Apa lamis, lan apa lagi

"Ayo kula pitutur marang kowe crita telu kupu, sing wanted kanggo ngerti apa geni pisanan mau nyedhak ing kadohan aman lan teka bali lan kacarita geni -. Iku cahya saka liyane miber nyedhaki lan alum wing" Fire - .. Apa panas "- dheweke ngandika kupu katelu miber tengen munggah lan ilang ing geni ing salawas-lawase Saiki dheweke sumurup apa iku, nanging aku ora bisa ngomong iki kanggo sapa waé marang kang mangerténi, iku bisu, lan siji sing ngandika, -... ora ngerti" - ing jalur iki biasane macet ngaso, lan para rawuh wis diwenehi kesempatan kanggo nggambarake ing d marang.

Apa sampeyan mikir, apa nyangkut genre sastra crita? Mesthi, iku pasemon. Tegesipun iki - iki kisah instructive cendhak, kang allegorically conveys kanggo kita jenis kawicaksanan, moral utawa instruction agama.

Apa pasemon

Ayo kang nliti konsep iki luwih rapet. Makna paromosastro saka tembung "pasemon" nelukaké hakekat kedadean sastra. First, kita wis ngerti, crita iki ora bisa dawa. Ora duwe nang rinci saka tumindak, karakter saka karakter lan crita, kayata ing fable ing. Kajaba iku, kados fable ing, pasemon ora tansah ends moral. Events ora lukisan, lan sing diarani minangka latar mburi, utawa jenis enthung, saka kang kudu mbentuk idea utama.

Dadi apa pasemon? moral wulangan iki, salin cara nglipur, kita ngomong guru dina kanggo pembangunan PAUD. Njaluk paling crita bab kupu. Yen kita mung ngandika ukara pungkasan, kita bakal meh wis temen maujud, akeh kurang elinga makna. Nanging thanks kanggo teka-teki sejarah ayu lan cetha ing sirah kita bakal berkembang ing prakara detik, lan kita saestu mangertos idea sing kita padha nyoba kanggo ngirim. Ing kasus iki, ing pungkasan crita diwenehi panjelasan saka sawijining makna, nanging ora tansah kelakon. Sawetara pasemon ora menehi "nanggepi tengen" kanggo kaca pungkasan, lan banjur everyone napsiraken wong beda.

Apa sing pasemon

genre iki wis digunakake wiwit jaman kuna dening ajaran agama lan filsafat beda. Dadi, ana filsafat, oriental, Konfusius, Sufi, pasemon Kristen. Lan iki ora dhaftar exhaustive mau. Kene iku cocok kanggo kelingan misuwur toasts Kaukasia, kang asring couched ing wangun pasemon, kok lan tresna adoh ngluwihi sawetara gunung subur.

"WULANG BEBASAN"

Akèh kita wis padha krungu jeneng, nanging ora ngerti apa "PITUTUR Salomo." Iki salah siji saka Kitab-kitab Prajanjian Lawas, kang penulis ana raja Israel, Ida Sang Prabu Salomo. Nanging pangandikane sing kawicaksanan kawruh lan wis ditampa saka Gusti Allah. Sawijining dina Sang Prabu Suleman mutusaké kanggo bareng, lan "ngandika" telung ewu ungkapan. Sawetara wong teka ing wangun saka buku 20 ing Kitab Suci (Prajanjian Lawas) lan nggantosi liyane sayings lan ajaran ing tema agama lan moral saka pasemon pangertèn klasik. Amarga apa pasemon? Iku kaya sampeyan wis ngerti, crita allegorical sing mimpin kita sawetara kesimpulan. Kitab uga kalebu Solomon statements langsung lan saran, kang ing piyambak duwe moral.

Injil

pasemon cukup beda marang Gusti Yésus Kristus ing Prajanjian Anyar utawa Injil. crita prasaja padinan utawa kasunyatan watara wong ing wektu interpretasi njupuk ing raos moral jero, nunjukaké path kasukman sing wong kanggo Gusti Allah.

Kelingan pasemon "bab putra kebangeten." bapakku duwé anak lanang loro. Senior gentur dheweke ketemu karo rama. Sing luwih enom takon kang nuduhake saka warisane lan tindak ing ziarah lan mimpin urip meneng. Sawise dhuwit mlayu metu, lan upaya nemokaké malah proyek paling menial rampung ing Gagal, putra mulih ing tobat. Ing bab mung ngimpi saka iku kanggo njaluk pangapura kang rama lan nyewo wong minangka buruh sing. Mbayangno surprise lan rasa seneng nalika piyambakipun disambut karo mbukak tangan lan kaurmatan. Putra sepuh gelo lan ngolok-olok rama kang meets duraka karo bungah kaya dheweke - putra setya lan genah kang rama - tau weruh sadurunge. Piyambakipun pikantuk babagan jawaban: "Sampeyan wis mesthi wis kene. Kabeh mine - Yours. Aku seneng sing adhimu wis mati lan saiki urip manèh, ana ilang ketemu. " Interpretation pasemon sawetara, nanging kabeh padha setuju siji bab: Rama - iku Allah. About sedulur duwe sawetara opsi. Miturut salah siji saka wong-wong mau, arvi - wong mursid, Jr. - penitent. Ana versi sing ing sadulure tuwa mangertos milih wong Gusti Allah Yahudi, lan ing junior - bangsa-bangsa liya ngupaya lan ndarbeni sih-rahmaté Allah.

Sufi

Ing Pitakonan sing Sufis, ora supaya gampang kanggo menehi jawaban pesti. piwulang agama, dikenali minangka salah siji saka cabang saka Islam, Nanging, wis sethitik apa karo wong. Carriers Kadhaton Sufi padha dervishes - nglambrang langgeng, seeking path kanggo bebener utawa Gusti Allah, kang siji lan padha. A wong bisa disebut Sufi, yen kang looking for cara kanggo bebener, kanggo nganyari maneh kasukman lan dandan iku apa ana sistem. "Ingsun Sufi iku dadi sek sadurunge muncul ing donya," - tembung siji saka pandherekipun paling penting saka piwulang iki - Sheikh Abu Bakar al-Shibli. We duwe kesempatan kanggo tutul pangerten sufisme mirip karo pasemon apik, kebak kawicaksanan lan katresnan.

completion

Saiki, kita ngerti sampeyan, apa dadi pasemon kanggo apa lagi lan sing wrote mau. Nanging supaya tenan ngerti apa iku kanggo nemu efek gaib genre iki ing kemampuan kanggo mikir lan aran perlu kanggo maca mau dhewe.