Munculé agama anyar, Adoption tiyang Kristen

Minangka salah siji saka agama jagad gedhe, Kristen teka kanggo kita sak periode Kekaisaran Romawi, ing wektu nalika ana perjuangan kemah nasional lan sosial ing kapentingan masyarakat. Ing wektu iki angel kanggo wong-wong Yahudi, saiki ènèng piwulangé "Gusti Allah" lan "Kratoning" ora nggambarake uneg-uneg lan panemu sing, supaya nuntut nitahaken saka konsep anyar ajaran agama. Mulane, ing awal jaman kita wong Yahudi ana ing migration nggawe gerakan agama anyar, kang ing abad kaping-pihak tuwuh dadi gedhe agama donya. Ing wektu iku, Kristen pisanan digunakaké dadi agama negara wong Arménia. Mangkono, Armenia dianggep dadi negara pisanan nganggo Kristen.

Injil pisanan iki ditulis ing basa Yunani, iku mbuktikake sing Adoption tiyang Kristen minangka agama cukup awal karo wong lan negara-negara sing beda banget karo wong kang wis kui.

Sampun suwene wis ing Kadhaton agama lan angger-anggering nyerahke mudhun cublak saka generasi menyang liyane. Minangka pembangunan gesang sosial wong, sarta katon nulis, beda denominations wis diwiwiti kanggo mboko sithik aman ing nulis ing wangun tartamtu pranata. Mangkono, ana sastra agama, kang wis kapercayan nyatakake. Mengko, sawetara buku agama wis gained status buku suci saka penganut yakin. Dadi ana ing Kitab Suci.

Kitab Suci punika kempalan monumen kuna, sajarah lan ideologi sing digawe saindhenging abad limalas atusan sastrawan saka Timur Tengah, lan kasusun saka 66 buku, 39 kang tumiba ing Prajanjian Lawas lan 27 - ing Prajanjian Anyar.

Kitab ngemu akèh contradictions saka eras beda, awit iku digawe ing wektu dawa saka wektu lan wong beda. Dibayangke ing loro mitos dheweke komunitas Yahudi, kang padha ing basis saka limang buku pisanan saka Kitab Suci, kita digawe sawetara contradictions. Mangkono, Adoption tiyang Kristen lan wigati kanggo wong muter peran wigati ing pangembangan saka pangerten antarane beda agama lan budaya. Ageng wigati kanggo pesen Kristen sing diterangake ing Kitab Suci. Padha nuduhake yen Kristen minangka agama ora lair watara wong, disambungake dening bebener umum. Lair ing perjuangan panemu lan kapercayan beda. Tabel iki nuduhaké sing saka pasamuwan ing sawetara pitakonan sing padha nuduhke kanggo agama anyar.

Mbandingaken macem-macem bahan bisa milih saka buku Kitab Suci nyorot moments sajarah, supaya kitab dadi document sajarah. Kajaba iku, dheweke wis diklumpukake sawetara monumen sastra jaman, kang bandha nasional saka wong Yahudi lan budaya sawijining. Kitab Suci uga diwenehi resep medical saka jaman kuna, iku bisa ndhukung sing wis karakter manungsa.

Mangkono, Adoption tiyang Kristen ing masyarakat kuna akeh sumber, nyumbang kanggo 988 taun. Iku banjur Pangeran Vladimir baptisipun piyambak kabaptis, lan dhawuh kabeh subjek. Ing wektu iku, baptis iki dileksanakake mung antarane wong Kiev, kasunyatan iki ditandhani awal proses dawa saka persetujuan Kristen Russian minangka agama negara. Sawise iku Gusti saka Kiev, agama anyar wiwit nyebar kanggo kutha-kutha liyané Rusia, lan meh nang endi wae ing Baptist ketemu karo obstinacy lan rikuh kanggo nampa iman anyar. Amarga resistance kuwi kanggo Kristen iki nyebar ing sawetara abad Kristen inculcated wong Rusia minangka iman anyar.

Kristen saiki luwih saka rong èwu taun, kabeh iki wektu, wong wikan kasamar agama iki, banjur nulak iku, banjur nyedhak dheweke. Ing dasawarsa pungkasan menehi kesempatan kanggo ndeleng carane kedaden. Dadi, ing thirties abad pungkasan, Kristen padha tundhuk buron, padha dilarang pasamuan. Nanging, ing wacana wektu lan owah-owahan saka daya liyane lan liyane wong sing ngowahi kanggo Kristen, mbukak pasamuwan anyar lan candhi.

Mangkono, Adoption tiyang Kristen lan jalaran ana kang ageng wigati kanggo kita, amarga njupuk cukup cara dawa kanggo netepake dhewe minangka agama, lan ngapusi ing ati akeh wong.

Sampeyan bisa ngandika sing Adoption tiyang Kristen minangka agama negara iku wayahe nggawa wong bebarengan ing entitas spiritual siji.