Tatanan, Crita
Mehmed II: biografi Utsmaniyah Sultan
Ing Mei, 1453 ing bank-bank ing Bosporus ana acara, kiwa sawijining tandha ing Course kabèh luwih saka sajarah donya. Ora tahan marang karusakane wong gerombolan Turki, Konstantinopel ambruk, akeh abad, punika guwa saka Ortodoks lan disebut ing Roma kapindho. Piyambakipun mandégani tentara Kakaisaran Ottoman isih enom banget Sultan Mehmed II, kang biography ana ing basis saka artikel iki.
pawaris tahta
Maret 30, 1432, selir Yunani nglairaké Sultan Ottoman Murad II putra kapapat sing dadi penggantine lan banjur mudhun ing sajarah minangka Mehmed II Fatih (Conqueror). Sampeyan kudu nyatet sing pisanan rama ora nyawisake marang kanggo lapangan kuwi dhuwur, minangka wiyosan saka abdi kang dianggep ngisor mbakyu, ibu padha wadon Turki Noble. Nanging, kabeh mau mati ing umur awal, putra saka abdi dibebaske cara kanggo daya sing paling dhuwur.
Sajrone urip Mehmed II sedulur, kang tuwane (utamané Rama) ora weruh ing wong panguwasa mangsa, tansaya munggah ing cara sing padha kabeh anak ing kulawargané sugih, sing ndhèrèk ing game lan kanikmataning. Nanging sawise matine anak pambarep Murad II kepeksa radikal malih ngganti sikap sing kanggo anak, kang nasib banget milih pawaris tahta, lan kanggo gawe gaweyan kanggo mesthekake, kanggo nyiapake kanggo implementasine mangsa misi paling.
Pengalaman pisanan Papan
Kabeh kasarasan lan pendidikan penggantine Sultan kapasrahake ing High patih Khalil. Ing tutelage kang Mehmed ing wektu cendhak ditampa jumlah dhasar perlu kawruh, kang mengko marengake kanggo nambah minangka ilmu militer lan seni diplomasi.
biografi isih saka nelukake Ottoman nunjukaké sing Mehmed II wiwit pisanan kanggo aktivitas administratif minangka awal minangka umur enem, dadi gubernur ing provinsi Manisskoy. Nanging, ana sing isa angger-angger sing mbantu wong ing iki padha kabeh wektu pendidik lan guru - Supreme patih Khalil. Aku meh kudu kaget. Temenan, iku ana ing astané daya nyata, lan putra bayi, Murad II dipunangkat namung panguwasa nominal, menehi wong mangkono kesempatan saka siji umur awal kanggo nggabungake seni pemerintah.
Punika dikenal sing, minangka pemimpin militer sukses lan diplomat skillful, Murad II Nanging katindhes dening panguwasa lan ditulis ing kepinginan minangka cepet sabisa dening mbikak ing Papan kekaisaran kanggo penggantine, lan kanggo nyenengi ing kanikmataning idleness ing istana mewah ing Magnesia. ngimpi kang digawa kanggo urip ing 1444, nggawe putra Sultan, nanging ngiwa wong ing care saka patih padha. Iki dingerteni, amarga Mehmed yuswa lagi wae rolas taun.
pikantuk apes
Nanging, nyoba dhisik ing panguwaos enom nguripake jelas lumpy. Kasunyatan sing, ciri kang kanggo kepinginan kang umur kanggo nyoba soko mokal, wong enom menengan diadegaké hubungan karo anggota saka gerakan agama begalan ing kerajaan ing Sufis. Learning iki, Instructor dhawuh tumapake Darwis Gusti sing wani panguwasa keblasuk enom.
eksekusi njupuk Panggonan lan wis jalaran paling sing ora dikarepke. Outraged sacrilege, mbrontak Janissaries simpatik kanggo gerakan iki. Puniku, njupuk kauntungan saka wayahe saking mituhu pedunung Anatolia, lan konco wong, lan populasi Kristen saka Varna. Mangkono, getihé Gusti lelungan, ana sabab kang kerusuhan banget serius.
Umumé, aku Cut tokoh miskin Multi wicaksana patih - kaya paling, nanging diaktifake metu ... aku wis ninggalake Murad II ing wektu harem, lan ipat-ipat ing hapless Khalil, maneh wiwit Responsibilities Sultan. Sawise fiasco iki tebih saka daya Mehmed II rong taun ngginakaken ing kraton, ora mbuktekaken dhewe lan nyoba ora kanggo njaluk mata kang rama.
masalah perkawinan
Nanging, minangka bukti dening biographers, karo 1148 wis tekan umur nembelas heir Sultan maneh diundang kanggo melu ing kabeh urusane umum. Lan terus ora becik apa metu saka sirahe, kang mutusaké kanggo Resor kanggo cara lawas lan buktiaken - kanggo omah-omah Man. Bakal njaluk kulawarga - dumunung mudhun.
Nanging ing kene, sampeyan scion ngerti matur nuwun ngatur nguciwani rama - wis tresna ing wong wadon tahanan-Kristen sing weruh siji pasar budhak. Sing serenades dheweke iya ora, lan mung mbayar kaendahan akeh needed, wis nggawa menyang kraton lan krama (isih prayoga ana wong). Iku mbabar anak lanang, nampa jeneng Muslim lan Bayazid akeh taun main peran bejat ing urip kang rama.
Kaping pisanan - Sufis bidah, lan saiki - sing wadon Kristen, ora, iku kakehan. Ngendhalèkaké krajan ingkang jembar, lan nang endi wae patemon andhap, Murad II ora bisa ngrampungake karo anake dhewe. rama enraged wong milih putri pantes kulawarga Turki paling Noble. Aku manut. Miturut adat, ing pasuryan saka bojoné, mung weruh sawise pesta. Kasunyatan sing presented dhewe kanggo tampilan, kita bisa mung guess, nanging dikenal sing "hadiah" kang ragu-ragu kanggo malah mlebu kaputren.
Gusti saka Kakaisaran
Ing sasi Februari 1451 ing gesang ing Kakaisaran Ottoman iku ana acara penting - dumadakan mati saka panguwasa dheweke, Sultan Murad II - rama Mehmed. Saka wektu sing kanggo wis pungkasanipun liwati kabeh daya, lan njupuk munggah pakaryan, ing pisanan bab tak nyisihaken saka saingan bisa lan contender kanggo daya - putra bayi kang rama, sing, sadulure.
Mehmed II dhawuh kanggo nglakokaké wong, lan sing siji ora nyebabake reaksi negatif. eliminasi laku setengah pretenders tahta lan pisanan njupuk Panggonan ing pangadilan, nanging saiki wis legislated. Duwe dienggoni karo seduluré, Sultan enom dikirim kanggo scaffold, lan guru banget boring wong - patih Khalil.
Miturut memoirs of contemporaries, Utsmaniyah Sultan Mehmed II ana sing pinter lan semangat, nanging ing wektu sing padha banget secretive, ranyono lan saged anjog privasi mbantah. Kang katon, kita bisa cekap kangge biji ing basis saka dhiri umur digawe dening empu Eropah rerumput, sing paling misuwur kang Gentile Bellini. On canvases kang artis digambarke kurang, nanging kebak kekuatan utama saka wong, mlengkung irung kecanthol iki kang marang pasuryan expression sialan.
Duplicity lan treachery
Kapenuhan wétan katu bener, ing nelukake mangsa wiwit sawijining kegiatan karo sing nyoba kanggo nggawe gambar tartamtu saka peacemaker a. Kanggo iki pungkasan, piyambakipun boten mandhek kanggo njamin diplomat saka negara Kulon ing gaweyan kanggo netepake tentrem lan stabilitas ing wilayah, lan malah sumpah Ambassador Constantine IX Kaisar Romawi Wetan ing Al Qur'an kang ora bakal encroach ing sifat. Sumpah nyuworo persis rong taun kanggo dina nalika piyambakipun digawa mudhun tembok Konstantinopel dening daya saka tentara, Duwe conquered kabeh bulwark Kristen.
Rauh, Nanging, iku glethakaken Bare alam bener saka kawicaksanan. Saindhenging 1452, Sultan Mehmed II, ing éwadéné jaminan kang, nyepakaké kanggo dijupuk ibukutha Romawi. Near Konstantinopel padha dibangun benteng, lan ing pesisiré Selat liwat kang kapal dagang Venetian teka saka Segara Ireng menyang Segara Tengah, nyetel bedhil. Ing ancaman eksekusi langsung saka kabeh lelungan pejabat sawijining daya tax, kang, panggih, punika rampokan paling blatant.
Sing tiba saka Kakaisaran Byzantine
Ing April 1453 ing Ottoman Sultan Mehmed II saka, kang banjur tindak mung selikur, jumangkah munggah menyang tembok saka Roma kapindho karo tentara satus ewu, kang nyumbang kanggo kalima ing resimen crack saka Janissaries. Marang pertahanan militèr kuwi nyengsemaken kutha padha bisa kanggo nyelehake munggah mung pitung èwu. Pasukan padha banget unequal, lan ing 29 Mei, digawa menyang Konstantinopel. Sawisé tiba saka Kakaisaran Romawi, iku kaloro ing tragedi ukuran ing sajarah donya Kristen, kang dadi alesan sing wiwit tengah Ortodoks donya wis dipindhah kanggo Moscow, pikantuk status ing Roma III.
Sawise Jupuk saka kutha Turki dipatèni paling pedunung, lan wong-wong sing bisa didol menyang perbudakan lan dikirim menyang pasar budhak. Panjenengané tilar donya dina sing, lan Kaisar piyambak - wis bubar minggah tahta, Konstantinus XI. Tragis, sing padha dikunjara nasib instructive Panglima Byzantine Luka Notar.
Nyadari ing loman mungsuh, kang ana supporter saka nyerah sukarela saka kutha, kanggo kang rauh mbayar rega. Nalika ibukutha ana ing tangan saka Turki, banjur ing anak lan apik banget-looking kang ngeweruhi piyambak Mehmed II. Harem lanang ana kekirangan, lan Sultan mutusaké kanggo completion. Sawise nampa larangan perturbed rama, iya ora argue, lan dhawuh ngukum langsung saka kulawarga kabeh.
Ibukutha anyar saka Kakaisaran
Sanalika sawise ngrebut saka Konstantinopel dening Mehmed II nandhang wong saka Adrianopel, ibukutha Kakaisaran, kang nyumbang kanggo tingkat lebon populasi Turki. A pinggiran kutha - Galata, kang sadurunge wektu sing koloni Genoa -fully dadi sambetaken kaliyan kanggo administrasi sultan lan uga rauh pedunungé dening Turki. Kajaba iku, Mehmed II saka garwa, kang padha sadurunge ing tilas ibukutha pindah Konstantinopel lan kabeh akeh harem.
Saka dina pisanan pamaréntahan Ottoman, kutha kuil Kristen utama - Hagia Sophia - iki diowahi menyang masjid. Nanging, amarga kasunyatan sing ing wilayah dikuwasani isih nomer pinunjul saka mantan residents saka Kristen, masalah serius ana pitakonan kang utang urip agama sing.
sesambetan Sultan kanggo bangsa-bangsa liya
Iku worth kang lagi nyimak sing Mehmed II ing privasi domestik iki dipandu dening prinsip saka toleransi, lan ing aturan bangsa-bangsa liya kadhangkala aran luwih betah saka ing paling negara Eropah, ngendi wektu tindak tuntutan ukum kanggo dissent agama. Utamané leukemia dirasakake dening wong-wong Yahudi - pengungsi saka negara Eropah Kulon, ngungsi Inquisition lan akeh tekan ing Kakaisaran Ottoman.
Kanggo ngatur komunitas Kristen akeh Kakaisaran Sultan panguwasa dados primata kang banjur mudhun ing sajarah minangka patriark Gennady II Scholarios. tokoh agama penting wektu, kang ana penulis akeh karya-karya téologis lan filosofis, lan persetujuan ngrambah dening wong-wong mau kanggo perkawis hubungan antarane panguwasa Muslim lan Komunitas Islam tetep bener nganti 1923. Mangkono, patriark Gennadiy Sholary lan Mehmet II padha bisa kanggo nyegah ono ing kasus kaya mengkono bloodletting ing latar agama.
lelungan anyar
Sawise urusan internal padha dienggoni, Mehmed II Conqueror terus privasi cidra kang. Swara sepuluh taun sabanjuré kanggo kaki nuli Trebizond Kakaisaran, kang pisanan saka koloni Romawi, Serbia, Bosnia, Athens Kadipaten, pamrentahan Marey lan akeh negara sadurunge sawijining liyane.
Ing 1475, ing ukum saka Kakaisaran Ottoman dijamin Krymskoe Hanstvo karo ibukuthané - kutha Kaffa, ing Feodosiya saiki. Iku sadurunge serangan sing ngakibatake karusakan owahan menyang negara Eropah Wétan, lan padha lumebu ing Kakaisaran Ottoman lan Ngartekno kiat tentaranipun bisa paving dalan kanggo kampanye anyar nelukaken Mehmed II.
Pati ora nambah kamulyan
Salah siji saka sawetara negara sing ngatur kanggo nolak sultan, ana Republik Venice. Tukang asor dheweke kaprajuritan, Mehmed mlebu ing 1479 persetujuan ing basis saka kang Venetians ditampa hak perdagangan ing Kakaisaran Ottoman. Iki umumé untied tangané kanggo luwih tumindak, lan ing 1480 pasukan kang digawe ngrebut, ing Italia tengah. Nanging nasib bakal duwe apa, kampanye iki pungkasan ing gesang nelukake ing. Panjenenganipun tilar donya ing tengah-tengah gelut, nanging ora ing paprangan, lan ing tarube dhewe.
Punika pitados bilih Mehmed II saka, iku anake sapa saka garwa saka Kristen punika heir mulya, kang dadi korban saka kongkalikong. Punika pitados bilih ing ngelak daya dipimpin déning Bayezid (babagan wis kasebut ing artikel) bisa kanggo njaluk dokter pribadi rama kanggo menehi wong dosis nyebabake opium, minangka asil kang seda. Malah sadurunge disarèkaké putra Mehmed II kang njupuk Panggonan ing dhampar minangka panguwaos sabanjure Ottoman Sultan Bayezid II.
Interpreters Papan Mehmet II saka, sajarawan sarujuk bilih piyambakipun saged umumé ngganti sikap kepala Eropah negara kerajaan kang dening mekso kanggo ngenali witjaksono antarane kakuwasan anjog saka jaman. minangka kang njupuk Panggonan ing sajarah donya, bebarengan karo pimpinan militèr paling pinunjul lan negarawan.
Jroning maabad-abad ing ngisor iki, sing nyekel pangwasa diganti negara digawe dening wong, nanging ing basis saka privasi domestik lan manca sing padha prinsip glethakaken mudhun dening Sultan Mehmed II. Kepala ngolah ana expansion, digabungake karo toleransi agami relatif ing bab bangsa conquered.
Similar articles
Trending Now