TatananCrita

Penghancuran serfdom

Ing Rusia, dening tengah agraris lan petani pitakonan abad 19 dadi masalah sosial lan politik leukemia. Kabeh negara Eropah serfdom iku mung ana sing nggawe alangan kanggo pembangunan sosial, politik, lan ekonomi. Nyimpen serfdom dihubungaké karo fitur saka autokrasi. Wiwit ngadegé negara lan absolutism ing, pamaréntah migunaaké namung ing para bangsawan, lan mulane iki kapekso kanggo njupuk akun kabeh kaperluane.

Akèh pejabat umum lan pemerintah setuju karo kasunyatan sing serfdom ing Rusia cacad kanggo negara hubungane iku kanggo kategori negara maju. Ing tema mardika petani saya rembugan dening masyarakat ing 18 pungkasan - abad kaping-19. Penghancuran slavophiles serfdom dikuwasani pikiran Westerners, ing Decembrists. Pitakonan mbébasaken petani wungu dening sawetara Wali Komisi Legislative - Chuprov, Maslov, Polezhaev. Penghancuran serfdom lan guru kuwatir, lan radikal liyane sosial.

Miturut agêng-19 abad kuatake wis nyebabake karusakan saka faktor sistem feodal. Sampeyan kudu nyatet sing sistem iki wis outlived sawijining, utamané saka titik ekonomi tampilan. Adhedhasar karya saka serfs, landowners tani kanggo nolak. Pamaréntah negara iki ngangap, minangka dhukungan saka landowners ngginakaken ageng jumlah dhuwit.

Penghancuran serfdom ana negara perlu. kasungsun saka kakuwasan industri angel ing syarat-syarat petani katergantungan. Serfdom ana pêpalang kanggo klempakan saka ibukutha kang wis nandur modhal ing produksi. Salajengipun, iku angel kanggo mbentuk pegawe pasar pasukan free, nambah daya mundhut populasi.

Penghancuran serfdom tegese menehi makmur kamardikan pribadi lan hak-hak sipil. Manifesto disarujuki ing 1861, ing 19 Februari. Ing pembaharuan anyar, petani bisa nggawe tawaran, duwe property immovable lan dipindhahaké, kanggo tumindak minangka sawijining badan legal. Wiwit, wong padha dibebaske saka tutelage saka sing nduwé kebon, bisa omah-omah tanpa ijin. Petani padha diijini kanggo ngawula lan sinau ing kelas liyane (burghers lan pedagang).

Serfdom dibubaraké, Nanging, kebebasan pribadi petani ana winates. Utamané, iku ngangap masyarakat konservasi. pembangunan Bourgeois ing desa iki angel kepemilikan tanah komunal, tanggung jawab Teknologi, njaba ngrugekake. Makmur ing wektu sing padha mung stratum sosial, sing mbayar ing tax jajak pendapat, mbeta wajib militèr lan darurat bisa kênå beatings minangka paukuman.

Pranata Emancipation saka makmur aturan amal saka ngrugekake tanah. Nanging, ing proses ngarahake Jeksa Agung bisa ngetokake iki allotments kanggo dirilis wis Cut Ngartekno. Kajaba iku, asil sijine dusun kedah mbayar tebusan. Mesthi, dhuwit kang ora duwe. Kanggo njupuk landlords pangentasan, negara wis diwenehi petani silihan kanggo 49 taun, makili 80% saka cahya saka allotments. Nanging, ing taun 1906, petani wis digawe penghancuran pembayaran pangentasan. Sampeyan kudu nyatet sing dening wektu padha diwenehi urutan 2 mln. Rubles, kang meh papat kaping luwih dhuwur tinimbang nilai pasar nyata saka tanah ing 1861. Ing wektu sing padha, pembayaran makmur 'kanggo juragan dadi long-term lan nglairaké supaya disebut-wektu-kapekso kanggo negara kang revoked mung ing 1881.

Miturut contemporaries, reformasi petani ana acara gedhe. The Manifesto dirilis luwih saka 30 yuta wong, wis digawe kondisi kanggo pangembangan ekonomi negara ing wektu. Nanging, penghancuran serfdom dadi angel rembugan antarane masyarakat lan negara.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 jw.delachieve.com. Theme powered by WordPress.