Oberiuty - iku ... Literary Group "Nggabungke seni nyata"

Art, kaya ilmu, wis tau mandheg, lan bukti sing bisa ngawula ora mung prestasi seniman wektu kita. Ing awal abad rong puloh, masyarakat wis renounced akeh dhasar saka mantan urip, gaya iki kabeh nesu, ing-hukum, ing sosial lan, mesthi, ing sastra. Ing sektor siji saka paling mboten umum lan inovatif ing mangsa padha oberiuty. Iki jenis asosiasi Writers sing rampung nilar formulir tradisional seni, lan saiki kita bakal ngerti yen padha wis dijupuk minangka pemain pengganti.

Mirip karo grup lan karya dheweke

Dadi asosiasi puisi disebut Oberiu asalé ing Rusia Soviet, ing Leningrad. Januari 24, 1928 ing House Pencet dianakaké rapat, disebut "Telung jam ngiwa ', kabeh peserta sing wis announced entri menyang niche saka" kiwa "seni. singkatan stands for "Nggabungke Art nyata", huruf "u" wis ditambahaké kene namung minangka tambahan. Akèh sing pracaya iki Piece nduduhake pujonggo wawasan data. Ing dina sing padha lan dipunterbitaken pisanan (lan pungkasan) Manifesto setelan kasebut larangan formulir conventional seni lan secures views anyar sastra. Wiwit saiki, kreatifitas oberiutov dadi avant-garde, ing geguritan ana makna anyar, kang fokus ing eksistensialisme lan masalah global liyane kamanungsan.

History tumitah

Oberiuty - jeneng bebarengan, kang resmi dilindhungi undhang-undhang kanggo pujonggo 1928, nanging kudu bilih tren iki muncul ing sastra uga sadurunge wektu iki. Mulai mbentuk akun grup kanggo 1925, nalika pujonggo Harms, Vvedensky, Z lan Bakhterev jumbuh ing jeneng singlon saka "Chinar". A taun mengko, jenenge diganti kanggo "sayap kiwa", lan isih mengko diganti "Academy kiwa klasik." Ing taun 1928, ing wayah sore saka 24 Januari ing House of Pencet ana patemon "Telung jam ngiwa" kang jeneng iki pungkasanipun milih - "Poets oberiuty" lan ditugasi ing dhaftar peserta.

• jam pisanan - pujonggo gabung ing grup: A. Vvedensky, N. Z, D. Harms, J. Bakhterev, K. tempek.
• Jam kaloro - saka muter adhedhasar crita "Elizaveta Bam kanggo" sing wrote Daniil Kharms.
• Jam katelu - kanggo ndeleng dipasang film "Irisan lan Dice", kang digawe Alexander Razumovsky.

Anggota lan panyengkuyung saka gambar avant-garde

Koleksi "Telung jam ngiwa" document Oberiu inti saka madegé. Mbentuk bagéan saka kang anggota resmi nggabung grup. Dadi, wiwit 1928 oberiuty - iku D. Harms, J. Bakhterev, K. Vaginov Vvedensky, N. Z, Yu Vladimirov lan Doyvber Levin. Karya iki wong iki adhedhasar utamané ing kegagalan basa "abstruse" saka révolusi sastra Komplek lan receptions. Ing inti lay anéh, khayal lan illogic. Temtu ing tren padha massa umum nyebabake reaksi negatif, utamané ing elit ngatur negara iku. Nanging, ing antarane wong Creative klompok oberiutov ketemu support. Share views Creative sing bisa: writer evgeniy Shvarts, puisi Nikolay Oleynikov, ing ahli sastra Nikolai Khardzhiev filsuf Leonid Lipavsky lan Yakov Druskin. Dhukungan ketemu ing bagean seniman: Pavel Mansurov, Kazimir Malevich, Pavel Filonov, Vladimir Sterligov lan canoe masyarakat MAI, artis Alisa Poret lan Tatiana Glebova.

filsafat

Ing Writers Manifesto kang oberiuty publicly nyatakake: "Sapa sing kita? Apa kita ... Kita - pujonggo saka seni anyar lan sikap anyar. Makna seni lan tembung ing kreatifitas kita deepens lan widens banget, nanging ora nemu bilai. Sembarang obyek ing Panggonan pisanan wis di resiki saka husk, sastra lan saben dinten, lan mung sawise dadi nggawe. "

Kanggé pujonggo wiwit prinsip kayata lack saka logika, wicara lan basa ora normal, kasalahan grammatical, njerone, utawa relativitas samooproverzhenie. Pet trick iki sing saben Piece sakteruse saka teks refute siji sadurunge, kang, ing siji, sing ora mundur. Minangka conto kita bisa nimbang crita "The Blue Notebook No. 10," sing wrote Daniil Kharms. Mulai iku minangka nderek: "Ana wong abang-rambut ...." Sawise iku dikenal dadi wong iki ora rambute, ora kuping, ora irung - apa.

"Ing kalima Nilai"

Writers kang dikenal ana papat nilai-nilai subyek, kalebu emosi, deskriptif, lan estetis dikarepake. Nanging, iku perlu kanggo nggawe soko sing bakal njamin banget anane obyek - supaya dibayangke oberiuty. Iki mestine dadi nilai sing bakal ngluwari lan obyek saka hubungan saratipun beda lan kang wis merdika. Ing téori, rasio iki angel mangertos, amarga karya iki adhedhasar ing teori khayal, supaya saiki kita bakal katon ing Conto tartamtu. Vvedensky geguritan "Kanggo tip saka huruf njupuk, lan aku mundhakaken kabinèt lantai" cetha nuduhake kita ngarsane "nilai-nilai lima." Kene, tembung sembarang bisa dianggep minangka subyek kapisah lan obyek, ing siji, minangka tembung kapisah.

nggawe

Oberiutov nyobi ing sastra sing cukup mawarni-warni ing pendekatan sing. Saben penulis siji wis sing "Kripik", gaya lan arah kang. Ndadekke siji pujonggo, mbok menawa, lack nyebar saka logika, kang rampung karusakane dobel sastra. A gaya padha ndadekake kita katon ing gambar amba liwat prisma saka anéh, kanggo ndeleng iku cukup beda saka versi klasik. Kajaba iku, ing anané saka urutan acara, mboten umum piranti sastra lan akeh "kasalahan" nggawe otak maca dhewe kanggo cocog kabeh bagean saka gambar sakabèhé. Nah, saiki iku wektu kanggo njaluk kenalan karo fitur saka kreativitas salah satunggaling paling penting saka klompok Writers.

Alexander Vvedensky - penyair oberiutov

penulis iki paling pinunjul ing antarane wakil saiki iki, lan kabeh thanks kanggo kasunyatan sing kang karya sabisane menyang klasik lan pemahaman cahya. Utamané Vvedenskii dianggo karo struktur basa dhewe. Karya-karyanipun kathah dimensi biasanipun (minangka Pushkin, contone), padha ora duwe puisi Komplek, dangling phrases lan istilah arcane. pola wicara prasaja Vocabulary banget tembung umum sajak painfully prasaja, lan iku gampang kanggo elinga. Iku misale jek dadi transparent ing puisi, bener lan cetha, nanging soko angel dipahami ndadekake maca pungkasanipun éling apa arep. Kasunyatan sing puisi nggunakake dadi rampung ora dikarepke saka tembung, nggabungke tembung sing wis tau sadurunge ngadeg bebarengan, mangkono mbentuk neformuliruemy meaning angel dipahami.

Alas, iku kursi lamentable

Ing dhingklik sing lungguh aul

On lungguh sabar gedhe,

Dheweke lungguh karo bali kanggo urip.

Panjenenganipun weruh kali lan alas,

Where Kumbuh Sturt fox.

harms

Titah saka puisi, nanging kurang populer saka siji sadurunge, adhedhasar utamané ing tulisan semantik. Kanthi nganggo cara akeh, padha Daniil Kharms, Vvedensky - uga nggabungke incongruous karo saben tembung liyane, nggawe khayalan saka makna. Reading puisi, ing kawitan marketing, misale jek sing kabeh iku cetha lan dingerteni. Nanging sanalika sampeyan rampung baris pungkasan isi wis ilang, iku perlu maneh maca, luwih saka sapisan, supaya dijupuk malah bagian sekedhik apa sing digawe iki nyoba kanggo ngirim. Fitur liya, kang ditondoi dening Harms kreatifitas - iku "tulisan." Iku nggawe tembung anyar, ketik ing geguritan, lan nemokake sing ing baris tartamtu, sampeyan bisa kanggo guess maknané.

Aku mlaku bebarengan ing rawa ing mangsa
The galoshes,
kupluk
Lan kaca tingal.
Dumadakan, kali kesapu wong
ing logam
pancingan.

Aku mlayu menyang kali rauh,
Lan piyambakipun mati mlaku ing alas,
Kanggo sikil aku wis ditempelake loro Boards,
crouched
gumregah
Lan sirna.

prosa Harms

oberiutov iki reputed ing wektu kang, ora mung minangka panyair nanging uga minangka panulis drama lan crita cekak. Minangka puisi oberiutov, prosa Harms ngagem karakter khayal iki adhedhasar phrases guna, acara sing ora kanggo saben liyane, lan owah-owahan Kerep saka swasana ati. A fitur kacathet crita kang dadi topik kluwarga. Anéh nggawa macem-macem kahanan sing bisa dumadi ing nyimpen ing stasiun, sak nedha bengi utawa acara sosial. Sembarang dialog ing karya penulis dituduhake ing aliran sing wis ora jeneng, nanging cetha ngelawan saka gaya kita biasanipun saka presentation.

Nikolay Zabolotsky

gaweyan sastra Z kang gabungan malah dicokot metaphors ridiculous mboten umum lan, kang, Nanging, jumbuh makna sing jelas. Duwe maca geguritan kang mburi, maca weruh alam lan obyek, ngerti apa iki dikirim menyang pen saka penulis. Nanging, ing karya dhewe wis secara harfiah toja karo hyperbole, bandingaken atypical, antropomorfik ora mung kéwan, nanging uga saben dinten obyek, fénoména alam. Sampeyan ngirim uga nyatet yen pamikiran final utawa makna saka ayat ora tansah katebak. karya Z kang ana ing antarane wong sing bakal tetep ing suspense nganti wayahe pungkasan, lan mung ing pungkasan sing bakal bisa ngerti apa kang wis ditulis kabeh wangun semantik luwih.

Katon: Aku ora nari, ora Masquerade,
Kene, wengi lumaku ing acak,
Kene anggur punika kapanggihaken,
Flying parrot ngguyu.

Nikolay Oleynikov

Poetry of oberiutov wis raos banget jero lan cukup intuisi maca. Senadyan allegory, kiasan lan simbolisme, penulis skillfully conveys pet pikiraken lan formulir iku dadi kualitase Rhymed prasaja. Umumé karya Oleinikova bisa diterangake minangka guyonan, kang ridicules warna kelemahane wong utawa sistem, utawa nuduhake kita sisih salah gesang, ngundakake pitakonan penting banget, malah tragis. Ingkang paling misuwur saka karya kang dianggep "coro". geguritan iki, kang ngandhani kita bab nasib tragis saka serangga, kang wis subyek kanggo nyobi. Coro sepele kanggo manungsa, nanging penulis nyariosaken dhateng kita iku uga urip, banget, wis nyawa lan kepengin kanggo manggon.

- A coro lenggah ing kaca,
Kaki rikma abrit nyedot.
Dheweké ketangkep. Panjenenganipun kepepet.
Lan saiki dheweke wis nunggu eksekusi.

- Coro dipencet kanggo kaca

Lan looking, breathlessly.

Panjenenganipun badhe ora wedi pati,
Yen aku wis dikenal sing ana nyawa ...

contemporaries kritik

Anané hubungan seni nyata jeopardize tren politik lan sosial anyar Rusia Soviet. Ing Leningrad anjog anggota penerbit saka grup ditampa akeh refusals, pencet iku bisu babagan orane, lan banjur disebut Penghianat, mungsuh lan telik. Ing taun 1930, iku liwati katon pungkasan umum, ing kang ayat padha maca oberiutov, uga minangka program hiburan nampilaken pesulap Pastukhov. Ing pakurmatan saka wong teka artikel anduwèni dhampak gedhé ing koran "Ganti", kang tumindak iki disebut "juggling abstruse," lan kabeh sing melu ing - mungsuh saka proletariat lan conspirators. Banjur dipeloni dening komentar negatif padha lan reviews sing dipimpin rauh pindhah panguwasa umum kanggo njupuk nemtokake tumindak.

Nindhes lan buron

Ing taun 1931, ing Association seni nyata resmi mandhek kanggo ana. Harms, Vvedensky lan Bakhterev dipenjara ing bisnis negara, lan banjur diboyong tanpa hak luwih bali. Anggota isih gugus terus bisa, nanging ora ana maneh dileksanakake lan ora diterbitake sadurunge. Akhire, ing 1941-1942 seda Vvedensky lan Kharms, lan teka kanggo perang tanah kita nyariosaken gesang Levin lan Lipavsky. Iku worth nyebutke sing Nikolay Oleynikov iki dijupuk ing taun 1937. The oberiuty isih padha dikunci ing Leningrad, kang saya kapapar nyerang lan serangan dening Nazi. Ing kahanan iki, akeh prestasi wis ilang penulis, padha diobong lan ilang kabèh saka muter, koleksi puisi lan prestasi individu. Amarga acara iki, mung wong diwasa nulis Yuri Vladimirov, kang wis ngrambah kita dina, ana "Athlete". karya Childish saka Levin padha rampung ilang, uga nggawe prosa Vvedensky, kalebu crita apik "tukang matèni wong, sampeyan wong bodho."

"Thaw"

Sawise 1956, wong mboko sithik wiwit revive sapisan karya ilang pujonggo gedhe lan panulis. Kita wiwit bisa diterbitake geguritan anak kang Harms lan Vvedensky. Padha diterbitake ora mung ing Rusia nanging uga ing West, thanks kanggo efforts Vladimira Erlya lan Michael Meylaha. Akhire, ban ing karya oberiutov dipunsutradarai ing taun perestroika, nalika censorship Soviet ilang pinunjul lan sawetara Creative wis ditambahi banget. Punika bilih salah satunggaling sastrawan saka grup iki - Igor Bakhterev, bisa kanggo nggayuh kabeh iki taun lan katahan skills Creative sing nganti wayahe pati ing taun 1996. karya wiwit nerbitaké minangka awal minangka 70s, karo print ora mung prestasi lawas, nanging uga karya anyar. Ing 80th lan pérangan pisanan 90 iku wis terus kanggo nyipta, tanpa ngganti gaya avant-garde.

Oberiuty kanggo anak

Amarga kasunyatan sing asosiasi sastrawan seni nyata padha saya ing ndjogo ancaman lan nindhes dening pemerintah, akeh wong wis liwati, supaya nganggo, ing anak kang kreatifitas niche. Ing tartamtu, Vvedensky, Harms, Bakhterev, Vladimirov lan Z sing aktif nulis puisi kanggo anak, kang padha luwih prasaja lan langsung saka gaweyan kanggo pirsawan diwasa. Nanging, cukup oddly, malah ing supaya resik ing tumitah kawitan marketing iku maksud tragis utawa satirical saka penulis. mengko dadi salah siji alasan sing digawe penahanan saka pejuang utama paguyuban sastra.