Artikel 214 saka Code Criminal. sikap negara kanggo vandalisme

Vandalisme dianggep dadi prilaku wong, kang ngasilaken ing numpes utawa ono racune dening pribadi utawa umum, uga monumen sajarah lan obyek seni lan budaya. Artikel 214 saka Code Criminal menehi paukuman tartamtu kanggo siji sing katon ing Komisi saka kuwi tumindak.

vandal

Sajarawan pratelan sing wong vandalisme wiwit maneh ing taun 455. Kahanan wonten ing Roma lan, miturut kepala ulama Paus Leo Agung, ngakibatake karusakan irreparable kanggo kutha kuna gedhe. Ana ing dina-dina iku taler Vandal wis dicolong akèh wong, njupuk karo wong nomer akeh nilai sajarah lan liyane. Ing kasunyatan, ana sing rampokan biasa. Nanging wiwit sembarang tumindak bodho nyebabake karusakan serius kanggo property, nindakake jeneng iki. Artikel 214 saka Code Criminal describes ing rinci ing tumindak saka jinis iki. Padha duwe loro fitur khusu. First, tumindak kuwi nglanggar supaya umum. Sareh, padha ngancem pangayoman saka umum, lan moralitas. Iku ing artikel iki 214 saka Code Criminal fokus.

Iku ora pitakonan saka nyolong minangka setengah ewu taun kepungkur. Ana mbokmenawa wis ing atine kasunyatan sikap barbar kanggo angka. Bisa karya seni utawa obyek, kang warisan budaya masyarakat.

Panyebab vandalisme

Kabeh tumindak setya dening wong sing duwe panjelasan mlebu nalar. Ing kasus iki, iku angel mbayangno apa bisa nimbulaké wong numpes apa wis digawe dening wong. Lan yen kita ngomong bab nilai sejarah, banjur pitakonan liyane mengkene: "Apa wong iku?" Aku pengin ngerti apa ndadekake wong nguripake menyang monster. tumindak iki hooliganism banget padha karo Bentenipun mung sing kerep padha rampung ora dadi spectacularly, sanadyan ing kaping meh podo perwakilan bener. Yen kita pirembagan bab umur kriminal, banjur kanggo sisih paling panjang. taun iki, saben wong kepengin njaluk piyambak lan koyone luwih penting ing mripate wong. Mbok sing kok Artikel 214 saka Code Criminal menehi hukuman wiwit umur patbelas. enom tansah taberi siap kanggo nduduhake wani lan kekuatan. Kang koyo ora pati ngerti wedi minangka kanggo ngerti apa kabeh bisa mimpin. Kajaba iku, iku wektu nalika kabeh wong enom sing nyoba dening kabeh liya kanggo narik perhatian. kepinginan kanggo dadi ing dikarepake lan pasukan populer kadang nggawe iku paling ranyono.

paukuman sing tanggung jawab

Agresi saka jenis iki beda. Mulane, ing "vandalisme" artikel dumadi saka rong bagéan. Pisanan tawaran karo kawujudan individu kekejeman sembrono.

Contone, wong enom mutusaké kanggo scribble jeneng kang ing tembok bangunan, kang dianggep monumèn sajarah. Kang mung kepinginan ing wektu - kanggo wara-wara dhewe. tumindak kang kepengin kanggo gain kapercayan antarane sabarakane, kanggo nggawe iku kabeh wiwit diajak. Sak iki wektu kang misale jek piyambak pahlawan, sing siap tumindak sembrono. Lan sing luwih karusakan, saya bangga wong. Nanging iki ora mbecikake tumindak. Masyarakat kudu nandhang sangsara saka kasunyatan sing salah sawijining anggota ora ngerti orane katrangan saka idin. Iki bisa kanggo mimpin kebingungan lan permissiveness. Sing kok ana artikel kuwi "Vandalism", kang negara iku bisa kanggo nundha kuwi laku ganas. Kanggo karusakan kanggo fasilitas, bangunan lan property liyane, dumunung ing transportasi utawa panggonan umum liyane, nerak risiko paukuman saka:

• nggoleki, kang ukuran bisa Range saka 40,000 rubles kanggo komponèn jumlah total revenue sawijining telung sasi;
• karya lampu (nanging ora luwih saka 360 jam);
• nyekel kanggo 3 sasi;
• dipeksa pegawe nganti 1 taun.

ngukur iki luwih saka karakter pendidikan. Kanthi bantuan, pemerintah wis nyoba kanggo nerangake kanggo warga inadmissibility saka kuwi tumindak.

aggravation kaluputan

Vandalisme bisa nyandhang lan massive. masalah sing ono ing Part 2 Pasal 214 saka Code Criminal. Yen cilik melu klompok wong, kahanan njupuk dipikir kabèh beda. tumindak bebarengan kathah bakal premeditated lan disiapake. Iki mung kanggo nambah sirno. Kajaba iku, ing titik sing tambahan. Wong-wong menehi penjelasan babagan bisa motif. pidana Para Rasul bisa setya ing gething agama, rasis, politik, utawa nasional. Kajaba iku, siji ora bisa ngilangi gething menyang klompok sosial tartamtu. Ing kasus iki, vandalisme bisa ditulis ing ambruk monumen, omahé ibadah lan item liyane sing dianggep suci lan manggon kanggo sawetara individu. Minangka tandha disrespect kanggo cita-cita kriminal wong liya bisa njupuk kauntungan saka aplikasi graffiti karo simbol Nazi utawa janji, kanggo inflict trauma moral sing paling abot.

Kanggo tumindak kuwi padha bakal kaukum ing wangun nyangga, sarta watesan utawa istilah kebak penjara ora ngluwihi telung taun.

rincian menarik

Komentar tumrap artikel 214 saka Code Criminal kanggo mbantu luwih ngerti masalah. Iki ndadekake iku bisa, yen ora mbecikake, utawa ing paling ngerti violators.

Pérangan pisanan saka artikel iki kadhang salah ditafsiraké karo bullying. Mesthi, amarga ing kasus loro tumindak mimpin kanggo total utawa karusakan sebagean. Bentenipun mung sing vandal, minangka gantos kanggo usil, tumindak ora mung spoils properti, nanging uga nerak supaya umum. Contone, salah siji wong tembung ala scribbled ing tembok ing stairwell saka house apartemen, lan liyane wis milih kanggo tugu ing tengah kutha. Wong loro break hukum. Nanging ing kasus liyane ana tantangan demonstrative kanggo masyarakat, ing kepinginan kanggo sijine tumindak kang parading mubeng. Bab bagéyan liya saka artikel iki, Jeksa Agung bisa ngetokake wis Bir kanggo dangu. negara wis mutusaké perang maneh sing ora ngormati raos wong liya. Contone, ing prasasti ing Padaleman Suci, ora mung spoils katon, nanging uga dadi sandhungan tumrap kamulyan saka wong sing pracaya. Kanggo nemtokake paukuman uga kudu nimbang ukuran pelanggaran, uga dana sing bisa ngginakaken ing eliminasi sawijining.

Senadyan nyedhaki pengawasan,

Kanggo ngowahi putusan tengen, pangadilan mlaku kudu netepake pelanggaran.

Art. 214 saka Code Criminal, uga kabeh wong, kalebu ing ngarsane fitur utama:

1. Obyek saka angkara ing kasus iki salah siji saka dhaftar umum, kang wis nyoba kanggo break vandal.
2. Minangka sisih adil sing bangunan, fasilitas lan property in transportasi umum lan papan umum liyané.
3. Subyek ing kahanan iki tumindak minangka wong nyata sing ing wektu nglakoni tumindak wis tekan umur patbelas.
4. angkara wis sisih subyektif, kang, minangka aturan. maksud ditondoi. tumindak Ie padha panginten metu ing advance. Menapa malih, niat arep sakcara. Kene kita ora ngomong bab idea Laka sing dumadi.
5. Miturut rancangan, pelanggaran punika formal.

Patut, wakil saka pihak bakal ing pengadilan kanggo rencana sing tumindak.