ing mangsa. Kaget, ing wektu kang ana pitung puluh lima taun.

Wulang Bebasan Bible tabet menawa Abraham tau kanggo wayahe isih mangu-mangu tembung Gusti lan dipercaya wong, ninggalake ngarep lan urip makmur.

Nabi saka lair Iskak

Kitab Suci nyariosaken bilih Gusti Allah ora ninggalake Abraham kanggo dina siji saka sawijining orane. Nang endi wae, ing ngendi wae mampir, kang wis akeh sapi lan tarub. Panjenenganipun kagungan jumlah gedhe saka emas lan salaka, lan kabeh situs kang ora pas siji kafilah. Abraham sungkawa mung siji bab - kang padha ora nampa panduman. Garwanipun, Sarah, lan piyambakipun wis tuwa, lan anak ing kulawarga lan wis ora muncul. Lan banjur Allah maneh muncul anane handpicked lan ngumumake bakal dadi bapak saka anak, kang mengkono kabèh bangsa. Ing mangsa, iku bakal lair Juru-wilujeng ing manungsa antarane wong-wong iki. Kajaba iku, ing Gusti dicethakaké kanggo Abraham, pasrahaken ing wong turunan saka wong sawetara abad teka.

godaan

Gusti Allah iya nggodha Abraham, nggawa menyang Tanah Prajanjian. Iku ora tansah milih pantes Allah tahan kabeh pacoban lan ora ragu-ragu ing iman, lan Gusti dhawuh marang nang endi wae lan ngapura. The cowardice paling Abraham nuduhake nalika pailan ing tanah. Tinimbang nglaras berkah gaib, ilang sapi lan abdi, mulane, nerak dhawuh Allah lan lunga menyang tanah Mesir.

Nanging Gusti Allah wong-wong mau menyang Tanah Prajanjian, lan gawé prejanjian karo wong. Miturut wong Gusti marang turunané Bapa Abraham, a wilayah jembar, lan milih Allah pungkasanipun entuk putra dawa-ngenteni.

Sing lair saka Iskak

Sadurunge Rama Abraham lawas atus taun, piyambakipun kepanggih kaliyan telu manca, sing mbadek lair dawa-ngenteni kang pewaris ing taun. Sarah mung ngguyu ing tembung manca, amarga ing wektu iku dheweke nembe umur wolung puluh sanga taun, lan dheweke wis dawa ilang pangarep-arep kanggo dadi ibu.

Nanging dheweke rauh dadi ngandhut lan nglairake anak lanang sehat lan kuwat. Iki acara nyebabake surprise kabeh sing sinau babagan Abraham rasa seneng. Mulane, bayi punika ingkang nama Iskak, kang tegese "ngguyu."

Ing Nilai saka lair Iskak

Ing Kitab Suci, Iskak diarani "woh saka iman." Iki titik penting banget, kang nduweni makna agama jero. Sawise kabeh, senadyan kabeh guyonan lan wektu, Abraham ora ilang iman ing Gusti Allah lan wahyu, terus manggon lan mung nenggo sabar kanggo kinerja janji.

resistance saka Abraham iku conto saka katurunan Prajanjian Lawas. Everyone kudu pantes, lan ora ana siji kudu digodha goyangake daya saka iman kang bener ing Gusti Allah.

Kurban Iskak: crita iman boundless

Abraham immensely tresna putra lan nangèkaké ing pambangun turut lan andhap. Nalika Rama Iskak yuswane telulas taun, Gusti Allah ngandika maneh marang Rama Abraham. Dhawuh marang kanggo njupuk putrané mung, para banyu, kayu bakar lan pindhah munggah gunung kanggo nggawe kurban kanggo kamulyaning Allah. Senadyan enormity apa wis ngandika, Abraham ora ragu-ragu, panjenenganipun kabeh sing perlu, lan mencet dalan.

Telung dina mengko, padha tekan ing panggonan wis kelakon kurban Abraham. Kang kiwa ing abdi ing sikil gunung lan banjur munggah ing gunung karo putra. Kasusahan iki ngwasani atimu Abraham, nanging pretyaya marang Gusti Allah lan ora malah mikir kanggo tantangan karsane. Bebarengan cara, Iskak bola-bali takon rama, ing ngendi iku lamb pangurbanan, kang padha bakal diobong ing iring gunung. Abraham mulane wis marang kang putra bebener. Punika ngremenaken sing wahyu kuwi wis ora dipeksa Iskak kanggo uwal. Lakune humbly karo rama, pitados marang bapakne lan Gusti.

Sik njongko ing Panggonan tengen, Abraham glethakaken kayu lan kaiket putra nyuwun, lan wis wungu piso liwat gulu Iskak, minangka kurban kanggo mungkasi malaekat. Panjenenganipun nguripake menyang rama langit lan putra, lan menging Iskak kanggo nimbulaké gawe piala, reiterating sing le iki saka wong kapilih.

Sawisé iku Gusti Abraham berkah saindhenging lomba, lan nomer akeh keturunan. Mangkono, kurban gagal Abraham ana sabab ROOT karahayon manungsa. Thanks kanggo iman boundless wong wis nampa Juruwilujeng saka kulawarga Iskak lan Abraham.

Carane nyata sing acara sing diterangake ing Kitab Suci?

manungsa modern kurban manungsa koyone banget mutawatiri. Nanging ing dina ing Prajanjian Lawas, iku dianggep mundane. Kerep banget padha kurban nyawa resik - anak. Sawise kabeh, padha sing hadiah paling larang regane.

Mulane, ana apa-apa mboten umum ing gambaran sesadjen. Kajaba iku, ing gunung Abraham digawe kurban wedhus tinimbang kang putra, bener ana. Salajengipun, dheweke nampa jeneng Muria, lan wis dawa wis ninggal, nanging mengko ing Padaleman Suci ing Yerusalem dibangun ing. Sampeyan iki di bangun ing pakurmatan saka misuwur Gusti Sang Prabu Suleman, kang nggawa menyang gunung, lan angel ing dhawuh mbangun suci, kang bakal dadi tuan rumah layanan kanggo dzat Allah.

Tegesipun legenda kurban Abraham

Akeh teolog ndeleng ing pasemon prasejarah saka kurban Gusti Yesus Kristus. Kisah ngenani Ibrahim lan Ishak dadi prototipe saka skenario mangsa kawilujengan manungsa. Sawise kabeh, Gusti uga marang wong kang putra, sing, ngerti nasibe, ora mangu-mangu lan ora ninggalake misi. Kang tresna marang kang rama lan wong kang dadi luwih sing padha marang urip kang marga saka apik umum lan pati.

Ing pangertèn iki, kurban Abraham kang katon ing agama liya. Nanging ana makna liyane saka crita - Allah siap kanggo menehi wong kabeh janji, preduli saka wates. mung mangerténi nalika wayahe tengen bakal teka, nanging mesthi bakal dadi paling sukses. Nanging yen wong kuwi gelem kurban kabeh marga saka Gusti Allah, tur maha asih? Pitakonan everyone iki kudu takon piyambak.

wong Modern cukup adoh saka kabeh sing diterangake ing Prajanjian Lawas. We manggon ing donya karo rias lan masalah. Nanging kadhangkala iku perlu kanggo njupuk munggah Kitab Suci lan kasebut kanthi teliti, maca crita Abraham lan Iskak. Mbok sampeyan bakal nemokake makna anyar kanggo frasa dawa-menowo. Sawise kabeh, Gusti Allah iku welas asih, lan wong iku ndadékaké kanggo kawilujengan ing cara dhewe ...