Path Eightfold minangka margining kawilujengan

Eightfold Path (astàngikamarga ing basa Sansekerta) - salah siji saka dhasar utama saka piwulangé agama. Buddha Pamota mroklamasèkaké ing Khutbah kapisan saka Wheel of Law, kang nerangake cara kanggo mungkasi kasangsaran lan kanggo samoprobuzhdeniyu. path diarani mulya, nanging uga belekan, awit iku dumunung ing tengah antarane loro doktrin Buddhis nemen ing hubungan kanggo karep sing dipilara nyawa lan ndadékaké kanggo gerah: ing welas lengkap lan padepokan nemen sing ndadékaké kanggo poto-torture lan mortification saka daging.

Way, sing nyatakake Gautama Buddha, punika kasil pindhah adoh saka "telung werna saka wakil" (nesu, nggatekke lan hawa nepsu) lan pendekatan bertahap kaweruh menyang kasunyatan bener kabeh iku lan, mangkono, kanggo mardika lan gamblang, sing kawilujengan bener.

path simbolisme Buddha eightfold asring digambaraké minangka setir karo wolung spokes, saben kang nggantosi siji saka sawijining unsur. Sanalika cara iki - ing pungkasan saka papat bener, disebut mulya.

Apa unsur wolung dhateng iki, liwat kang cara nyatakake dening Buddha, disebut octal?

Iku, sepisanan, tampilan tengen, sing, kawruh saka papat bener Noble.

Sareh, maksud tengen, sing kepinginan bener kanggo tindakake.

Pangeran, wicara tengen.

Sabanjure ing dhaftar sing tumindak kuwi, kang ing Buddha uga disebut tengen: tumindak tengen, gaya urip, rajin lan gaweyan, pangerten lan konsentrasi.

Sampeyan bisa dibagi Path Eightfold dadi telung komponen utama, kang langkah mimpin kanggo kawilujengan saka manungsa: budaya saka prilaku, semedi, budaya lan budaya kawicaksanan.

Budaya prilaku kalebu pikirane tengen, tembung lan tumindak. Cacahé dhasar dhawuh-dhawuh Buddha pracaya - sawetara analog ing Decalogue Kristen: Sira aja mematèni, sira ora njupuk apa ora kagungan, ora goroh, aja laku bédang, aja "Ladrang Winangun" bangga, lan uga ngandhut listing saka virtues bener: loman, andhap lan prilaku apik, reresik lan liyane.

Yen sampeyan tindakake mung budaya tengen prilaku, iku mung bakal mimpin kanggo relief sauntara karma, nanging ora bebas saka Samsara (siklus rebirth).

budaya semedi klebu kesadaran bener ing donya lan piyambak, konsentrasi lengkap pamikiran. Ing kasunyatan, sistem pakaryan khusus, kang bisa digunakake kanggo entuk katentreman, kanggo mindhah adoh saka bustle saka donya lan ngekang karep.

Nanging tanpa budaya saka prilaku lan budaya saka budaya semedi kawicaksanan dadi mung gedung olahraga, kemampuan kanggo berkembang sing nambah kasehatan awak kang.

kawicaksanan, budaya - iku Donyane tengen lan maksud, kawruh bab sing bener Noble Buddha.

Nanging lagi ngomong, dalan dening lumampah, supaya mung kawruh tengen ora cukup dadi ing mburi margining kawilujengan. Breaking chain saka Samsara lan nampa nirwana, sing, sing mardika lengkap saka gamblang Samsara lan bener bisa mung nalika ing lengkap sampeyan tindakake kabeh unsur Path Eightfold. Maringaken ing rute kuna, kang ora apa-apa liya diarani "path bener", bisa piyambak, tanpa pitulungan, kanggo entuk pencerahan lan dadi Buddha.

Punika carane path iki karahayon - path eightfold - Buddha Gautama: "Aku weruh dalan kuna sing padha samoprobuzhdennye bener kaping kuna ... Lan nalika aku teka cara iki, aku sinau kawruh sing bener bab tuwa lan pati (IE, gerah), bener kawruh saka asal saka tuwa lan pati (IE, kepinginan), kawruh sing bener bab mandegé tuwa lan pati (IE tinolak kepinginan) lan kawruh sing bener bab path sing ndadékaké kanggo nglereni ontran-tuwa lan pati (IE rute kang ndherekake kanggo nirwana) ... ditampa iki kawruh bener , aku kabuka lan anggere minangka Hall cara iki wiku, nuns lan wong sekuler .... "