Chutzpah - apa iki?

Ayo kita kelingan gambar sastra saka pahlawan Ilf lan Petrov Ostap Bender, ngakoni yen sukses paling bisa nalika ana akèh dingerteni lan kanthi mangkono implicitly ngurmati mung Code Criminal. Sampeyan menarik, liya, padhang. Kanggo akèh generasi wong bangsa beda jinis Gamelan iku salah siji saka gambar komik favorit. Yen sampeyan wis maca jawaban novel iki: sapa bisa argue karo utawa mengaruhi plans saka "bin warga Turki"? Iku ketok sing kanggo sapa. Bender, mesthi lucu, timer cekap. Akeh ngandika, iku conto sawijining wong Yahudi ènsiklopédhik sing migunakake asas sejatine sifate wong Yahudi urip, kang jeneng muni kaya chutzpah. Meaning of tembung bisa rangkuman kanggo mbukak lumahing mung. (Antawisipun bangsa liyane ora ana analog asas iki.)

Chutzpah lan counterfeits sawijining

Artikel mriksa makna lan ciri saka asas, kang katurunan Ida Sang Prabu Daud dipandu jenengé dadi tembung kluwarga lan pocapan kaya "chutzpah". Iku pola sosial tartamtu saka prilaku aktif, mbusak passivity, shyness, timidity. Menapa malih, karo bantuan saka chutzpah ing manungsa wiwit cilik kawangun kuwalitas Kepemimpinan.

Sanalika prasyarat kanggo nggunakake sawijining sociability lan Intelligence. Nampani wontenipun pangertèn saka banyolan. Ana siji subtlety liyane ing chutzpah resep. Iku kudu spiced karo jiwit saka audacity seneng-seneng. Penting ora kanggo kaluwihen. Yen ora, tinimbang chutzpah njaluk rudeness, nanging rodo sawijining wong Yahudi cerdas - agresif menyang wong lan malah kabeh negara, "Zhirinovsky".

Nanging, konsep iki uga perevirany cukup. Contone, ing nyalahi panggunaan saka tembung ing irah-irahan film disebut "chutzpah Fuchedzhi". Politik film ing subyek cetha debases lan Yahudi, lan pangertèn saka chutzpah. Sawise wani stout njagi hak individu - siji iki, lan getih - temen beda. (Elinga tembung saka Ostap Bender ing "Golden Pedhet": "Aku ora matèni, aku matèni.") Ilmuwan Politik karo meanness dikenal Enggo bareng disebut film kanthi jeneng kepala odious ing Kementerian Internal Negeri Odessa Fuchetzhi, marang sing Interview skandal sawise tragedi 02.05.2014 Consciously uninvestigated angkara flagrant pencipta film ing advance lan groundlessly disambung kanggo tradhisi Yahudi. Apa padha Yahoo kanggo ngrangsang anti-Semitism? Pitakonan tetep mbukak.

conto chutzpah

Back to crita. Mbok chutzpah sing guncang donya - iku tatanan saka negara Israel. Dheweke diijini wong kuna, long sangsoro saka tanah air, rediscover maneh ing 1948. Audacity, kemampuan kanggo cekap kangge tahan pasukan tumindak mungsuh diijini wong Yahudi kanggo netepake mudik perintis.

Nanging, sanadyan sverhnaglosti utawa njobo nalika iku ora. Sampeyan kudu nyatet yen panyiapan saka Israel, wong-wong Yahudi pisanan mèlu instruments legal internasional. Sing ngerti, ing Kawa saka nitahaken (saka 29.11.1947), PBB diadopsi rencana pemisahan Palestina. Inggih, banjur aku wiwit tenan chutzpah Yahudi - Perang Kamardikan, endi negara cilik ngatur kanggo èfèktif counter Liga Arab. Apa nuduhake karakter, lan nuduhake wong Yahudi. Negara dianakaké.

Nanging, sing paling chutzpah lahiriah mawujud ing tingkat saka "tandhing langsung". Ing konteks iki, minangka conto sing kelingan anyar isyarat Kolomoisky. Ing Pitakonan jurnalistik cetha bab apa kang, nglanggar aturan Ukrainia seneng dual kewarganegaraan, pemilik saka "Privatbank" bilih piyambakipun telung kewarganegaraan, lan ora dilarang dening peraturan.

Chutzpah nanem saka kanak-kanak

Marang bangsa kanggo jurusan kayata kanggo wong-wong Yahudi, ora cocok idiom "asu babakan lan kafilah gerakane ing." Sampeyan kudu menehi wong kredit, padha saya Yahoo kanggo sukses ing macem-macem lingkungan masyarakat. Lan ora tumindak kanthi wuta, ora "ing acak", lan dipandu dening aturan lan prinsip tartamtu. Lan kerjane! anak Yahudi saka PAUD nanem chutzpah. Carane sinau Pikirane? Mboko sithik, saka generasi menyang vaccinate anak. Yahudi kanggo abad sadurunge nggawe Israel, urip ing negara, ing wektu sing padha ora bangsa titular sing. Padha dipeksa kanggo saingan kanggo bonus sosial karo mungsuh sing ana ing posisi liyane mupangati. Sukses ora mung teka marang. Nanging wong-wong teka kanggo wong sabar, mlaku ingkang anak-anake.

Elingi tembung saka song sapisan populer Lebedev-abang bunting saka film muda "Pisanan sarung tangan":

Ing Gagal
Bisa menehi tanggal,
Yen ora, sampeyan ora bakal weruh sing paling apik luck!

pola sosial tartamtu saka prilaku aktif Yésus. Yahudi disaranaké ing anak a mastering beluk competitive, lack of Gur palsu, kemampuan kanggo argue convincingly mbelo posisi. anak Yahudi sinau kanggo gumantung ing pangertèn umum.

Katurunan Ida Sang Prabu Daud anak kawula Sejatine ora ngalahake, ora disalahake kesalahan, nanging bantuan saran, mromosiaken pendidikan kreatifitas lan gathekan.

Saka tuwane kanggo anak, saka generasi kanggo generasi nanem chutzpah. Iku kaperang Yahudi saka non-Yahudi (Goyim). Salah siji saka aturan chutzpah - .. Aja njupuk sampeyan kanthi wuta dileksanakake panguwasa, apa pemerintah, sirah, etc. Lan ora mung duwe pribadi, mratelakake panemume individu, nanging uga manawa kanggo defend iku. pendidikan kuwi wis glethakaken ing kulawarga anak Yahudi saka tasih bayi. Regejegan lan konflik Manajemen - sing apa wong Yahudi wis diganti.

budi lan chutzpah

Disambungake ing antarane piyambak Yahudi cerdas lan chutzpah? Lagi loro-lorone saka duwit receh sing padha! pangertèn umum - iku kompas nuduhake cara gesang, lan chutzpah - waja sing ora ngidini njaba kanggo ngganggu ing posisi panah. Mikir Charles Dickens novel "Great pangarepan." Ana tembung sing ingkang paling terkenal wong bisa duwe - iku budi. Ing idea ana sing wong bisa ilang kathah ing urip, nanging sampeyan bisa nggawe serep kanggo mundhut iki. Nanging, Duwe ilang pangertèn umum sing, kang kélangan kabeh perspektif.

Sing keuntungan saka demonization saka chutzpah

Akeh séda ing cliches saka ideologi, argue sing chutzpah - sverhnaglost Yahudi. Ing expression banget padha didelikaké anti-Semitism! Gawe counter-pitakonan: "Swara kang kumingsun Apa bangsa banget sembrono?" Dadi sing padha, iku ora bangsa Yahudi dibukak loro saka tumindak sing paling brazen ing sajarah manungsa - loro perang donya. Ora amarga wong-wong Yahudi kari puluhan yuta wong keluwihan Unlimited. Lan wong-wong Yahudi dina ora tiba kanggo tingkat saka guwa, kanggo wara-wara kabeh wong dening Nazi. Padha ing kasus iki bener pirembagan bab wong tartamtu.

Ing tembung, chutzpah iku ora nyukupi Inti external kumingsun, kemampuan kanggo ngusir kanggo awake dhewe, kemampuan kanggo saiki identitas sing ing sajroning lingkungan kang kompetitif. Isih kebak clichés "chutzpah -. Sverhnaglost Yahudi" Temtu, ing tyrants karo "kanthong" media banget mupangati supaya categorically salah tampa umum sing lair menyang bangsa saestu majeng, kang dadi properti saka wong kemampuan kanggo defend kaluhurane. Mungkin, distorting pet chutzpah, padha arep nyingkur bangsa liyane ngisor dheweke?

Kawicaksanan lan chutzpah

Wong kudu duwe resistance kanggo njaba pengaruh. Yen wong ora tindakake pangarap sing (cara gesang), iku dipercaya sing bakal njupuk wong. Sampeyan tau ngerti sing wong ora kaya iku! Sampeyan tau ngerti sing kepengin kanggo njaluk wong kanggo tindakake kepinginan! Mung mikir, wong kepengin kanggo ngganti identitas kanggo penak dhewe! Wong Yahudi iku ora pass.

Pancen, ing chutzpah (sverhnaglost) - sipat nasional Yahudi - soko akin menyang remaja combativeness artificially ingkang dipun danguaken, nanging katon luwih cerdas. A Yahudi bisa upset kurang ajar ing, paralyzing marang siji saka tembung banget Insightful lan malah luwih kurang ajar kang.

Chutzpah ing ngarep

Ing saben dinten gesang, wong-wong Yahudi sing cerdas, kulawarga urip - sampel kanggo tindakake, padha njaluk bebarengan karo tanggane, kolega ing karya. Minangka aturan, iku ajeni ing wong lapangan sing. Nanging posisi sosial sing ora conformist. Yahudi ngisor chutzpah, ora bakal tetep bisu yen kapentingan sing infringed marang, malah yen wis dijamin dening hukum.

bangga pribadi ndadékaké wong njaluk "Aku" langsung, nalika serangan ing alamat kang bakal langsung lan resolutely padu malah ing pasuryan saka kahanan sing durung mesthi. Pancen, wong Yahudi sing banget ora adil kanggo wong-wong sing nyoba kanggo iwak ing banyu masalah. Kabar gaya, padha tansah ing tingkat negara ing nyoba kanggo nindhes kekaisaran. Apa? Padha ora ngidini wong "metu ing gulu."

Chutzpah lan banyolan

Incidentally, ing chutzpah (sverhnaglost) - sipat Yahudi National, kanthi manifested ing kedadean saka Odessa banyolan. karakter kang sing padhang, arang banget sombong égois. Padha koyone saingan karo saben liyane ing phrases visual: Sarah Abram, Abram karo Moishe. Padha nyoba saben phrases kang kanggo nyebut awake dhewe, nyoba kanggo ngluwihi ironi tingkat intelektual saka interlocutor ing. Marang dipameraken mangkono chutzpah - ora sing lucu?

Ing kasus iki, wong-wong Yahudi ora manggoni openness, terus ono, purposefulness.

tinimbang kesimpulan

Kita wis nyoba ing artikel iki nuduhake peran sosial lan njelaske nganggo bentuk garis wates ing anane chutzpah Yahudi. Supaya ngadhepi kasunyatan sing karo bantuan sawijining wong Yahudi padha bisa luwih terusan mbangun munggah kapasitas lan, minangka asil, uga-kang.

Nanging, iku penting ora kanggo sijine tandha identitas antarane rudeness lan chutzpah sing ora tradisi nasional Yahudi. Usaha kanggo ngrampas pranala konsep chutzpah kanggo getih sing pidana ing alam.