Marriage kanggo wong manca ing Rusia: kaluwihan lan cacat

kedadean iki, kang sawetara sosiolog wis diterangake minangka migration marriage wadon iki diamati ing agêng-nineties abad rong puloh. Iki kedaden mung ing banget wektu nalika ambruk proverbial "langsir wesi" lan bocah-bocah wadon tak kamungkinan banget nyata saka ngimpi ajéni.

marriage tau kanggo wong manca sing dadi kamungkinan banget nyata. Bayangan romantically wadon minded narik kawigaten meh ora susu lan madu, kang padha nunggu - ana ... A marriage kanggo wong manca sing ketoke soko saka patemon seneng kaliyan pangeran nengsemake.

Nanging kasunyatan asring ora kaya bocah-bocah wadon dawa kasep naif romantis dongeng. Iku nguripake metu sing kaanane bojone wong manca adhedhasar ekonomi, lan apa-apa apa karo bisa kemewahan peparingé wis.

Lan pinten iku iki digawa kasus apus marriage lan Trafficking ing! Carane akeh crita babagan gagal Karir beda ... padha surging pelangi lan ing wektu sing padha, muddy lan dijamin karo gelombang umpluk saka euphoria wus sirep, aku wiwit jenis lan Pendhaftaran pernikahané karo wong manca wis mandhek kanggo koyone pamor.

Wiwit bocah-bocah wadon wis dadi piyambak kanggo pindhah ing luar negeri, kanggo komunikasi karo "wong" ing kamar chatting, iku uga dadi lan nyepakaké kanggo omah-omah karo wong manca sugih. Nomer saka klien saka agensi marriage internasional sing ora sansaya cilik ...

Saiki, marriage kanggo wong manca sing bebarengan maneh dadi prakara Prestige. Saben taun liyane lan liyane wadon wiwit maneh omah-omah-warga negara liyane lan ninggalake omah-omahé. Pancen, ing kekawin antarane warga negara liyane biasane wong manca iku ngresiki, supaya bisa bebarengan maneh menyang "migration wadon", IE njupuk adoh wadon kita ing bantala adoh ...

Kanggo kang Pendhaftaran pernikahané karo wong manca ngersakaken, ana rong kategori kanggo bocah-bocah wadon lan wanita - girl inexperienced enom banget saka umur rong puluh kanggo puluh lima taun, mung lulus saka College, lan wanita experienced saka 35 taun lawas lan duwe pengalaman ala ing marriage, lan, bisa, karo anak.

Marriage kanggo manca wis loro-lorone positif lan negatif sawijining. Mesti wae, akeh bocah-bocah wadon sing omah-omah manca mulih iku gandhengane ing panelusuran standar sing luwih saka urip lan beda, manungsa bisa dianggep dening masyarakat, lan kerep banget dadi metu.

Kasunyatan sing asring wong "sing" bener ora diukur dening "hearth", kang njupuk, lan miturut Kapabilitas kasedhiya lan kesempatan kanggo keuntungan sing pegawe bisa nggawa perusahaan. Ing negara kita, wong ing dhewe ora biaya apa-apa, nanging mung elit ora nuntut.

Mangkono, palakrama menyang manca ing Rusia ora bisa mung langkah menyang nampa kaanane, nanging uga impetus banget nyoto kanggo pembangunan, nggawe bocah-bocah wadon Tegas lan ditemtokake ing nampa target sing sadurunge ketoke namung ngimpi pipo.

Ana sabab migration marriage mundhak anyar cukup serius liyane. Foreign "pangeran" ing Limousines putih maneh ndelok garwa-Slav minangka housekeepers rampung free, lan bocah-bocah wadon kita ora muter peran saka fun lan endah Toys utawa aksesoris asli kanggo publikasi, sanajan iku dikenal ing donya kulon ing kaendahan wadon Slavic terus kanggo narik kawigaten manungsa waé wong decadent West. Kajaba iku, "sing" ing Girls kita nengsemake fokus dhisikan ing nggawe kulawarga, ora karir sing aneh kanggo bocah-bocah wadon Western.

Nanging, minangka asring mengkono, bebarengan karo kualitas positif ketok, marriage kanggo wong manca sing wis sawetara cacat, kang tutugan kaluwihan ana. Pangarepan, kang kaleksanane pernikahané karo wong manca ing Rusia asring bejat nalika obah ing luar negeri. Utamané iki amarga beda - budaya lan psikologis antarane negara loro. Asring beda bisa dadi gedhe sing padha bisa dadi sabab saka divorce lan bali menyang tanah air ...

bocah-bocah wadon kita bisa mung ora pas menyang urip Western sing nimbulaké isin lan malah badai emosi negatif kabeh jalaran bisa.