"Kamulyanipun saka Gréja", gambaran Tomsk

Church - iku panggonan ngendi wong bisa teka apa sing perlu bantuan. Kene kanggo bantuan sapa kepengin piyambak. "Kamulyanipun saka Gréja" (Tomsk) - sawijining organisasi pasamuwan unik, kang melu ing tumindak apik ing lapangan, lan asil sing tenan nyengsemaken.

informasi Brief

"Kamulyanipun saka Gréja" (Tomsk, Rusia) - alam saka organisasi lokal Gréja, kang dipun promosiaken iman Evangelical (Pentecostals). Resmi, pasamuwan iki diadegaké lan kedhaftar karo Kantor Departemen Kehakiman ing Juni 2000. Sampeyan ngirim uga nyatet yen "kamulyanipun Gréja" (Tomsk) punika Association of Evangelical Iman Kristen "iman Gréja", kang kalebu ing "Rusian Inggris Union of Kristen Evangelical Iman."

Sing sing Pentecostals?

Punika dikenal sing "Gréja kamulyanipun saka" ngewangi wong. Tomsk dadi pusat saka macem-macem gerakan agama, supaya sing Pentecostal, lan apa iman sing wis nyimpen gesang puluhan wong?

Pentecostals - iku Kristen Evangelical, lan banget arah iku sawijining offshoot Protèstan. Piwulang iki wis intertwined banget rapet karo doktrin Baptist, lan kanggo mbedakake saka pracaya, Evangelical Kristen nelpon piyambak Evangelical Kristen. Jeneng iki tenan kejiret ing, lan dina iku bagéan integral saka jeneng agama ing arah.

Pentecostalism metu ing awal abad XX ing Amerika Serikat. werna ideologi pindhah luwih tuwa - kanggo abad XVIII, nalika ana gerakan filosofis populer Great Awakening.

fitur Apa Pentecostals? Padha masang wigati kanggo proses baptisan Roh Suci, ningali iku minangka pengalaman spiritual nyata, minangka asil kang wong Gusti Allah condescends Grace.

Lan saiki nerangake apa wilayah iki diarani cara iki: pengalaman manungsa sak baptisan Roh Suci wis dibandhingake karo sing wis ndlajahi Rasul ing dina seket sawise Kristus sampun kawungokaken. Liwat wektu dina iki disebut Pentakosta, lan Empu teka ing jeneng saka wong iman iki.

"Kamulyanipun saka Gréja" (Tomsk): History

Pastor saka gereja saka banget madegé nganti dina iki Oleg Tikhonov, kang padha pracaya marang daya gaib ing Februari 1999. Rauh mutusaké kanggo wong waras saka tamba kecanduan ing kutha kelairane saka Tomsk. Karya iki nelukaké wong enom, lan mutusaké kanggo ngluwihi ing November 1999, kang digawe ing "kamulyanipun saka Gréja" (Tomsk), ing kang dados piyambak pandita. Ing kawitan, sing ruang urip pribadi Tikhonov lan bojoné iki digunakake minangka punjere rehabilitasi kanggo kabeh mlarat.

Alamiah, pamaréntahan kutha ngeweruhi kegiatan migunani lan mutusaké kanggo kasurung dheweke. Wis ing 2001, V. M. kress marang bangunan O. Tikhonov ing desa Shtamovo nyewa free. Ngembangaken sawijining aktivitas, Oleg Tikhonov tuku Piece saka tanah minangka properti ing lelangan ing 2008. Thanks kanggo sumbangan saka parishioners telung bangunan padha dituku ing 2012 lan tanah, kang saiki ing negara Diposaken, lan ing mangsa bakal kompleks candhi.

kegiatan vigorous

"Kamulyanipun saka Gréja" (Tomsk), saben taun luwih aktif bisa karo parishioners. Jumlah wong nekani pasamuwan ageng ajeg. Ing 2004, kutha kabuka kursus Bible adhedhasar buku saka pasamuan "Sabda Urip" (Moscow). Ing taun 2006, iku dianakaké pisanan "Alpha kursus" sawijining - kumpul minggu pengabdian kanggo obrolan bab Gusti Allah lan iman.

Ing 2010, ana perkumpulan pasamuwan-pasamuwan ing wilayah Tomsk kang Oleg Tikhonov menangaké peran pastur senior. Miturut total positif ngrampungake proses nggabung A. Tikhonov iki dipuntahbisaken uskup. Ing 2012, piyambakipun dados uskup saka wakil Allah saka pamaréntah Rusia united Pentecostal Union ing wilayah Tomsk.

memulang

Minangka kasebut sadurungé, "kamulyanipun Gréja" (Tomsk) dijanjèkaké Protèstan. Ing idea utama iku kawilujengan bisa yen wong pracaya. Ing tembung liyane, yen pitados piyambak pracaya ing kamungkinan panebusan dosa lumantar Gusti, supaya bisa nampa pangapunten lan urip langgeng. gaya iki ora winates kanggo pratelan ing, iku diganti kabeh lingkungan gesang manungsa, nggawa wong-wong mau menyang baris karo dhawuh-dhawuh ing Kitab Suci.

Iman Pentecostal fokus ing telung TCTerms utama: hubungan khusus karo Gusti Allah, pepakoning learning kekal lan bebener, lan bantuan liyane. Akeh manungsa waé wis mbayar kanggo sinau ing Kitab Suci, minangka sumber sing paling dipercaya kanggo mangerteni marang kawicaksananing Allah. Ana uga gerakan darmabakti kanggo marasake awakmu liwat interaksi karo Roh Suci - imbued bisa oleh pangapunten lan marasake awakmu.

Punika pitados bilih ing wong, sing banjur kawicaksananing Allah, ora bisa dadi wuta menyang plight liyane. Sing ngapa "kamulyanipun Gréja" (Tomsk, Rusia) - ora mung bisa karo aku, nanging uga sosial aktif karo macem-macem perangan saka masalah populasi.

karya sosial

Sawetara sing pracaya sekte "umat Gereja" - iku mung project komersial apik, nanging gampang banget kanggo refute, yen katon menyang organisasi masyarakat. Ora bakal lali sing gereja ora asal ing aturan standar, nanging iki mbuktikake pinten bisa wong siji, malah yen pancene ndadékaké yakin lan kepinginan.

"Kamulyanipun Gréja" njupuk bagéyan aktif ing gesang sosial saka kutha. organisasi sukarelawan ngewangi kluarga lan gedhe, ngatur hajat kanggo anak yatim piatu, bantuan sing ora duwe omah. Ana sing malah dhasar amal kapisah "Ngewangi Hand", adhedhasar basa pasamuwan. Arah utama karya - ngewangi wong tamba kecanduan alkohol, kalebu ibu lan anak, wong saka pakunjaran, ora duwe omah lan cah anom masalah.

misionaris karya

karya Missionary wiwit ing 2010, nalika ana perkumpulan pasamuwan-pasamuwan ing wilayah Tomsk. Kanggo tanggal, iku wis tekan ing sawijining ukuran kuwi sing utamané wong obah panggonan permanen ing désa lan hamlet saka wilayah Tomsk, kanggo nggawa menyang masal kabar apik.

Ana uga sawetara gréja putri, ngendi Minggu, layanan biasa. Banget umum "kelompok ngarep" - nggabungke saperangan omah-omahé sing ketemu ajeg lan mimpin obrolan bab Gréja, iman lan Gusti Allah kanggo minggu. Kajaba iku, kelompok iki nindakake karya volunteer ing masyarakat - kanggo wong miskin, sing ora duwe omah, bocah lola lan wong gumantung saka distrik kang.

reviews

"Kamulyanipun saka Gréja" (Tomsk), reviews of macem-macem, isih organisasi model. Wong claims sing iki mung pamindhahan uga-ngrancang, nanging paling saestu pracaya ing efektifitas saka pasamuwan.

Minangka aturan, klompok pisanan saka wong - wong sing babar blas disillusioned karo dogmas pasamuwan, wong sing ora ana maneh pracaya ing Kaslametan. A klompok kapindho - sing sing pengalaman dhewe nggawe percoyo iman sing bisa nylametaké wong sing awake aspires iku.

Jawaban unequivocal carane nambani organisasi pasamuwan unik, ora bakal menehi siji, iku prakara pribadi saben wong. pangertèn umum isih bakal kudu ngilingake apa jenis iki wis rampung dening pasamuwan sosial ageng lan motif rahasia saka tanggane, sing ora ditemokaké.

Interpreters artikel iki, aku arep ngomong yen hakim bab iku bisa tau nyoba iku dhewe. Mung ing cara iki bisa pratelan ing paling babagan minimal objectivity.