Cara kanggo pandonga kanggo St. Lukas?

Apa wong modern wedi? Ing kasunyatan, wong wis ngedeni dhewe. Wong ora mungkasi weker gadhah karya, sing, diwenehi kahanan rodo angel ing donya, iku banget ngageti, wong iku wedi rusak siji tresna, wong wedi nasib kang piyambak. Lan wong njero kabeh wektu free kang ing "ziarah" kanggo Doctors. Lan iki, maneh, ana apa-apa aneh.

Penyakit-penyakit saka abad rong puluh-pisanan

"Aku wus padha ketemu ing kabeh penyakit, kajaba mriyang puerperal!" - pangucapé klasik. Ing kasunyatan, kabeh iku ora minangka lucu kaya misale jek, amarga penyakit, kayata kanker, iku luwih cidra saka satus taun kepungkur. Saiki wong bisa manggon lan ora ngerti yen wong mau tataran papat kanker. Minangka aturan, iku wis pinasthi ing tataran katelu saka penyakit, senadyan sawetara bisa manggon ing njawi griya sakit, mesthi, bisa.

marasaké miraculous

Iku ora dikenal apa kanker sampun wonten ing wektu Kristus utawa ora. Disebut ing paragraf pisanan saka penyakit elek punika dipunpanggihaken ing naskah Mesir, nanging minangka lengkap ing wilayah Palestina lan Israel, iku wis ora dikenal. Nanging Gusti Yesus banjur nyarasake wong kang lara kusta, wong wuta, wong pincang padha, budheg, bisu ... lan mundhakaken mati. Sawise Munggah Kang, daya iki diwenehi kanggo para rasul, lan saka tradisi kita ngerti minangka Shadow Santo Petrus, kang tumiba ing mayit, wus mungokake Panjenengane. Saiki, miturut wong-wong sing ngadhepi karo serius penyakit utawa gedhe-gedhe tresna wis gerah awake, kang nggawe pandonga kaelokan nyata kanggo St. Lukas.

Kaelokan saka St. Lukas Crimean

Sawise iku ana dhokter lan profesor medicine. Karya-karyanipun surgery purulent wis entuk akeh penghargaan, nanging Kristen Orthodox ngabekti marang minangka healer apik, lan pandonga kanggo kesehatan St. Lukas kang, maca saka jantung, tanpa mangu, lan mbantu lan Jayanagar.

Ora ketompo carane akeh grinned ketoke skeptics duwe ing donya soko kang ora bisa diterangno dening sapa bae. Pracaya nyebataken Ajaib, atheists - fitur unexplored awak manungsa. Punika guna kanggo argue, amarga, pisanan kabeh, "barks asu, nanging kafilah saget", lan sareh, ing pandonga kanggo St. Lukas babagan marasake awakmu, minangka, cen, lan shalat liyane, mbantu mung wong kang pracaya marang apa wis krungu, pracaya ing daya.

Ora dadi dawa ago masyarakat ngojok-ojoki kabar sing sawetara pianist enom sawise cedera serius nambani jaringan ikat saka driji. Miturut wong enom, piyambakipun mbiyantu pandonga kanggo St. Lukas, kang ibu maca ing secara harfiah dina.

Wong liya, dening cara, identitas umum, sapisan dicritakaké carane, tangi sawise surgery jantung rumit, Bareng mirsa ngadeg jejere kursi kang St. Lukas karo tangané wungu ing pandonga. Basa lan bojoné, sing padha nunggu asil operasi, mengko bilih kabeh wektu, ngemis santo kanggo bantuan. Nyuwun. Lan ana atusan lan ewu kasus.

Saiki putu St. Lukas Doctors Crimean uga bisa lan Wigati dimangerteni menawa tembung ngandika dening Profesor Voyno-Yasenetsky (Lukas) nanggepi pitakonan bab nyawa ngetik folklore kulawarga. Padha tenanan pracaya dhokter, utamané Ahli bedah, ora bisa ateis, lan ngimpi sing siji dina ing pandonga kanggo St. Lukas bakal maca dening Doctors kabeh ndonya.