Biography lan karya Fernand Braudel

Karya lan karya Fernand Braudel ditetepake pangembangan ora mung ing Prancis nanging uga ing donya èlmu sajarah ing abad kaping-20. ilmuwan iki wis digawe revolusi nyata ing historiography lan sumber, karo emphasis ing learning ora acara, kayadéné sing raja lan akeh kang contemporaries, lan ing tartamtu tumrap perkembangan sajarah minangka kabèh, jangkah lan dinamika saka pepindahan ing dislametaké sosial-ékonomi saka struktur sosial. Minangka bagéan saka riset, deweke nggolek kanggo nuduhake sajarah ing umum, ora diwatesi menyang retelling bukti lan kedadosan. Panjenenganipun kagungan pangakon internasional, yaiku anggota saka organisasi kaya Akademi Perancis, lan uga dadi pusat pendidikan utama.

ciri umum arah

Arah pembangunan ilmu sajarah ing abad kaping 20 umumé ditemtokake dening Sejarah sekolah enom, wakil kang dianggep historiography positif lawas outmoded lan sanget kanggo mbayar manungsa waé ora bukti, nanging ing pangolahan ing ekonomi lan masyarakat, kang, ing mratelakake panemume, akehe crita nyata ing nalika acara politik external lan bukti - mung ing manifestation metu saka owah-owahan sing. Jeneng arah iki kanggo majalah ing jeneng sing padha, kang diterbitake M. Bloch lan Lucien Febvre. edition anyar iki dadi stronghold saka gagasan anyar ing historiography Perancis, nanging pisanan sejarahe sekolah ora seneng popularitas nyebar amarga saka dominasi ilmu positif.

Sawetara kanyatan urip

mangsa sejarah pisanan misuwur lan macet tradhisi sawijining, aturan lawas lan sajarah sinau narik kawigaten manungsa waé kanggo para panggedhe individu, negari, politik acara. Rauh, Nanging, kang pindhah saka ing prinsip sing lan gabungan saka aliran Sejarah enom. Nanging sadurunge kita nerusake kanggo analisis views kang, sampeyan kudu tetep ing biografinipun, sawise kabeh acara ing urip, wis gedhé ing pembangunan minangka peneliti penting kang wektu.

Papan lair saka sejarah ing - désa Perancis cilik ing Lotarigii, kang ing tapel wates karo Jerman. Dhèwèké lair ing taun 1902 ing satunggiling kulawarga biasa: rama ana guru matématika, eyange - prajurit lan petani. Kanak-kanak sejarah mangsa ngginakaken ing desa, ngisi urip wong apa biasa wis gedhé ing donya, umumé bakal nemtokake kapentingan ing crita urip. Iki panggonan lair, miturut memoirs saka penulis, ana sekolah kawitan amarga saka iku kang digawa kesadaran saka cahya lan wigati saka saben dinten gesang wong biasa.

Ing taun 1909, dhèwèké mlebu ing Sekolah dhasar ing pinggiran kutha Paris, lan banjur kanggo ibukutha Lyceum. Miturut sejarawan ing, sinau iki diwènèhaké marang wong gampang banget: dhèwèké memori apik, ana tresnani maca, nggawe seni, sejarah, lan thanks kanggo preparation saka rama lan nanggulangi karo disiplin matematika. Wong tuwané wanted wong kanggo njaluk beluk technical, nanging sejarawan gabungan Fakultas Kamanungsan ing Sorbonne. Fernand Braudel, kaya akeh mahasiswa mudha, kasengsem ing tema revolusi, lan iki nyoba kanggo njaluk gelar, milih tema karangan dowo kanggo miwiti ing kutha, kang wis cedhak ing desa kang ngarep, nanging plans padha ora pinesthi bakal temen maujud.

bisa luar negeri

Scientist tindak Algeria, tumuli memulang saka 1923 kanggo 1932. Panjenenganipun dosen sarwa wis nonjol minangka guru sarwa. Ing memoirs, ing taun wis impact ageng: panjenengané dadi kasengsem ing donya Mediterania, kang mutusaké kanggo ngaturake tesis. Sajrone taun iki ora mung mulang, nanging uga banget fruitfully melu aktivitas ilmiah, nggarap dokumen arsip. Panjenenganipun sanget fungsi lan kanggo sawetara taun wis amassed jumlah ageng materi cekap kanggo nulis riset. Miturut wektu iki, publikasi saka artikel kang kawitan (1928).

Owah-owahan ing sikap

Ing tatanan donya Fernand Braudel dipengaruhi banget déning patemon karo Lucien Febvre 1932, nalika wong-wong mau bebarengan maneh kanggo tanah. kenalan iki umumé ditemtokake dening peculiarities cedhak ilmiah mangsa. Panjenenganipun dados ora mung pendukung ing gagasan saka sekolah Annales, nanging uga kanca cedhak. Scientist kolaborasi karo majalah misuwur, kang salajengipun kena tulisané. Kasunyatan sing ing kawitan kang milih topik kanggo kawicaksanan karangan dowo saka Philip II ing Mediterania, kang wonten hubunganipun kaliyan tradisi historiography positif, nanging banjur mlaku adoh saka wong kelihan lan obyek utama riset mutusaké apa lingkungan crita, sinau saka tren umum ing pangembangan ing nyedhaki manungsa waé menyang ekonomi, struktur sosial, ekonomi. Mangkono ing sejarawan saka negara Prancis, dadi pangadeg arah anyar ing historiography - geohistory, kang melu nyinaoni fenomena sambungan pungkasan ing celak karo alam iklim, fitur terrain.

Ing Brazil lan sak perang

Saka 1935 1937 piyambakipun mulang ilmuwan ing universitas Brasil. karya anyar, ngandika, uga wis impact sanget, utamané ing pangertèn budaya. Kang arang banget sensitif dening alam, kang ana karo kapentingan liveliest ing nonton urip ing panggonan sing padha sawetara bangsa sing salajengipun ditemtokake ing kapentingan saka Fernand Braudel kanggo masalah saka coexistence saka peradaban beda. Kondur, iku ana ing bimbingan kanca mutusaké kanggo nulis tesis Tengah, nanging ing baris karo arah anyar, nanging awal perang lan pendhudhukan saka negara diganti plans sing.

Sejarawan pisanan perang, nanging ora kanggo dawa, minangka dhéwèké karo remnants saka partai lan nganti taun 1945 tetep ing panangkaran. Nanging, dheweke ketemu kekuatan kanggo terus. Scientist memori apa, mulihake cathetan arsip lan prestasi kang sadurunge taun. Kajaba iku, panliti bisa kanggo nggawe kontak karo Febvre, sing sawise njupuk saka Bloc kanggo partisipasi ing gerakan perlawanan ana mung kepala arah sejarahe. Braudel dikunjara ing kutha Mainz, kono ana universitas, lan kondisi tahanan saka tawanan perang padha banget ora abot. Punika kang bisa terus karya kang, kang wis kasil dilindhungi, sawise perang, ing taun 1947.

Ing dekade kirim-perang,

Sawise publikasi saka disertasi misuwur "Mediterania lan donya Mediterania ing umur Philip II» penulis wis dadi wakil dikenali saka sekolah anyar. Ing wektu iku, wong iki aktif melu ajaran, lan wis ditetepake dhewe ora mung minangka ilmuwan bakat, nanging uga minangka organizer banget. Ing taun 1947, piyambakipun lan kanca-kanca kang didegaké ing bagean 6 École pratique des Hautes études, kang wis dadi bastion pembangunan riset anyar. Sawise matine Febvre, dheweke dadi presiden lan dianakaké dumugi 1973. Dheweke dadi editor saka Jurnal sawijining, lan wiwit memulang ing Collège de France, ngendi kang tumuju ing departemen saka peradaban modern.

Total saka aktivitas sosial

Nanging, sawise acara 1968 ing nasibe, minangka ing takdir saka negara, wis ana owah-owahan utama. Kasunyatan iku taun iki wiwit gerakan mahasiswa massa, kang gained cukup ruang lingkup sing jembar. Braudel, sawise bali ngarep, dheweké nyoba kanggo nggabungake peserta ing rembugan, nanging wektu iki ketemu sing tembung ora nggawe wong tumindak sing dikarepake ing sadurungé taun. Menapa malih, iku katutup sing piyambakipun dianggep wakil saka ilmu kuna. Sawise acara iki, dheweke sing ngatur kanggo ninggalake mayoritas sing kiriman lan nglakoni piyambak istimewa kanggo aktivitas ilmiah.

karya anyar

Saka taun 1967 tekan 1979 piyambakipun nyambut ing karya utama kang sabanjuré "peradaban Material, ekonomi lan kapitalisme." Panjenenganipun ngangkat awake tugas ketoke mokal: kanggo sinau sejarah ekonomi saka 15 kanggo abad kaping 18. Ing karya dhasar iki nganggo materi sajarah sanget nuduhake mekanisme pembangunan ekonomi, perdagangan, ing kahanan materi manungsa orane. Piyambakipun ugi kasengsem ing peran saka pedagang intermediary, dagang lan bank-bank.

Miturut ilmuwan, faktor ekonomi lan sosial, kang wis dibentuk ing dasawarsa kepungkur, wis dadi basis kanggo privasi, acara kang ora masang luwih wigati, ngingat dadi entheng lan uninteresting kanggo ilmuwan, kanggo apa iki asring ngritik. Uga, kang dipuntudhuh sing iki nyoba kanggo nulis Sajarah global lan ngisin kabèh aspèk kauripan, kang ateges mokal. Nanging, ing karya anyar peneliti diganti arah pangembangan historiography.

Sing lan cedhak metodologi

History of saben dinten gesang dadi obyek utama riset. Nanging saka kapentingan tartamtu angen-angen kang wektu sajarah, kang dipérang dadi dawa (paling Jahwéh, sing isine wontenipun peradaban), short (acara suwé individu sing nutupi urip individu), lan rata-rata, muter (kang kalebu ups sak wentoro lan ketinggalan ing lingkungan beda masyarakat ). Sadurunge seda, piyambakipun nyambut damel aktif bisa mbobot kanggo sajarah Prancis, bagean sing kang diarani "Wong lan Things", kang wus conducted analisis pepek panguripan wong, urip lan peculiarities pembangunan kang. Nanging seda ing taun 1985 tanpa ngrampungke karya dumugi pungkasan.

Nilai

Peranan ilmuwan ing historiography ora bisa overestimated. Sampun digawe revolusi nyata ing ilmu, departing sawise wakil sekolah Annales bukti sajarah kanggo sinau pangolahan sosial lan ekonomi. Panjenenganipun dilatih galaksi ulama, kalebu jeneng kayata Duby, Le Goff lan liyane. karya dados tonggak sejarah lan ilmu, lan umumé ditemtokake arah pembangunan ing abad kaping-20.