Apa "makutha saka eri"

Ekspresi "makutha saka eri" ditransfer nyiksa lan kasangsaran. Dheweke mengeti sing luwih saka rong èwu taun kepungkur, Juru-wilujeng ing donya Yesus Kristus, prajurit Romawi sijine wreath ing sirahe. Panjenenganipun gosip eri eri lan nimbulaké abot pain. Crown of Eri ing jaman kuna sijine kriminal didakwo minangka gantos kanggo pemenang, kepala dilantik karo wreaths saka Laurel.

Eri wreath crita Evangelical ing sawetara cara nggantosi bedhekan. Sawisé Rum wektu Yesus diajeni hukum sawijining. Miturut hukum Romawi , padha ora mestine kanggo nggawe nyenengake cara wong diukum mati ing kayu salib. Ing kasunyatan, prajurit padha ngempet saka guyonan didakwo lan ugi kapitadosan religius kang. Wonten menapa, utawa apa allegory Injil episode? Dadi siji bisa mikir, yen ora kanggo kasunyatan sing makutha eri ing kasunyatan wonten.

Sawetara jawaban bisa njaluk liwat panemon arkeologi. Sak Penggalian ketemu panggonan saka manager Yudéa. Bebarengan karo iku wis ketemu lan pakunjaran garnisun uga supaya disebut-Litostrotos - platform watu kang Iisus Hristos ana ing sentosa dianakaké dening Pilatus. Stone slabs Litostrotos wis katahan dhewe sawetara saka gambar, kang bisa ndeleng sanajan dina.

Iki karakter sing dinuga dadi prajurit Romawi ing game saka dadu. Wong sing wis menang ing lomba, pantes Urut saka "pakurmatan." Kang tak hak sijine ing rupa kain wungu kraton, lan sirahe sijine ing makutha dolanan lan dianugerahi "Ramot-Gilead" (kelet kayu). Kajaba iku, "Raja Games" keganggu kanggo ngurmati. Ing tartamtu, padha sujud ana ing ngarsané, lan malah kanggo gawe marem sembarang whim kang.

Prajurit sumurup yen Gusti Yesus dipuntudhuh sing wus Applied kanggo tahta kerajaan Yehuda. Sampeyan bisa sing mèlu urutan manager marang whipping tahanan, prajurit kuping mutusaké kanggo muter karo narapidana ing. Ana tulisan ing Injil, sing kanggo kuwi "perwakilan" warriors padha "kabèh resimen." Gerah Juruwilujeng manganggo abang, ing ndhasé prajurit Romawi hoisted makutha eri, lan diwenehi kelet ing tangané. Minangka dikenal, banjur padha wiwit duwe kaurmatan maye Panjenenganipun lan Mudhun ing dhengkul sadurunge wong, exclaiming: "! Metua saka wong-wong Yahudi".

Kita uga bisa nganggep (saka titik tampilan sajarah), kok Pontius Pilatus digawe mréntahaké padha Juruwilujeng wis didakwo. Sawise diwiwiti manager Yudéa fluctuated ing hubungan kanggo Kristus lan malah wis niat kanggo dakluwari. Nanging akeh duka wungu swara sora. Padha krungu nangis marang Pilatus, hinting ing infidelity marang Kaisar. Iku ora angel kanggo guess sing Manager, wedi bebendune kelihan Kakaisaran Romawi, mutusaké kanggo appease akeh lan diijini prajurit ajaib rasah Kristus.

Lan carane acara sing diterangake bisa ditafsiraké ing cahya saka Sacred Kitab Suci - Kitab Suci? Ing Yesaya punika bilih Juruwilujeng bakal njupuk marang awake dosa kabeh wong. Bener kurban Kristus frees pracaya saka alam dosa, kang padha diturunake Adam.

Nanging yen sampeyan bali menyang acara Alkitab diterangake ing Kitab Purwaning Dumadi, iku bisa ngerti yen bumi dikutuk, Gusti Allah marang Adam sing ora maneh bakal menehi wong daya lan wiwiti metokaké eri. Sawise buku meh kabeh para nabi Alkitab, kitab Masmur Dawud lan bagian-bagian saking Kitab Suci bisa maca, sing siji dina bakal dadi Juru Slameté World, kang frees kamanungsan saka paukuman lan paukuman, penyakit lan perbudakan dosa.

Ngandika ing bab 53 Yésaya, sing dosa kabeh wong kang pracaya marang Gusti wis glethakaken ing Kristus, uga penyakit lan penyakit. Wiwit nitahake moho kuwoso padha lan serves tujuan gaib kanggo mburi, ing Kayu Salib wis rampung ora mung kanggo nebus wong. Ing kepala Putraning Allah wungu makutha saka eri. Mangkono, ipat wis nebus lan bumi.

Ing saiki, peninggalan punika ing sacristy Katedral Notre Dame iku salah siji saka kuil paling penting saka Prancis.