Simbol phallic ing seni lan agama

Ora ana siji panginten akeh babagan iki, nanging kabèh urip kita langsung karo simbol sing saubengé kita. Sawetara wong deleng wong-wong mau minangka Neutral, nalika wong wareg karo kultus, kadang sik njongko nganti fanaticism. A kabèh donya simbol watara kita. Padha ana ing kabeh mlaku gesang, kiro-kiro saka acara TV lan film, lan pungkasan karo ritual agami. We ngirim ora lali ing wangun puisi, ngendi saben karya asring saliyane makna dhasar wis mbek. A makna kaping pindho - iku siji ciri utama sing perlu kanggo nemtokake identitas bener. ketoke obyek biasa ing kawitan marketing bener nindakake simbolisme temen beda lan subtext. Hermann Hesse, contone, pracaya sing saben kedadean ing bumi - iku simbol, sarta nyawa lumebu menyang donya kita.

Gambar karo phallic padha populer karo mayoritas bangsa ing kabèh bawana kita planet, mulane, pencipta (tukang, patung-patung, panulis) asring digunakake ing karya-karyanipun.

simbol phallic - apa iku?

Iki kalebu gambar lan objek sing bisa nimbulaké asosiasi karo panguwasa minangka pembuahan lanang (lingga) lan wadon (Kteis). Nanging, iku ora perlu kanggo matesi karakter iki sing lengkap lan obyek ngadeg, minangka nindakake akeh penulis sing sinau masalah iki. Wiwit fungsi reproduksi nuduhake salah siji sing paling penting kanggo wong, mungguh, lan akeh wong, budaya sing ngabekti kabeh sing langsung utawa ora langsung magepokan karo proses iki. Prakteke sampeyan bisa nemokake simbol kaya utawa langsung makili lingga utawa organ reproduksi liyane ngendi wae ing donya agama. Ora dipunapunten fitur iki lan mursid ing Kristen kawitan marketing.

simbol phallic Prasejarah

Informasi pisanan ing nggunakake simbol phallic ngirim kita bali kanggo kaping Neolitikum, periode kirim ès. Tokoh ketemu ing guwa-guwa ing tlatah Prancis modern, kathah phalluses, nglambangaké virility lan basis saka lomba. Miturut data saka ujian, tokoh iki bab 30 ewu taun. Ing Swedia, gambar prunggu ditemokaké, kang cetha pisah saka pamburu temenan kelamin kae.

Ing Zimbabwe iku katutup teken penis ageng kanthi garis lurus dadine bebarengan lan ganti wujud dadi kembang Lily, kang, miturut sejarawan, lambang tumindak seksual lan procreation. Nalika ditampilake dening iki temonan, simbol phallic kuna digunakake ing seni lan urip ing kabèh tlatah planet kita, ing éwadéné ing lack saka kontak lan komunikasi antarane bawana.

simbol phallic ing Yunani, kuna kuna Mesir lan Romawi

Asal saka peradaban modern wiwit ing wilayah Mediterania, ing sumber saka Kali Nil, sisih paling subur Mesir. Kultus lingga iki cukup populer ing mitos Mesir kuna lan mitos dituduhake Min, Amun Ra lan Asirisom. Ana Legenda bab ukuran penis saka Pharaoh. Sawetara simbol phallic bisa ditemokaké ing expositions saka museum lore lokal ing Kairo.

Wadi akeh artefak jaman Yunani kuna: patung ing wangun lingga, didegake kanggo ngurmati Gusti Dionysus, uga gambar saka hajat ing pakurmatan. Uga slamet patung Priapus, dewa-setan, pangareping wakil saka simbolisme phallic budaya kuna. Asring organ tempik Priapus digambarke maneh saka awak, mangkono nuduhake sawijining daya. Ing pakurmatan saka wong dipasang patung, kang kelompok watu dawa karo kepala bearded lan penis dawa. Banjur phallic saka Yunani migrasi Roma Kuna, ngendi gambar lan kina kuwi angsal jimat daya gaib. Miturut legenda, padha diverted mripat kang ala lan ngreksa marang kakiyatan gaib ala. Meh saben yard kaya totem sing.

budaya Slavia

simbol phallic saka Slavs bisa ditemokake ing meh saben dewa pagan. Kajaba iku, padha digunakake digunakake sajrone upacara. Padha wikan minangka agami Islam Slavic. Kadang maskot arupa lingga kanggo nyumerepi metu ing gapura lan, ing mratelakake panemume, pemilik, mbantu ing pangembangan kluwarga. Malah Russian tembung "luck" wis kuna Slavic ROOT "ngalahaken", kang cocok karo jeneng saka ing Allah kuna sing tanggung jawab kanggo ngukum sukses saka kontak amorous. Houde Allah digambarke ing tokoh karo tandha erotis liyane - a wreath saka viburnum, simbol saka virginity lan murni. wreath iki sinudukaken sungu Uda, kang temenan kontak seksual. Souvenir phalluses ing tlatah Rusia kuna padha digawe saka macem-macem bahan. Pakurmatan khusus ana tembaga a.

tradisi liyane saka bangsa-bangsa liya iki manggang roti. Wangun produk iki mirip organ tempik lanang karo kupluk karakteristik ing ndhuwur, drenched kebentuk putih (padha karo wiji lanang). Cake diwutahake gandum, kang pralambang kesuburan lan kesadaran saka alam. Asring pastries kuwi temen colored endhog, komplèks iki dibangun ing simbol langit saka organ reproduksi lanang. cake sing sasampunipun baptisan saka Rus dipindhah saka pagan tradisi Kristen, wis bener tetep nilai asli.

Peran simbol ing kekristenan

Ngganti paganism Kievan Rus, Kristen, Nanging, wis tergabung akeh simbol phallic dewa Slavic. Ing wektu sing padha, lan uga nggawa dhewe. simbol phallic ing kekristenan bisa ditemokaké ing saben siji. Contone, kubah sing Koruna Orthodox lan gréja Katulik, ana ora apa-apa nanging simbol saka lingga tetak (Yahudi). Worth dipikir lan bangunan klasik saka pasamuwan-pasamuwan Kristen, ngendi basa iku padha scrotum, lan sisih paling meh podho lingga. Sampeyan kudu nyatet sing ing esuke Kristen, Yesus digambarke karo organ seksual. Conto sing apik kuwi Merovingian kaping terracotta Museum of Saint-Germain, ingkang nggambaraken Yésus karo penis. Sanalika ngemu tumbak ing tangan siji lan rembulan ing liyane, lan triumphs liwat ala, dituduhake ing wangun ula. Paraga utama liyane, kang duwe saben wong Kristen, iku salib. Miturut legenda, iku uga tandha kelamin. Saliyane ing karakter didhelikake, digunakake ing kekristenan lan gambar mbukak saka phalluses, contone, ana ing dekorasi ing sawetara gréja Katulik ing Spanyol, Republik Ceko lan Prancis. Uga, kanthi perkembangan ziarah menyang panggonan suci ana simbol phallic lan Badges pantóg ana dening wiku.

Mudhun popularitas simbol phallic

Kanthi tekane saka Reformasi, kultus wis ilang sawijining popularitas. simbol phallic ing seni dadi kurang umum. Seksualitas wis biyasa, lan kabeh referensi lingga ing karya seni wis nyoba kanggo Paint liwat lan kelamin ing patung padha dijamin dening godhong anjir. Akeh sarjana saka wektu disumpahi seksualitas lan isin kanggo sebutno saka sawijining kawicaksanan ing budaya. Larangan langgeng kanggo 200 taun, lan sak wektu sing akeh karya seni wis redone, nanging ora kabeh wong bisa sijine ing tampilan asli.

Freud lan kawentar saka budaya seksualitas

Salah siji wong sing ngusulke ban ing tema seksualitas, ana misuwur dokter Jerman lan ahli ilmu jiwa Sigmund Freud. Panjenenganipun pracaya sing pikirane wong sing rubah menyang gambar lan simbol. simbol phallic, miturut Freud, sing njupuk Panggonan ing meh wae subyek. Padha, bebarengan karo gambar saka semaput asring ditulis ing cara seksual. Akeh wong mikir teori Freud iku salah lan ditampa, nanging respon, kang dhèwèké ing masyarakat, cetha dipengaruhi seni kontemporer lan masyarakat minangka wutuh, re-mbukak seksualitas donya lan ngilangke taboos dileksanakake ing simbol phallic.

mitos

Saiki simbol phallic ora soko begja lan umume digunakake. Padha bisa ditemokake ing lukisan kontemporer, reca, lan sastra. Kathah artis ingkang nyoba kejut pirsawan nggunakake gambar saka kelamin ing panginstalan kang. Ana bentuk kesenian sing phallic kinerja minangka wuda, endi kanvas utama kanggo seni stands wong awake, minangka demo langsung saka kelamin apa-apa luwih saka expression saka emosi, liwat simbol saka bagean awak. Gambar uga phalluses lan simbol sing didol minangka oleh-oleh ing pinten-pinten negara, utamané ing Asia.