Monumen kanggo ngedekke Kiev: sejarah, legenda lan menarik kanyatan

Konyangan monumèn kanggo ngedekke Kiev. grup pahatan iki di bangun ing taun 1982 kanggo mèngeti ulang taun 1500th saka ibukutha Ukraina. Iki komposisi saka tembaga wrought, kang babakan warata, kang telu tokoh ngedekke kutha kang, kang jeneng wis teka kanggo kita saka Legenda. Nanging iku pancene cilik? Siji ora tugu ing Kiev? Apa iku penting kanggo bangsa iku ibukutha? Apa sawijining peran ing dina Kyiv? On iki lan akeh liyane, kita mangerteni saka artikel ing ngisor iki.

legenda

"Crita bygone Taun" nyariosaken dhumateng kita bilih glades suku Slavic urip ing bank-bank ing Danube ing abad kaping-pisanan. Banjur, dipencet dening Romeo (Yunani utawa Romawi), padha pindhah wétan lan dienggoni ing Borysthenes (amarga ing wektu kuwi disebut Dnipro). Lan mesthine telung sadulur - Horeb Kyi, Scheck - lan adhine Lybid ngedegaké kutha-negara ing pinggir kali gedhe iki. Padha asma kinurmatan saka lapangan Prince. Iku sulung saka sedulur, Ky.

Ing wektu pas babad kang mrentah ora pass, nanging diprakirakaké sing bisa dadi sawise kerajaan ambruk saka Hun, kang dumadi saka bantala Slavic. Lan kang ana ing taun patang atus seket katelu saka jaman kita, umur lan Kiev wiwit diwilang ing tanggal simbolis. babad Next complains sing sawise Mbusak sedhèrèkipun ugi tilar donya padha ditaklukaké déning Khazars lan wiwit mbayar pajeg kanggo wong-wong mau.

Apa ilmuwan ngomong

Monumen kanggo ngedekke Kiev, supaya sing dibangun adhedhasar bukti sajarah. Nanging, akeh ilmuwan sing pracaya iki babad crita - ora luwih saka legenda. Sawise kabeh, iki mung nyebut telung sadulur, lan data liyane babagan wong wis wadi. Ana versi sing legenda iki klebu ing Sejarah mrentah saka Varangian Princes Askold lan Dir supaya luwih ngerti carane wong lan tanah padha kudu ngatur. Nanging ing resettlement saka Slavs ing Dnieper pancene wis ora langsung dikonfirmasi dening bukti. Ing abad kaping enem, ing Kaisar Trajan naklukaké tlatah cedhak Kali Danube, lan suku-suku lingkungan bisa di-push bali menyang lor. Lan pungkasanipun Slavs dienggoni ing Dnieper sak mlebu Hun.

Carane mbangun tugu kanggo ngedekke Kiev

Ing kawitan, kang wis kanggo sijine ing pylon jembatan Moscow. Nanging banjur nguripake metu sing bisa ngganggu utawa pokorezhit kuwat angin. Mulane, ing panggonan kono dheweke dadi grup pahatan, dadi embankment Dnieper. Iku Navodnitsky taman. Tugu dumunung cedhak "Dnipro" stasiun metro, tampilan misuwur saka Bridge Paton.

Penulis saka komposisi iki dadi Feshenko arsitek lan artis, master karya ing watu lan wesi Basil Boroday. Sing terakhir lan penulis saka Komplek "motherland" misuwur, kang dumunung ngelawan grup pahatan pendiri ibukutha.

materi milih kanggo artikel piyambak dikiataken lan dijamin karo tembaga. Kasunyatan punika nalika iku mokal kanggo nggawe reca digawe saka logam nonferrous. Rook, kang tokoh saka sadulur, hoisted ing pancikan granit. Iku ngubengi blumbang. dawa kayak - bab sangang meter, lan dhuwur saka patung - 4 m.

Nanging wektu liwati, lan mboko sithik séda logam karat. Lan ing 2010, ing reca pipi lan Gunung Sinai ambruk sedulur. Iku perlu kanggo mulihake tugu kanggo ngedekke Kiev. Sawijining re-bukaan njupuk Panggonan ing Mei 2010, IE sawetara sasi sawise tiba saka tokoh. Reca saiki digawe saka tembaga.

Ara leluhurku ing jeneng panggonan lan geografi Kiev

Ora mung ing embankment saka Dnieper sampun njagi memori pendiri kutha. Sawise kabeh, miturut babad, sedulur-adhine padha kaget dening kaendahan bukit lokal. Mulane, padha ngedegaké telung pamukiman, kang mengko ditambahake menyang siji. Lan ing kutha modern isih ana loro bukit - Kiyanitsa lan Schekavitsa, ngendi, miturut legenda, padha pisanan dibangun kubu asli. Ana ing ibu kutha lan dalan ing gunung Horeb, kali cilik, kang diarani Lybed. Tugu liyane kanggo ngedekke Kiev dipunbangun ing kothak utama - Independence Square.

Nilai

grup pahatan iki nduwèni makna khusus kanggo pedunung Kiev. Ing dina iku, nalika wong-wong enom ing ibukutha digabungake ing marriage, padha menyang prau ing dermaga lan siram dheweke karo kembang. Ana kapercayan sing bisa nggawa rasa seneng menyang mantèn anyar. Nanging sampeyan kudu bali menyang patung lan uncalan Bouquet liwat sirahe.

Nanging ing dina Kyiv, kang ngrayakake kanggo akèh taun ana ing pungkasan Mei, seneng ngunjungi monumèn, kang dumunung ing Independence. Iku uga komposisi ayu banget, nanging luwih modern. Iku nggambarake gunung, kang ana telung sadulur. Saben wong wis peran simbolis - siji prajurit lan pemain mburi, ing liyane - pamburu karo pita lan sungu, lan katelu - tiller. Sawise kabeh, ing tembung "ngresiki" dhewe persis apa Slavs saka taler disenengi kanggo tumindak cara agraris urip. Lan adhine sing Lybid ngadeg konco wong ing ndhuwur gunung lan ketoke kisaran liwat kabeh.

kutha dhewe liburan wis ngrayakake wiwit taun 1982, sadurungé 1500 mengeti saka ibukutha Ukraina. Wiwit pungkasan akhir minggu May dianakaké pameran seni, pameran rakyat, acara olah rogo, pameran, konser grand ing Maidan, lan ing wayah sore - gambar laser karo mercon liwat Dnieper.