Pacoban psikologis paling misuwur ing manungsa

A macem-macem nyobi psikologis, ilmuwan wis dipunwiwiti minangka awal minangka abad ka-19. Wrong sing sing sing nggawe percoyo sing peran marmut ing pasinaon dumateng namung karo kéwan. Peserta, lan kadhangkala wong dadi korban nyobi asring. Apa jenis nyobi kasumurupan yuta, kabeh musna mudhun ing sajarah? Coba dhaptar paling diakoni.

nyobi psikologis: Albert lan clurut

Salah trials paling kontroversial saka abad suwene iki dianakaké dening John Watson ing 1920. Iki lantaran kanggo dasar profesor saka tren tindak tanduk ing psikologi, kang pengabdian akeh wektu kanggo nyinaoni phobias alam. nyobi psikologis sing conducted Watson, biasane related kanggo pengamatan saka bayi-bayi emosi.

Satunggaling anggota riset ana bocah lola boy, Albert, sing ing wiwitan eksprimen mung 9 sasi. Ing tuladha, profesor sing nyoba mbuktèkaké yèn akeh phobias dumadi ing wong ing umur enom. goal iki kanggo nggawe Alberta pengalaman wedi ing ngarsane tikus putih karo bayi sante muter.

Kaya akeh nyobi psikologis, nggarap Albert njupuk wektu dawa. Kanggo rong sasi, anak nuduhake tikus putih, lan banjur nuduhake barang visual padha iku (katun, terwelu putih, lan jenggot Ponggawa). Banjur bayi iku olèh bali menyang game karo clurut. Kaping pisanan, Albert ora wedi lan tenang sesambungan karo. Kahanan malih nalika Watson sak game karo kéwan wiwit ngalahake karo Pethel ing produk logam, nyebabake thud sora konco bocah lola.

Akibaté, Albert ana wedi nutul clurut, wedi wis ora ilang malah sawise iki dipisahaké saka kewan kanggo minggu. Nalika dhèwèké wiwit nuduhake kanca lawas, kang nyerbu nangis. A reaksi padha nalika anak nuduhake wangun obyek, padha kewan. Watson bisa mbuktekaken teori, nanging phobia a manggon karo Albert kanggo umur.

combating rasisme

Mesthi, Albert - ora mung anak sing nempatno ing nyobi psikologis kejem. Conto (karo anak) mimpin gampang, ngomong, eksprimen conducted ing 1970 Dzheyn Elliott, disebut "Blue lan coklat mata." guru sekolah, wonten ing roso kesengsem saka mejahi saka Martin Luther King, Jr., mutusaké kanggo nuduhake biaya ditempuh sing saka diskriminasi ras ing laku. Dheweke eksperimen padha siswa kelas katelu.

Dheweke nyuwil kelas dadi grup, kang anggota kapilih ing basis saka werna mripat (coklat, biru, ijo), lan banjur ana kanggo nambani anak coklat-paningalan minangka anggota saka lomba rodok olo, ora pantes saka bab. Mesthi, eksprimen ana guru worth saka panggonan karya, umum ana outraged. Huruf duka kanggo mantan guru, wong-wong padha takon, carane dheweke bisa nglakoni mercilessly karo anak putih.

pakunjaran Ponggawa

Iku sing menarik ora kabeh nyobi abot dikenal psikologis ing manungsa padha Originally disusun minangka kuwi. Antarane wong-wong mau panggonan khusus iki dikuwasani dening Staff riset ing Stanford University, nampa jeneng saka "pakunjaran Ponggawa." Ilmuwan sing malah ora mestine kanggo nyoba carane bakal ngrusak psyche bakal "resik" eksperimen, digawa metu ing taun 1971, pangarang dening Philip Zimbardo.

Jiwa temenan nggunakake riset mangertos aturan sosial wong sing wis ilang kamardikan. Kanggo iki pungkasan, kang njupuk klompok sukarelawan mahasiswa, dumadi saka 24 anggota, banjur dikunci wong ing ruang paling ngisor saka departemen psikologi, kang ana kanggo ngawula minangka jenis pakunjaran. Setengah saka sukarelawan njupuk ing peran saka tawanan, liyane kaya-kaya Petruk.

Pancen, ing "tawanan" Sampeyan njupuk cukup sing dicokot saka wektu kanggo aran kaya tahanan nyata. Peserta sinau padha sing éntuk peran saka pengawal, wiwit nuduhake nyata sadis, devising liyane lan liyane penyalahgunaan saka distrik sing. pengalaman kedah diselani sadurungé saka ngrancang supaya supaya trauma. Kabeh wong wis ing "kunjara" mung liwat minggu.

Lanang utawa wadon

nyobi psikologis ing manungsa asring mungkasi tragis. Bukti iki kisah sedih saka lanang aran David Reimer. Isih ing sawijining tasih bayi, ngalami operasi kasil saka tetakan, minangka asil kang anak meh ilang zakar. Panjenenganipun njupuk kauntungan saka ahli ilmu jiwa Dzhon Mani, sing ngimpi mbuktekaken yen anak sing ora lair lanang lan bocah-bocah wadon, lan dadi minangka asil pendidikan. Piyambakipun nyuwun tuwane kanggo menehi idin kanggo owah-owahan bedhah saka jinis saka anak, lan banjur nambani wong kaya putri.

Little David dijenengi Brenda, 14 taun wong iki ora informed sing iku wakil saka jinis lanang. Nalika remaja, bocah panganan dening estrogen, hormon needed kanggo ngaktifake wutah saka dodo. Sawise sinau bebener, kang njupuk saka jeneng Bruce gelem nindakake kaya cah wadon. Diwasa, Bruce wis sawetara operasi, sing tujuane kanggo mulihake gender fisik.

Kaya akeh nyobi psikologis liyane kondhang, iki wis jalaran elek. Sawetara wektu Bruce iki nyoba kanggo mbangun urip sing, malah anak nikah lan Rama saka bojoné. Nanging, trauma psikologis saka kanak-kanak ora muspra. Sawise pirang-pirang usaha kasil wong lampus isih ngatur kanggo matèni awake, seda ing 38 taun. Ana numpes, lan gesang kang tuwane, sing kena pengaruh dening apa wis kedados ing kulawarga. Rama dados alkohol, ibuné ugi nglalu.

stuttering alam

Dhaftar nyobi psikologis, kang anak dadi peserta kudu terus. Ing taun 1939, Profesor Johnson, karo dhukungan saka mahasiswa lulusan Maria, mutusaké kanggo nindakake sinau menarik. Scientist budhal mbuktekaken sing Gagap anak sing nyalahke ing kawitan tuwane panggonan sing "tenanan" dicekel bocah sing lagi stammering.

Tumindak sinau mbekta klompok Johnson, kang kapérang luwih saka rong puluh anak saka omah-omahé anak kang. Peserta padha memulang sing padha duwe masalah karo wicara, absen saka kasunyatan. Akibaté, meh kabeh wong lanang ing dhewe, wiwit supaya kontak karo wong, wong pancene teka stuttering. Mesthi, sawise mburi sinau anak mbantu kanggo njaluk nyisihaken saka masalah wicara.

Akeh taun mengko, sawetara anggota saka grup paling kena pengaruh dening tumindak Professor Johnson, rugi babakan dhuwit amba mbayar dening Negara Iowa dianugerahi. Wis buktiaken sing eksprimen kejem wis dadi kanggo wong-wong mau sumber trauma serius.

pengalaman Milgram kang

Ana uga nyobi psikologis menarik liyane ing manungsa. Dhaftar ora bisa gagal kanggo enrich riset misuwur, kang ing pungkasan abad wis Stenli Milgrem. ahli ilmu jiwa Yale University nyoba kanggo njelajah fitur saka fungsi saka panguwasa saka mekanisme pengajuan. ilmuwan upaya tokoh apa wong punika saestu bisa kanggo nggawe tumindak uncharacteristic, yen ngeyel wong sing kanggo wong pangareping.

Peserta saka jajalan Milgram, apa mahasiswa dhewe, kanggo nambani wong karo bab. Siji anggota klompok (murid ing) kudu nanggapi kanggo pitakonan liyane, gantian kaya-kaya guru. Yen mahasiswa ana salah, guru wis kenek wong gawe kaget listrik, supaya lunga nganti prakara rampung. Sanalika minangka aktor magang diputer, game gerah saka nampa dicokot saiki apa ora marang peserta liyane ing eksprimen.

Kaya nyobi psikologis ing manungsa, kang kadhaptar ing artikel iki, pengalaman wis kasedhiya asil ngageti. 40 siswa melu ing sinau. Mung 16 mau menehi kanggo ing pleas aktor, sing takon marang kanggo mungkasi ngantem kesalahan saiki, wong terus kanggo kasil miwiti munggah rangking ing pambangun turut kanggo urutan Milgram. Nalika takon apa digawe padha njalari gerah liyo, ora ngerti sing iku dudu pain, siswa durung nemokake jawaban. Ing kasunyatan, jajalan nuduhake sisih peteng saka alam manungsa.

riset Landis

Kabel lan padha pengalaman Milgram nyobi psikologis ing manungsa. Conto pasinaon kuwi sing rada akeh, nanging paling misuwur bisa kanggo tuku karya Carney Landis, partner saka 1924 taun. Jiwa interested in emosi manungsa, kang digawe saka seri nyobi, nyoba kanggo ngenali fitur umum expression emosi tartamtu ing macem-macem wong.

Sukarelawan padha utamané padha siswa, kang pasuryan padha dicet karo garis ireng, saéngga tampilan luwih saka gerakan otot rai. Siswa padha ditampilake bahan porno, mekso dheweke sniff bahan kimia endowed karo ambu ora enak tolak, nyelehake tangan menyang prau kapenuhan kodhok.

Paling angel tataran eksperimen punika - nyababaken saka clurut, para peserta pitunjuk kanggo wong decapitate. pengalaman marang asil sange, uga akeh nyobi psikologis ing manungsa, conto sing maca saiki. Kira-kira setengah saka sukarelawan flatly gelem nindakake pembuangan saka profesor, nalika liyane wis coped karo tugas. wong biasa sing wis tau dicethakaké nggusah misakit kéwan, manut pesenan saka guru Cut sirah urip rat kang. Study ora bisa nemtokake tujuan obahe rai umum kanggo kabeh wong, Nanging, iku nuduhake sisih peteng saka alam manungsa.

Perjuangan karo homoseksual

Dhaftar nyobi psikologis paling misuwur ora bakal lengkap tanpa eksprimen kejem, dileksanakake ing taun 1966. Ing gedene popularitas gained perjuangan 60 karo homoseksual, iku ora rahasia sing wong ing dina-dina iku, dianggep kanggo kapentingan ing jinis padha dening pasukan.

percobaan punika digawe ing 1966 ing klompok wong kang seng di tuduh kang homoseksual. Peserta pengalaman dipeksa ndeleng porno homoseksual, nalika punishing wong iku dening cepot electrical. Sampeyan iki wiwit sing tumindak kudu berkembang ing wong rikuh pakewuh kanggo kontak intim karo jinis sing. Mesti wae, kabeh anggota saka grup ditampa trauma psikologis, siji saka wong-wong mau malah mati, Tukang tahan akeh saka serangan saiki. Ora kanggo nemtokaké apa kena pengaruh mbeta metu nyobi ing orientasi homoseksual.

Teens lan Gadgets

nyobi psikologis ing wong ing ngarep asring sijine, nanging dikenal mung sakepel nyobi kuwi. Sanalika sinau conducted sawetara taun kepungkur, peserta gelem sing padha remaja biasa. Schoolchildren padha takon kanggo 8 jam kanggo ngladosi kabeh Gadgets modern, kalebu ponsel, laptop, TV. Ing kasus iki, lagi ora pareng metu kanggo mate, maca, tarik.

psikologis liyane nyobi (ing ngarep) ora ngematake umum minangka akeh minangka sinau iki. Asil test nuduhake yen 8 jam "nyiksa" bisa kanggo nyonggo mung telung peserta. Nalika isih 65 "bejat", padha mikir bab ninggalake urip iki, padha ngadhepi serangan gupuh. Anak uga sambat gejala kayata dizziness, mual.

efek bystander

Apike, ing Kadurjanan dhuwur-profil uga bisa nyurung kanggo ilmuwan nganakake nyobi psikologis. conto nyata-donya kanggo elinga gampang, contone, pengalaman "efek bystander", dikirim ing taun 1968 déning loro profesor. John Bibb lan padha cingak ing prilaku akeh saksi sing diamati Rajapati Kitti Dzhenoveze girl. angkara linakonan ing ngarepe puluhan, nanging ora ana siji digawe ora nyoba kanggo mungkasi pembunuh.

John lan Bibb diundang sukarelawan padha nglampahi sawetara wektu ing pirsawan ing Columbia University, assuring wong sing tugas kanggo isi makalah. A sawetara menit mengko kamar iki kebak kukus aman kanggo kesehatan. Banjur, ing eksperimen padha dilakokaké karo klompok wong padha ing kelas padha. Luwih, tinimbang kumelun padha digunakake kanggo ngrekam nangis kanggo bantuan.

nyobi psikologis liyane, conto kang diwenehi ing artikel, padha luwih kasar, nanging pengalaman saka "efek bystander" banjur mudhun ing sajarah bebarengan karo wong-wong mau. Ilmuwan sing wis ditetepake wong sing piyambak, akeh luwih cepet njaluk pitulung utawa nyedhiyani saka klompok wong, malah yen namung loro utawa telung anggota.

Aja kaya kabeh

Ing negara kita, malah ing kaping Uni Soviet conducted nyobi psikologis curious ing manungsa. Uni Soviet - negara kang akeh kanggo taun iku umume ora ngadeg metu saka akeh. Ora kaget, akeh pengalaman wektu sing padha pengabdian kanggo nyinaoni kepinginan saka rata-rata wong dadi kaya wong-wong liya.

Peserta saka riset psikologis narik lan dadi anak benten abad. Contone, klompok 5 wong lanang sing diundang kanggo nyoba jenang beras, kanggo kang sikap positif kabeh anggota tim. Anak papat padha panganan porridge manis, lan banjur teka siji saka anggota kalima, sing nampa bagean saka porridge uyah tasteless. Nalika anak padha takon apa padha disenengi sajian, paling mau marang jawaban akur. Kang dadi metu, amarga sadurunge sing kabeh comrades sing ngalembana porridge, lan anak wanted dadi kaya wong-wong liya.

Gelaran marang anak lan nyobi psikologis klasik liyane. Contone, klompok saperangan peserta ana nelpon piramida putih ireng. Mung siji anak padha ora dielingake ing advance, piyambakipun takon bab werna Toys pungkasan. Sawise ngrungokake jawaban kanggo para, paling dicekel bocah unwarned nyariosaken sing ireng iku piramida putih, ngisor cara akeh.

Nyobi karo kéwan

Mesti wae, ora mung ing manungsa sing sijine nyobi psikologis klasik. Dhaptar trials dhuwur-profil klebu ing crita ora bakal lengkap tanpa nyebutke pengalaman kethek conducted ing taun 1960. percobaan punika disebut "Sumber ora kentekan niat", panganggité ana Garri Harlou.

Scientist kasengsem ing masalah khusus sosial wong kang golek cara kanggo nglindhungi piyambak saka iku. Ing studi saka Harlow aku ora digunakake wong lan kethek, utawa rodo enom kéwan iki. Bocah-bocah dijupuk langsung saka ibu, dikunci piyambak ing sel. Peserta eksperimen dadi Kéwan kang emosi jaminan karo dheweke sing tau mangu.

Orang ing gerah-ora saka profesor dilakokaké ing sel kanggo taun tanpa nampa ora slightest "bagean" komunikasi. Akibaté, akèh-tawanan wis dikembangaké ora duwe kabisan mental cetha. ilmuwan bisa kanggo konfirmasi teori sing saka depresi ora malah kanak-kanak seneng. Ing wayahe asil eksperimen ketemu dijarno. Ing profesor 60 taun ditampa akeh email saka penasehat ukum kewan, involuntarily damel gerakan kong kanggo hak para Sadulur luwih populer.

sinau helplessness

Mesthi, digawa metu ing kéwan lan nyobi psikologis amba. Contone, pengalaman kontrovèrsial, disebut "sinau helplessness" iki gelaran ing 1966. Psikologi Marc lan Steve ing pasinaon nggunakake asu. Kewan padha dikunci ing sel, banjur padha dadi susah ana kejut saiki, padha nampa dumadakan. Mboko sithik ing asu nuduhake gejala "helplessness sinau", sing ngasilaké depresi Clinical. Malah sawise padha pindhah menyang sel mbukak, padha ora nyingkiri terus serangan saiki. Animals seneng keno pain, ngrumangsani inevitability sawijining.

Ilmuwan wis ketemu sing prilaku asu ing akeh cara sing padha kanggo prilaku wong sing wis kesempatan kaping pirang-pirang kanggo urip Gagal ing kasus tartamtu. Padha uga nduweni daya, gelem nyabari luck ala kang.