India Kuno: alam lan manungsa. Gambaran, fitur, kasta

India Kuno minangka salah sawijining peradaban sing paling ora biasa ing jaman kuna. Wis ing dina iku dheweke ngucapake babagan iki minangka "negara wong wicaksana". India kuno ana ing interaksi sing cedhak karo negara-negara Arab lan donya kuna, sing duweni pangaruh signifikan marang perkembangane. Akeh panulis lan filsuf jaman kuno ngupaya ing paling ora sapisan ing uripe kanggo ngunjungi India supaya bisa nggedhekake worldview.

Wong pisanan ing tlatah India

Lan ora ana kacilakan - alam lan wong-wong India kuna isih terus nggayuh arkeolog. Wilayah kasebut dumunung ing jaman kuna. Suku pisanan sing manggoni wilayah India modhèrn yaiku wong Dravida. Dadi wong Dravidian diganti dening wong-wong liyane, sing beda banget karo cara urip lan tradisi. Kutha sing paling gedhé kaloro India kuno, sing beda-beda minangka pusat politik - iku Mohenjo-Daro lan Harappa.

Panemuan arkeologis Sahni sing ora kaduga

Kanggo pisanan, peradaban Harappan ditemokake dening para arkeolog, sing kepengin banget karo alam lan wong India Kuno, lan ing ngendi India dadi tanah air. Wiwitane, gol saka arkeolog India R. Sahni lan kanca-kancane R. Banerjee yaiku bukaan situs candhi Siwa Lawas. Nanging, tinimbang reruntuhan kudus kuna, sisa-sisa pondasi kutha kuna katon ana sadurunge peneliti. Sawise ing situs kasebut penggalian, ana bangunan omah loro- lan telung lantai, patung-patung ana ing lurung-lurung. Kutha iki dihias karo kebon, jembatan lan taman, lan sacoro-coro ing saben omah ana sumur.

Legenda dikonfirmasi kanthi bukti

Sawise panemon iki, ilmuwan malah luwih kepenak ing India Kuno, alam lan wong sing tau dadi peradaban kuna. Sahni mutusake kanggo njupuk ekspedisi liyane. Wektu iki dheweke pindhah menyang jarak 600 km saka panggonan ing ngendi panemuan pisanan digawe. Intuisi arkeolog, uga crita warga lokal, ora nguciwani peneliti. Malah jeneng gunung, ing ngendi nalika Inggris milih batu bata kanggo pambangunan kereta api, nyenengake sensasi mistik. Ing terjemahan "Mohenjo-Daro", ing ngendi ekspedisi Sakhni dituju, tegese "Settlement of the Dead".

Legenda, sing diwartakake dening warga lokal, banjur diakoni kanthi bener dening penemu Sakhni. Dipercaya yèn ing jaman kuna, ing panggonan sing ana ing gunung Mohenjo-Daro, ana sawijining kutha. Pamimpiné marakake kekuwatan sing luwih dhuwur karo urip sing ora bener, lan para déwa mutusaké kanggo numpes peradaban iki. Pancen, ing proses penggalian Sahni ditemokake ing lereng bukit sawijining kutha gedhé, sing dadi kontemporer Mesir kuna.

Riset luwih lanjut

Sakhni lan ekspedisi dheweke terus nggawe panemuan sing menehi informasi luwih akeh babagan sifat lan wong India kuno. Padha nemu ing wilayah sing padha sawetara kutha gedhé, uga babagan sewu-sapisan padhasan cilik. Peradaban kasebut diarani Harappsky. Kanthi ukuran, ukuran kaping sekawan ukuran Sumer.

Nalika para ahli arkeologi sinau sisa-sisa sing ditambani, padha teka ing kesimpulan: peradaban Harappan muncul kira-kira 3300 SM. E. Miturut ilmuwan, ing mangsa kegiyapane, pedunungé kira-kira 5 yuta wong. Populasi kutha Mohenjo-Daro minangka campuran balapan beda. Sebagéan gedhé pedunung yaiku Dravidians, sing miturut para ilmuwan, yaiku Australoids. Lan ing tlatah peradaban Harappan ana wakil-wakil karo penampilan Sumeria, Eropa lan Mongoloid.

Ilmuwan uga nyusun peta teknologi nalika penggalian. Alam lan wong India kuna, ing kabeh kemungkinan, ana ing harmoni antarane dheweke. Lurung-lurung kutha ing peradaban Harappan diganti karo kebon, ora dipisahake saka alam lingkungan. Miturut lokasi, lurung-lurung ing pirang-pirang panggonan meh padha karo modern. Jembaré kira-kira sepuluh meter. Lurung-lurung sing padha dihubungake dening alun-alun sing sempit.

Keuntungan saka tanah India ing jaman kuno

Nanging kutha-kutha ora dibangun langsung. Sifat lan wong India kuno, kanthi gamblang diterangake ing karya arkeolog kasebut ing ndhuwur, nuduhaké jenis simbiosis. Paling wiwitan pemukiman sing wis ana wiwit abad kaping 6 nganti 4 SM. E., lan dadi leluhur peradaban kuna India. Panggonan kanggo pemukiman antarane Balochistan Lor lan lembah Ganges nyedhiyakake leluhur kaum India modern kanthi banyu, gandum, lan celengan. Ing lembah-lembah sing ngingu kewan liar lan kerbo - kabeh kahanan sing nyumbang kanggo pangembangan ing wilayah tetanèn lan pertanian.

Para ilmuwan percaya yen perwakilan peradaban India kuno didagang utamane karo Sumeria. Kasunyatan iki uga dituduhake dening manuskrip Sumeria. Ing tlatah ngendi peradaban Harappa dumunung, akeh barang sing ditemokake ing manca negara. Iki minangka kain kapas, manik-manik, hiasan lan cangkang.

Kurangé populasi peradaban Proto-India

Dipercaya yèn periode mundhut peradaban Harappan tiba ing taun 1800 SM. E. Akeh ilmuwan yakin yen iki amarga invasi Aryans - penakluk perang saka sisih lor-kulon. Ing terjemahan saka basa India kuno, "arias" tegese "bangsawan". Wong-wong iki suku nomad sing melu nggarap sapi lan mangan barang-barang utamané. Ing mangsa ngarep, sapi ing India nampa status kéwan suci. Mulane alam lan wong-wong India kuno, menehi cara kanggo "dewa-dewa" sing teka saka njaba.

Versi liya ilmuwan

Ing wiwitan, kutha gedhé dibinasak déning bangsa Aryans. Akeh bangunan ambruk, lan kanggo mbangun omah anyar, bata lawas digunakake. Sifat lan wong India kuno, sing dipelajari dening arkeolog liyane, mungkin ora sakabehe pas karo teori harmonis peneliti Sahni. Sapérangan ilmuwan yakin yèn sababé peradaban Harappan ora mung invasi mungsuh, nanging uga anané anané lingkungan. Iki owah-owahan ing tingkat seabed, kang nyebabake banjir, lan epidemi penyakit elek. Sampeyan uga bisa uga yen krisis ngasilake panenan kurang amarga salinisasi lemah.

Alam lan wong India kuno: kastil India

Ing masyarakat India kuno, divisi kasta wiwit babagan milenium pisanan BC. E. Perlu kanggo iku amarga ora mung kanggo agama, nanging uga kanggo sistem politik. Kasunyatan iku kasta paling cedhak yaiku kabeh populasi, sing dijupuk dening para penakluk-arias. Kasta paling dhuwur yaiku brahmanas - imam sing ora melu kerja keras fisik. Padha ana ing biaya kurban.

Konsekuensi sistem kasta kanggo masyarakat

Kasta sabanjuré, sing brahmana kerep ana konflik, yaiku prajurit, utawa kshatriyas. Antarane piyambak, padha kerep ora bisa ngedumake kekuwatan. Kshatriya ditindakake dening vaisya - petani lan pangon. Kasta paling gedhe yaiku Sudras. Para sudra padha dadi abdi sing nindakake karya sing kotor. Manut marang kasta diwenehi warisan. Para brahmana mung bisa dadi brahmana, para anak sudra - sudra. Stratifikasi kasebut nyebabake kasunyatane akeh wong sing duwe bakat sing bakal ditindakake kanggo mlarat ing kemiskinan, kang mbebayani kanggo kabeh wong.

Sadawaning jaman penggalian, misteri peradaban Harappan narik kawigaten para ilmuwan liyane. Antarane para antropolog sing kepengin weruh India Kuno, alam lan wong sing manggon ing Mohenjo-Daro. Padha nyusun potret saka peradaban khas peradaban Harappan. Adhedhasar penggalian, para ilmuwan nyimpulake yen dheweke duwe rambut peteng lan peteng kanthi kulit peteng. Padha dadi anggota saka cabang Mediterania saka balapan Kaukasus.

Alam lan wong India kuna: skema kanggo kutha gedhé

Kutha paling gedhé ing peradaban Harappan dibangun kanthi presisi sing apik. Lurung-lurung sing kaya digambar ing sangisoré panguwasa, ing omah - bener lan geometris sing bener. Ing wangun kasebut, omah-omah saka Hindus kuno kaya kothak. Ing kutha-kutha iki wong bisa nggunakake kabeh fasilitas. Liwat lurung-lurung kasebut ana sing disebut saluran irigasi, sing diwenehake marang saben omah.

Apa sing dadi jenius arsitek Proto-Indian

Basa Alam lan wong-wong India Kuno (siswa kelas 5 diwiwiti kanthi ngerti budaya lan tradhisi negara ing konteks sinau sejarah Dunia Kuno) wis sinau ing harmoni sing luar biasa. Simbiosis iki bisa ngematake sawetara bukti saka ahli sing paling canggih. Prestasi sing luar biasa wektu iku yaiku sistem limbah. Sanajan ora nduweni gagasan faintest yen bakteri ngembangake kanthi cepet kanthi suhu sing anget, banjur arsitek njupuk keputusan sing apik kanggo wektu sing. Ing ngisor lemah, dhuwure ditumpangake saka bata sing diobong, ing kono kabeh barang-barang impurities dirampas saka kutha. Iki ngidini akeh wong kanggo manggon ing wilayah sing winates.