Prilaku langsung lan non-langsung

Saben kita nalika sesambungan nggunakake prilaku langsung lan non-langsung. We nuduhake informasi ora mung karo bantuan saka wicara, nanging uga liwat macem-macem liya. Ing artikel iki kita nimbang ing rinci ing prilaku langsung lan non-langsung. Sampeyan bakal sinau akeh menarik kanyatan bab komunikasi, nanging uga njaluk saran terkenal.

prilaku langsung

prilaku langsung melu komunikasi liwat tembung. Saka awal kanak-kanak kita memulang kanggo nyebut pikirane logis, supaya diwasa iku biasane ora masalah karo expression sing. wicara florid lan tembung angsal karo pengalaman. Nanging, mung 7% saka apa kita ngomong, wis wikan dening raos liyane, kang terlampir ing klakon nikahan. Nalika isih part - liwat respon nonverbal lan intonation. Ing komunikasi bisnis, cukup oddly, faktor sing paling penting dianggep dadi kemampuan kanggo ngrungokake lan ora diajak. Sayange, ora akeh kita wis sinau dadi enten apa ngandika interlocutor ing.

Listening emosi lan bukti - lagi ngrungokake pesen ing lengkap. Ing mengkono, wong mundhak tentrem yen informasi dibubaraké déning wong mangertos. Kajaba iku, iki nuduhake yen ngajeni pesen ditularaké ngomong.

Aturan komunikasi efektif, ngajokaken dening Keith Davis

Professor Kit Devis dikenali ing 10 aturan ing ngisor iki efektif ngrungokake.

1. Punika mokal kanggo ndelok informasi, nalika lagi ngomong bab, supaya mungkasi ngomong.
2. Bantuan interlocutor Panjenengan dibébasaké. We kudu nglakoni sing wong aran kebebasan, sing, kanggo nggawe atmosfer anteng.
3. speaker sing nuduhake pejah kanggo ngrungokake. Apa tumindak lan katon kasengsem. Ngrungokake liyane, nyoba kanggo ngerti, lan kanggo nyoba kanggo nemokake alasan kanggo penolakan ing.
4. TCTerms Annoying kudu ono. Supaya nutul ing meja, teken, owah-owahan makalah sak sanggama. Mbok, karo lawang ditutup seng dianggep luwih apik?
5. speaker sing empathize. Kanggo nindakake iki, nyoba kanggo mbayangno dhewe ing panggonan kang.
6. Sabar. Aja ngganggu interlocutor, ora irit wektu.
7. Ngempet karakter. Yen wong nesu, kang menehi makna salah tembung kang.
8. Supaya kritik lan kontrovèrsi. Iku ndadekake wong sing ngandika, ing pertahanan. Uga bisa dadi duka utawa bisu. Ora perlu kanggo argue. Ing kasunyatan, ilang, yen menang regejegan.
9. Takon saka interlocutor ing. Iki kanggo kasurung wong lan nuduhake wong sing padha iki dirungokake.
10. Lan pungkasanipun, mungkasi ngomong. saran iki rawuh dhisik lan pungkasan, minangka kabeh wong gumantung ing.

Saliyane kemampuan kanggo èfèktif ngrungokake katelu, ana cara liyane kanggo nambah seni komunikasi. Sadurunge transfer gagasan perlu njlentrehake wong mau, sing, sing runtut njelasno lan manawi kawula ngawasaken pitakonan, gagasan utawa masalah sing arep ngomong liyane. Yen sampeyan pengin ngganti ing Karir utawa urip pribadi, iku penting kanggo njupuk menyang akun fitur beda saka interaksi interpersonal. Peneliti ngomong sing, saliyane kanggo komunikasi langsung (langsung), sampeyan kudu njupuk menyang akun basa non-langsung sing digunakaké.

basa non-langsung

Sampeyan kudu nyatet sing konsep iki melu ora mung ngontrol prilaku, kemampuan kanggo kokwaca rai ungkapan lan sadurunge nyeret partner, nanging uga tlatah pribadi wong saka wilayah, alam mental sawijining. Kajaba iku, iki kalebu ing peculiarities nasional tumindaké interlocutors, posisi relatif ing proses komunikasi, kemampuan saka partners kanggo decrypt Nilai saka nggunakake mbiyantu kayata rokok, kaca tingal, lipstik, payung, pangilon lan liyane.

prilaku Non-langsung

Mikir bab komunikasi, kita kudu ing atine utamané basa ing. Nanging, iku mung bagean liya saka komunikasi, lan bisa uga ora tengah kanggo proses iki, minangka komunikasi. prilaku Non-langsung asring main peran malah luwih. Digunakake ing sesambungan macem-macem cara kanggo ngirim raos, pikirane, usulan lan pepenginaning wong sak. Iki sing diarani liya minangka non-langsung komunikasi. Iki tegese tembung utawa ukara sing ora digunakake kanggo wong-wong mau. Komunikasi, ing pangertèn sing godhongé amba, ora mung sacara lisan.

saluran Abad

Padha bisa dipérang dadi rong kategori. First - iku prilaku non-langsung, lan liya - karakteristik sing ora kagungané.

Prilaku "non-langsung" kalebu kabeh jinis prilaku (liyane saka pronouncing tembung) sing dumadi ing proses komunikasi. Iku kalebu:

• expression rai ;
• dedeg piadeg, orientasi lan karep awak;
• sadurunge nyeret lan gerakan sikil;
• dhuwur, muni swara lan karakteristik saka intonation suarané lan ngaso, kacepetan wicara;
• tutul;
• kadohan ing komunikasi;
• tampilan, uga manungsa waé visual.

Mangkono, prilaku non-langsung kalebu loro apa umum kita gadhah aktif poto-expression, lan sing ditrapake kanggo kawujudan liyane angel dipahami lan kurang urip.

Minangka kanggo nepovedencheskoy Komunikasi nonverbal, isine macem-macem sinyal lan pesen sumber sing ora bisa asalé langsung saka prilaku. Iku sing menarik komunikasi interpersonal dipengaruhi dening iku kayata nggunakake jinis sandhangan, wektu, struktur arsitektur ngendi kita bisa lan manggon, amandemen kosmetik digawe dening kita ing katon. Kabeh iki wis ditetepake minangka didhelikake wangun komunikasi. Kaya wektu nepovedencheskie ing proses komunikasi ngirimaken informasi kanggo pihak liya, bebarengan karo prilaku non-langsung lan basa. Komunikasi langsung lan non-langsung karo kita pemahaman manungsa mbentuk kabèh manéka warna takson.

prilaku Nonverbal - iku rodo rumit lan topik penting psikologi. Nanging, sawetara iku ora angel kanggo elinga lan kanggo njupuk menyang akun ing urip saben dina sing. Kene sawetara fitur saka prilaku nonverbal, kemampuan kanggo kokwaca kang penting banget kanggo komunikasi efektif.

Sadurunge nyeret lan postures

obahe awak lan tangan ngirim akèh informasi bab wong. Ing tartamtu, padha catetan respon emosi spontan saka individu lan negara kang awak. Padha ngidini wong liyane kanggo ngadili carane yoiku wis wong apa reaksi (rosa apa ringkih, inert utawa obah, alon utawa cepet). Kajaba iku, gerakan awak lan dedeg piadeg nggambarake macem-macem sipat karakter beda, sarjana saka manungsa dhewe-kapercayan, impulsiveness, utawa ati-ati, looseness utawa tightness. Status sosial saka individu uga kawedhar ana ing wong-wong mau.

Ungkapan kuwi minangka "nyebar tangan" utawa "ngadeg ing mbengkongaken" - ora mung gambaran saka item. Padha netepake apa negara psychological saka individu. Sampeyan ngirim uga nyatet yen sadurunge nyeret lan dedeg piadeg - prilaku non-langsung saka wong, kang dicethakaké dening siswa individu budaya aturan. Contone, yen manungsa iku digawa munggah, kang bakal ora Dhiskusi lungguh yen kanca kang wadon lan dheweke wis ngadeg. Aturan iki ditrapake preduli saka apa wong Nalini kamulyan pribadi saka wong wadon.

Pratandha sing ditularaké awak, banget penting ing patemon pisanan, minangka aspèk identitas interlocutor sing ora langsung. Contone, yen njaluk proyek, sak Interview kudu njagong munggah terus. Iki bakal nduduhake kapentingan. Sampeyan ngirim uga katon marang ing mripat, nanging ora banget agresif.

Carane dedeg piadeg agresif dianggep minangka nderek: wong iku ing kaku, iku siap kanggo mindhah. awak manungsa mondhok saperangan maju, kaya kang padha nyepakaké kanggo uncalan. posisi iki ketoke tanda kang sisih bisa agresi.

A peran penting banget ing sadurunge nyeret Komunikasi play. Teken manungsa waé, sampeyan bisa gelombang tangan invitingly. Sampeyan bisa nindakake shrugs Tulis irritable, muter tangan kanggo omahé. Keplok tegese sukur utawa ucapan. Siji utawa loro saka katun ing tangané - cara kanggo narik kawigaten manungsa waé. Apike, ing kabeh ngepelake padha digunakake kanggo narik kawigaten manungsa waé saka gods ing akeh agama pagan (sadurunge kurban utawa pandonga). Bener, keplok dina tindak saka ing kono. angka Arsenal sing wis liwati lan dikirim kabeh ngepelake ing lontar, iku banget sudhut. Iki dingerteni, amarga patrap iku salah siji saka sawetara sing gawé swara, lan cukup banter.

Tulis

Mimicry - prilaku non-langsung saka individu, iku nggunakake pasuryan manungsa. Kita bisa kanggo milih lan kokwaca obahe paling subtle saka rai Otot. fungsi tandha duwe posisi utawa gerakan saka macem-macem bagian ngadhepi. Contone, kita mundhakaken brow ing surprise, wedi, nesu, utawa Salam. Sampeyan uga dikenal sing Aristotle iki melu physiognomy.

rai ungkapan ing kéwan lan wong primitif

Sampeyan kudu nyatet sing ora mung ing manungsa nanging uga ing kéwan luwih ana mimicry minangka prilaku lesan nonverbal. Grimaces lan kethèk senadyan ana padha manungsa, nanging asring nyebut makna beda. Ing tartamtu, ing grin wong bisa njupuk kanggo eseman, nyebut ancaman kanggo kethek. kewan ngundakake permen karet kanggo nuduhake taring kang. Akeh mamalia (srigala, macan, asu, lan sapiturute) Ayo ing cara sing padha.

Miturut cara, tandha ancaman, ketoke yen ana aneh kanggo wong. Iki nandheske sing grin saka sawetara bangsa primitif ora mung eseman, nanging uga tandha bitterness utawa ancaman. Kanggo untu mau kelingan isih gegamaning perang. Miturut cara, ing budaya dina wadi memori regane iki pasuryan kuwi: ana Idiom "show untu", nilai kang - "nduduhake ancaman utawa resistance."

Sinyal dikirim dening mata

Sinyal dikirim mata, banget, kagungane ekspresi rai. Punika dikenal sing wadon njupuk mata lan flirting. Sampeyan bisa ngomong "ya", kemul lashes dheweke. Open, langsung saka interlocutor ing mripat iku tandha wong free lan kuwat. mangkono wis werna biologi. Antarane bangsa primitif, uga ing donya kewan, iku asring tantangan. Gorillas, contone, nandhang jejere wong dheweke, nanging wong ing wektu sing padha ora katon menyang mripate pimpinan, minangka terakhir bakal nganggep minangka anggempur ing Kepemimpinan ing komplotan. Ana kasus nalika cameraman diserang dening Gorilla lanang, minangka kewan panginten sing Sokalima lensa kamera - iku tantangan, mripat kontak langsung. Lan prilaku non-langsung iki dianggep kandel ing masyarakat manungsa dina kita. Punika dikenal yen wong sing ora aman, padha isinan, padha menging mata sing.

komunikasi tactile

Iku kalebu pat, tutul, lan ing. N. Panggunaan unsur Komunikasi iki indikatif status hubungan Teknologi, sarta sarjana saka paseduluran antarane interlocutors. Hubungan antarane sederek ditulis ing stroking, hugging, ngambung. Hubungan antarane partners asring nganggep ngampleng ing pundhak, sing salaman. Cah enom, kaya kewan enom, kadhangkala gelut mimic. Supaya padha onomatopia kanggo mimpin ing wangun game. Kaya hubungan antarane cah cilik ditulis trobosan, butting utawa tekane leloro.

Sampeyan kudu nyatet sing pratandha kang ngirim liya non-langsung komunikasi (tutul, dedeg piadeg, rai ungkapan, lan sapiturute) Apa ora cetha minangka tembung sing kita ngomong. Paling asring lagi Juru ing cahya saka kahanan, sing, kahanan kang diamati.

Busana minangka liya saka komunikasi non-verbal

The komunikasi antarane wong dikenal lan sawetara cara liyane saka komunikasi non-verbal. Contone, iki kalebu perhiasan lan sandhangan. Contone, yen pegawe teka ing sandhangan elegan, kita bisa nganggep tandha iki, sing dina iki ulang tahun lan bakal sidang penting. Panggunaan sandhangan minangka liya saka komunikasi asring praktek ing politik. Contone, tutup Luzhkov, mantan walikota Moscow, kacarita sing kang ana Walikutha "wong", mer- "hard worker".

Mangkono, prilaku non-langsung saka wong ing psikologi bisa katon ing macem-macem aspèk. kedadean iki saka kapentingan ora mung kanggo ilmuwan nanging uga kanggo wong biasa. Iku ora ngagetne, amarga budaya saka prilaku non-langsung, uga budaya wicara digunakake ing saben dinten gesang. Kemampuan kanggo bener kokwaca tembung lan sadurunge nyeret bakal teka ing Handy kanggo wong. A pangerten jero saka makna / prilaku non-langsung langsung nyumbang kanggo komunikasi efektif.