Etika Fidelity ing kulawarga ing periode pungkasan saka Zhou Dinasti China kuna

Kene sawetara conto banget kasetyan ing kulawarga ing China kuno.

Nalika Chu lan kulawarga padha nyerang dening pangeran, lan pangeran piyambak kepeksa mlajeng, pangareping Priyagung Chu, jenenge Chen Chun nututi, mbeta putri enom Chi Me ing mburi. Mengko, nalika pangeran wanted kanggo menehi putri kanggo wong omah-omah, dheweke ora gelem, menehi panjelasan ing ngisor iki: ". Putri ngirim ora ngalangi nalika nerangake bab milih calon garwanipun, nanging Chun Chen digawa kula ing kang bali" Pangeran banjur marang dheweke ing marriage kanggo Chun Chen. Dheweke ora akeh. ngucapke matur nuwun kanggo wong, nanging rodo, pracaya yen apa Chun ana fisik banget cedhak dheweke, oblige dheweke palakrama mung minangka ritual diwènèhaké.

Ing 579 SM. e. tamu bentenaken saka negara disebut Jin Chi Chu ono ing pamrentahan saka Lu dignitary karo panjalukane kanggo ketemu bojo. Pegawe banjur njupuk daya saka garwane pejabat Alexa ngisor jenenge Shi Xiaoshu lan marang dheweke ing marriage kanggo Chu Chi. Sing wadon marang bojone: "Malah manuk lan quadrupeds supaya gampang pepisahan karo urip-partners sing. ? Apa sing bakal nindakake "Shi Xiaoshu mangsuli:" Aku ora pengin tempt pasrahaken lan supaya matèni utawa dikirim menyang pembuwangan, yen aku ora ngrungokake ". Banjur garwane banjur kanggo Chi Chu Jin, duwe anak lanang patutan anak loro. Sawise Chi Chu seda, wong Jin dikirim wadon maneh Ex-bojone ing Lu. Panjenenganipun tindak ketemu dheweke menyang Kali Kuning, nanging ora supaya cedhak. Ana panjenenganipun klelep loro anak dening Chi Chu. Banjur bojoné ngandika karo nesu kang swara: "Ing kawitan sampeyan ora nglindhungi bojoné lan diijini kanggo njupuk dheweke adoh saka sampeyan. Lan saiki ora bisa nindakake kaya bapak ing hubungan kanggo loro bocah lola sing wis ilang bapakné, lan matèni wong-wong mau. Sapa sing ngerti carane mimpin dhewe mengko! "Banjur dane raris masesangi, bilih piyambakipun boten bakal weruh iku.

Ana cathetan sing ing bab 661 SM. e. Pangeran Lou sapisan dibangun loteng dhuwur cedhak omahé resmi pamaréntah dhuwur. Karo, kang bisa ndeleng putri pegawe. Pangeran wanted dheweke, nanging dheweke mbanting lawang ing ngarepe wong. Lan mung nalika pangeran wis janji bakal nganggo kawitan garwane, dheweke condescended kanggo wong lan mengko nglairaké anak lanang.

Luwih, ing 665 SM. e. Qu Yuan, Chu panguwasa, randha diparingi kabungahan saka sadulur, dheweke pindhah nyedhaki dheweke. Ing omahé padha dileksanakake njoget upacara kanggo narik kawigaten manungsa waé dheweke. Randha sesambat lan ngandika: "bojomu pungkasan disusun njoget kuwi kanggo nyiapake pasukan kang perang. Lan saiki pamarentah kita nggunakake ora kanggo njupuk mbales ing mungsuh, nanging supaya njaluk nyedhaki randha miskin. " Qu Yuan banget bingung dening iki.

Ing 677 SM. e. Chu Pangeran numpes Kadipaten Xia lan njupuk garwa pangeran. Nanging dheweke flatly gelem diajak marang anggere wis ora diwenehi lair kanggo anak lanang loro. Nalika pangeran takon kok njupuk supaya dawa tetep bisu, dheweke ngandika: "Aku iki wong wadon miskin, dipeksa ngladèni bandara loro, malah tanpa nyababaken dhewe. Apa bisa aku ngomong? ".

Punika liyane ngono ngendi wong wadon gelem diajak karo bojone, nanging kanggo alesan cukup beda - pol elek pegawe dhuwur kawin karo wong wadon ayu banget. Telung taun, dheweke ora gelem nganggo marang. Sawise, nalika mundhut dheweke ing krétané ing tlaga lan ana gandhewo kang dijupuk pheasant, ing pisanan dheweke ngguyu lan ngedika karo wong.

kekawin Modern sing mesthi beda saka para leluhur. Yen sampeyan pengin ngatur wedding iso lali ing Omsk - Planner wedding bakal bantuan Irina Vasilyeva. tim sawijining kasusun saka ndhuwur-kedudukan anjog menyang wedding, photo, penari, lan specialists liyane.