Tradhisi Pagan saka wis Kristen Rusia: gambaran, ritual, ritual, lan menarik kanyatan

Sadurunge baptisan Rus wétan Slavs nyembah akeh dewa pagan. agama lan mitologi sing kiwa sawijining tandha ing cara saben dinten gesang. Slavs praktek nomer akeh ritual lan ritual ing salah siji cara utawa liyane sing disambung karo pantheon jaran utawa roh-roh leluhur.

Ing sajarah ritual pagan Slavic

Ing tradisi pagan kuna wis Kristen Rusia wis werna agama. Eastern Slavs wis pantheon dhewe. Iku klebu akeh jaran, kang ing umum bisa diterangake minangka roh kuat alam. Rites, ritual lan adat-istiadat wong Slavia serat cults makhluk iki.

langkah penting Sifat wong kang ana tanggalan. tradhisi Pagan saka wis Kristen Rusia asring hubungan karo tanggal tartamtu. Sampeyan bisa uga liburan utawa dina ibadah kanggo sawetara allah. tanggalan kuwi digambar munggah liwat akeh generasi. Mboko sithik, banjur wiwit cocog karo siklus ekonomi, kang makmur saka Rusia urip.

Nalika, ing taun 988, Grand Prince Vladimir Agung kabaptis negara, populasi wiwit mboko sithik lali bab mantan ritual pagan sing. Mesthi, proses iki Christianization tindak lancar ora nang endi wae. Asring wong mbelo mantan iman ing tangan. Nanging, malah menyang paganism abad XII ana akèh masarakatipun lan pating blesar. Ing tangan liyane, sawetara pameran lan ritual sadurungé padha bisa njaluk bebarengan karo Kristen lan kanggo njupuk wangun anyar.

Jeneng

Apa padha ritual pagan lan ritual lan carane wong bisa bantuan? Slavs marang wong sing raos praktis jero. Rites diubengi dening saben manggon saka Rusia kabeh kang urip ana prakara kang suku Yésus kuwi sangka Uni.

Sembarang bayi sanalika sawise lair liwati liwat ritual Jeneng. Kanggo yakuwi pilihan saka jeneng kanggo anak, iki penting. On atas gumantung nasib wong, supaya tuwane bisa ditemtokaké kanthi pilihan kanggo cukup dangu. Ing upacara iki ana makna liyane. Jeneng wong netepake hubungan karo kulawarga. Asring bisa ditemtokake ngendi lomba Slav.

tradhisi Pagan saka wis Kristen Rusia tansah pikantuk overtones agama. Mulane, ing Adoption saka jeneng bayi ora bisa njupuk Panggonan tanpa partisipasi saka Magi. tukang tenung iki, miturut kapercayan saka Slavs, padha bisa kanggo komunikasi karo roh. Padha tetep pilihan saka tuwane, kang padha, "sarujuk" karo divinities sawijining saka pantheon pagan. Antarane liyane iku, Jeneng bayi pungkasanipun digawe James Ferguson yakin kuna Slavic.

Raskreschivanie

Jeneng iki ritus prentah pisanan kang saben anggota saka lomba Slavic. Nanging ritual iki ora suwene, lan ora mung siji. Apa wis tradhisi pagan wis Kristen Rusia? Ing cendhak, yen padha kabeh adhedhasar kapercayan agama, banjur ana ritus liyane, kang ngidini wong kanggo bali menyang pangkone iman ibu. Ritual iki diarani sajarawan raskreschivaniem.

Pancen, ing antarane Slavs wis kasedhiya kesempatan kanggo mratobat saka pratingkahé Kristen lan bali menyang agama leluhur. Supaya bisa najisé iman asing, iku perlu kanggo pindhah menyang Pedalemané. Iku jeneng candhi pagan, dirancang kanggo tumindak upacara. panggonan sing siningid ana ing alas paling remot Rusia utawa cilik groves ing zona steppe. Sampeyan iki pitados bilih kene, adoh saka peradaban lan pamukiman gedhe, Magi komunikasi karo jaran iku utamané kuwat.

A wong pengarepan kanggo mratobat saka pratingkahé iman asing Yunani anyar, wis nggawa telung saksi. Iki nuntut dening tradhisi pagan kang wis-Kristen Rusia. Grade 6 ing sekolah, miturut standar program, sinau lumahing namung kasunyatan wektu. Slav sujud lan Nulis sihir maca - mréntahaké kanggo roh lan jaran karo panjalukane kanggo mbusak tribesmen misguided saka ketularan. Ing mburi upacara wis dadi manawa kanggo njupuk daptar acara ing kali toko (utawa adus) kanggo ngrampungake upacara dening kabeh aturan. Kuwi padha banjur adat lan tradhisi. yakin Pagan, roh sakti - kabeh iki ageng wigati kanggo saben Slav. Mulane raskreschivanie ana kedadeyan Kerep ing abad X-XI. Banjur wong supaya protes privasi Negara Kiev ing resmi ngarahke ing ngganti paganism Kristen Orthodox.

wedding

Slavs kuna ing Rusia iki dianggep acara wedding sing pungkasanipun dikonfirmasi entri wong enom utawa wadon menyang diwasa. Menapa malih, urip tanpa laré ana tandha saka inferiority, amarga ing kasus iki wong lanang utawa wadon sing ora terus lomba kang. Iki sederek lawas dianggep karo paukuman undisguised.

tradhisi Pagan saka wis Kristen Rusia bedho ing detail, gumantung ing dhaérah lan aliansi suku. Nanging, kabeh ngubungake penting wedding padha songs. Padha dileksanakake tengen ing jendhela saka omah, kang wis kanggo miwiti kanggo manggon ing mantèn anyar. Ing meja perayaan kudu lay nggulung, roti, endhog, bir lan anggur. Nambani utama ana loaf wedding, kang, antarane liyane, wis dadi lambang turah mbrawah lan kasugihan saka kulawarga mangsa. Mulane, iku panggang karo ukuran khusus. Long upacara wedding wiwit karo Matchmaking. Ing mburi pangantèn lanang iku perlu kanggo mbayar rama putri kang kanggo tebusan.

housewarming

Saben kulawarga enom dipindhah menyang omahe dhewe. Choice akomodasi ing Slavs kuna ana sawijining ritual penting. Banjur mitologi kalebu akeh jalmo ala kang wis kanggo langsung karusakan kanggo omah. Mulane, Panggonan ngarep iki milih karo gedhe care. Kanggo nindakake iki, nggunakake niteni gaib. Kabèh ritual bisa disebut housewarming ritual, kang tanpa mokal kanggo mbayangno awal urip lengkap mung muncul kulawarga.

budaya lan tradhisi saka Rus pagan liwat wektu Kristen intertwined rapet karo saben liyane. Amarga iku, kita bisa ngomong kanthi cetha sing sawetara saka ritual lawas ana ing provinsi provinsi ing abad XIX. Ana sawetara cara kanggo nemtokake apa situs iki cocok kanggo huts bangunan. Panjenenganipun saged ninggalake pot ing wayah wengi karo Spider nang. Yen arthropod nggabungaké cerita sing akèh web, iku ateges sing Panggonan iki cocok. Uga dites safety nggunakake lembu. Iki rampung minangka nderek. Animals graze ing plot wiyar. Panggonan ngendi cow lay mudhun, lan felt seneng kanggo Gubug anyar.

caroling

Slavs padha klompok kapisah saka supaya disebut-laku circumvention. Ingkang paling misuwur inggih wong iki panginten caroling. Ritual punika dipun adani saben taun ing magepokan karo awal siklus taunan anyar. Sawetara pagan pameran Slavs (Slavic preian ing Rusia) slamet Christianization negara. Punika lan caroling. Nahan akeh fitur saka ritus pagan lawas, senajan wiwit wektu Orthodox Christmas Eve.

Nanging malah Slavs kuna wis adat ing dina kanggo klumpukne ing kelompok cilik, wiwit bypassing desa native ing panelusuran barang. Ing patemon kuwi, minangka aturan, mung wong enom njupuk bagéyan. Kajaba iku, iku uga festival hiburan. Kolyadovschiki ryadilis ing cocog skomoroshnye saha omah tangga-tangga, ngumumake sarwa dumadi sing bab prayaan mbesuk saka lair anyar srengenge. Iki temenan mburi kiasan lawas ing siklus taunan. Ryadilis biasane ing kéwan-kéwan galak utawa rasukan lucu.

bridge Kalinov

Tombol kanggo budaya pagan ana ritual kakubur. Panjenenganipun rampung gesang kadonyan wong, lan sederek, supaya pamit kanggo almarhum. Gumantung ing wilayah, hakekat panguburan saka Slavs diganti. Paling asring, wong disarèkaké ing kuburan, kang, loro saka awak, sijine ing kagungan pribadi saka almarhum, sing padha bisa ngawula marang ing dhisik. Nanging, boloan suku lan Krivichy Vyatichi, dening kontras, wis lengkap kobong ritual saka almarhum ing saham.

Budaya kang wis-Kristen Rusia iki adhedhasar akeh subjek mitologi. Contone, kakubur padha conducted miturut kepercayaan Kalinovoye bridge (Jembatan utawa Star). Ing mitologi Slavic ana jeneng path donya wong mati urip ana ing donya, kang nyawa manungsa iki dicekel sawise pati. jembatan dadi irresistible tukang matèni wong, kriminal, juru panasaran lan rapists.

Prosesi panguburan liwati cara dawa, kang lambang lelampahan saka nyawa arwah dhisik. Sabanjure, awak iki diselehake ing nyolong. Iku jeneng kaping sekawan welas panguburan. cabang zapolonyayut lan kang dipercoyo. wong mati nganggo salin putih. Kejabi wong, diobong lan malah macem-macem peparingé, kalebu jajanan memorial. Awak iki bound kanggo ngapusi ing arah sikilmu ing sisih kulon. Bonfire surem Imam utawa kulawarga sepuh.

riyaya Funeral

Enumerating kang padha tradhisi pagan ing pemandangan-Kristen Rusia, ora kanggo sebutno riyaya panguburan. Ana judhul bagéyan liya saka panguburan. Iku kapérang saka riyaya panguburan diiringi dancing, game lan Sayemboro. Uga praktek kurban lan pandonga bebarengan kanggo roh leluhur. Padha mbantu golek slamet comfort.

Utamané serius riyaya Funeral ana ing cilik saka pemakaman prajurit kang mbelo tanah air saka mungsuh lan wong-wong manca. Akeh sing wis Kristen Slavic tradhisi, ritual lan adat adhedhasar kultus pasukan. Mulane, ing warriors digunakake masyarakat bab iki khusus pagan kaya warga biasa, lan wong-wong pinter sing sumurup carane komunikasi karo roh leluhur. Sak pahargyan padha feats ngrayakake lan wani pahlawan lan Knights.

niteni

Akeh lan mawarni-warni padha niteni kuna Slavic. budaya Kristen lan tradhisi pagan pipis bareng ing abad X-XI., Ngiwa dina akeh upacara adat iki jenis. Nanging ing wektu sing padha akèh residents rejeki-nuduhake saka Rusia wis ilang lan lali. Sawetara wong padha disimpen ing memori populer thanks kanggo karya ati-ati saka folklorists punika sawetara dekade.

Niteni adhedhasar ibadah Slavs Multifaceted alam donya - .. Wit, rocks, banyu, geni, udan, Srengenge, angin, lan sapiturute ritual kuwi Other perlu ngerti kang mangsa, padha digawa metu ing mréntahaké kanggo roh leluhur mati. Mboko sithik kawangun tanggalan Slavic unik adhedhasar siklus saka alam, ing kang padha diverifikasi nalika iku paling apik kanggo njaga ngiro-iro.

ritual gaib padha perlu supaya mangerteni apa bakal kesehatan saka sederek, harvest, turunane saka ternak, kasugihan, lan ing. D. paling umum padha ngiro-iro babagan marriage lan ngresiki mbesuk utawa putri. Supaya tumindak ritual iki, Slavs diklumpukake ing panggonan paling remot, lan sepi - house nilar, groves wit, pemakaman, etc. iki rampung amarga iki didunungi dening roh ana sing wis sinau lan mangsa ...

Wengi saka Ivan Kupala

Amarga saka cathetan sajarah fragmentary lan pepak wektu sing tradhisi pagan kang wis-Kristen Rusia, ing cendhak, wis sethitik sinau. Menapa malih, dina padha dadi breeding lemah banget kanggo speculation lan "riset" shoddy sastrawan beda. Nanging ana aturan lan seng. Salah siji wong iku prayaan wengi saka Ivan Kupala.

prayaan nasional iki ana strictly tanggal tartamtu - 24 Juni. dina iki (utawa rodok wengi) cocok kanggo solstice panas - ing wektu ringkes nalika Awan tekan rekaman taunan dadi sawijining. Ngerti apa tegese kanggo Slavs Ivan Kupala, iku penting kanggo ngerti apa tradhisi pagan padha ing pemandangan-Kristen Rusia. Description of liburan iki ditemokake ing pirang-pirang sujarah (eg Gustynsky).

Festival wiwit karo kasunyatan sing memorial disiapake lawuh kang dadi kurban ing memori saking para leluhur mulih. ngubungake penting wengi iku nglangi massive ing kali utawa sendhang, ngendi pemuda lokal melu. Sampeyan iki pitados bilih ing banyu Midsummer tak paripih lan marasake awakmu. Kerep digunakna kanggo siram sumber suci. Sampeyan iki karo kasunyatan sing, miturut kapercayan saka Slavs kuna, sawetara wilayah ing kali biasa merajalela karo mermaids lan dhemit liyane, siap ing sembarang wektu kanggo nyolong wong ing ngisor.

Utama ritual Kupala wengi iki kindling ritual geni. Kabeh muda deso kumpul sore kayu kanggo bahan bakar cukup nganti esuk. Lingkaran njoget watara geni, mloncat liwat wong. Miturut legenda, geni iki ora gampang, lan reresikan saka roh ala. Near geni padha kanggo ngunjungi kabeh wanita. Ora teka ing liburan lan ora melok ritual dianggep sihir.

Kupala wengi iku mokal kanggo mbayangno tanpa excesses ritual. Kanthi serangn saka liburan ing masyarakat mbintangi inhibitions biasanipun. Pengetan wong enom bisa nyolong karo iku sarirane Sang Parta ing yard wong liya, kanggo njupuk adoh desa native utawa uncalan ing gendheng. Ing lurung-lurung padha di bangun barricades komik sing raosaken liyane saka residents. Young ngaktifake kreto caulk chimneys lan t. D. Miturut tradhisi wektu, tindak tanduk ritualistic kuwi pralambang pengetan binge alangan. Bans dijupuk mung siji wengi. Kanthi mburi liburan bali menyang masyarakat ing urip kaukur biasanipun.