Expropriation elek. Apa iku?

Apa sampeyan kaya film lawas, "bab revolusi?" Padha nuduhake carane wong kobong mata nggusah bourgeois kanggo ngukum dening njupuk adoh kabeh situs lan menehake marang wong miskin. Proses iki disebut tembung manca "expropriation". Apa iku, iku cetha saka plot: pabrik - buruh lan tanah - makmur lan ing. Nanging kabeh iku supaya prasaja, tenan? Supaya ngadhepi iku.

Tembung "expropriation"

Sing, sing dadi cetha sanalika maca sawetara garis ing kamus panjelasan. Ana cukup mung nggambaraké makna tembung. Expropriation (sinonim - total) - proses expropriation dipeksa. Ing panggonan iki bisa ing macem-macem cara, duwe makna rampung ngelawan. Iku kabeh gumantung carane peran: sing korban lan sing - striker. Ing film revolusioner padha nuduhake perjuangan kelas. Ana katindhes wis dileksanakake supaya ing negara. Ana proses mbagekake saka liya saka produksi, ing kasunyatan - pangowahan kepemilikan. Wiwit sah bisa dipunceluk (ya iku, saka titik tampilan saka bourgeoisie) kanggo pillage, banjur padha cepet teka munggah karo sabdhoning kanggo kuwi ayu "durhaka." Dadi jumeneng konsep expropriation. Apa ta tegese iki owah-owahan lengkap ing urutan sosial, sing sinau sejarah, paling kamungkinan cetha.

A dicokot sethitik bab sajarah tembung

Aku kudu ngomong sing expropriation wonten ora ing wektu Marx kang. Wong pisanan resmi aplikasi "sumber" cara mbagekake, disebut jahat Robina Guda. Elingi, iku njupuk adoh dhuwit saka sugih lan dibagek mau antarane kaliren? Apa wis ora expropriation? Apa iki tegese kanggo pembangunan masyarakat, dadi cetha akeh mengko. Lan iku ora barang material lan efek sosial saking substitusi konsep. Sing, nganti Robina Guda tumindak kuwi padha dianggep rampokan biasa. Sampeyan iki mutusaké sing tujuan siji kang - pengayaan pribadi. Nanging, menehi acara iki beda makna lan orientasi sosial, kita "pahlawan" secara harfiah nuwuhake pikiran. Saiki sing rampokan biasa karo maksud apik dadi ora dosa, nanging Deed apik.

Apa bisa dadi expropriation

Kasunyatan sing bisa mbatalake properti ing cara. Ora kabeh wong sing dadi prasaja, kaya Robina Guda. Punika pitados bilih expropriation uga gratuitous lan dibalekake. Pisanan disebut confiscation ing. Iku malah bisa dening hukum modern. Diprodhuksi nalika wong ing mbetahaken pangayoman. Contone, hukum tukang pencak - basis kanggo confiscation sifat, perlu kanggo aktivitas nimbali. Kapindho pilihan - requisition ing. Kanggo properti ing kasus iki pituwas. Sing, pemilik saka properti ora ilang rampung, lan ditampa rugi. Yen bisa dijupuk ing sih saka negara, banjur kita ngomong bab nasionalisasi. Sing, ing kasus iki, tanah lan bisnis dadi properti saka wong, padha disebut kanggo bisa kanggo entuk manfaat saka saben anggota saka masyarakat. Senajan "nasionalisasi" lan "expropriation" punika konsep banget padha, padha duwe beda semantik wujud gegayutan organizer proses lan artis. Pisanan - Transfer unambiguous saka properti, kaloro - a total prasaja, tanpa khusus pemilik mangsa.

expropriation saka expropriators

Yen iku cetha sing istilah tegese, iku bisa kanggo pindhah luwih. Nalika padha miwiti ngomong bab mbagekake saka liya saka produksi, iku perlu kanggo mbangun basis ideologi proses. Sing, kanggo nerangake apa sing kudu Pick munggah properti lan nransfer menyang pemilik liyane. Yen kita argue saka titik tampilan saka kapitalis, banjur apa-apa bisa diterangno. Kanggo wong, ing expropriation - rampokan karo sisih apa sing katon. Ana logika liyane. Carane nyiyapake tabungan expropriable? Panjenenganipun pracaya sing urip jujur. Ing kelas apa ndhukung. Racocok mung ing sing makarya. Dadi, logika saka expropriators, kudu njaluk liya saka produksi saka wong-wong sing wrongly appropriates prodhuk keluwihan, sing, kapitalis. Lan dikèkké marang wong sing nggawe pungkasan - buruh. Pranyata metu sing kapitalis piyambak njarah, kang ora nggawe kasugihan. Sing makna saka "expropriation saka expropriators": adoh saka kang piyambak Malah kanthi jujur.

Iku bisa rampung proses ing masyarakat modern

Nalika katon ing Jeksa Agung bisa ngetokake saka titik tampilan saka sajarah, dadi misale jek sing Ambalan saiki ora bisa njupuk Panggonan. Nanging, iku ora. Sajarah anyar wis angsal perintis saka tumindak dening Serikat. Padha wiwit plot karo bank-bank Wangaaybuwan. Kasunyatan sing ana fasilitas padha duwe bathi kanggo tetep dana temenan tax sejatine sifate simbolis. Dadi nganti bubar. Nalika Cyprus bengkong krisis elek, pemerintah wis ditampa kabeh aturan Marx. Wiwit celengan mung bagéyan saka dana mundur. Ing kasus iki, pejabat penjelasan daya durung ozabochivatsya. Apa? Wong, sampeyan digunakake kanggo akèh taun privasi banget manut kita, dana iki, sing liyane kamungkinan sing ndhelikake saka pajak ... supaya nuduhake! Punika logika, nuduhake expropriation saka expropriators ing donya modern. Kewangan nggawe Serat unfavorable: panggonan aman ing planet ngiwa.