Poto-budidoyo, Psikologi
Kudanen - apa iki?
Kudanen - kondisi sing kadhangkala nempatno wong ing posisi alus. Sampeyan bisa uga aran fussy, awit kowé ora bisa nggawa dhewe mangan nang endi wae liyane saka ing ngarep utawa ngrusak, amarga jenis rambut ing nglelebke basin ndadekake kowe kudanen angel. Lan kanca-kanca malah bisa akeh gelo dening kasunyatan sing ora menehi cokotan metu saka apple utawa es krim. Nanging sampeyan ngerti apa tenan dumunung konco Sifat kuwi. About sing, apa sing ana konco konsep kudanen, kita bakal pirembagan mengko ing artikel iki.
Pundi squeamishness ing
Kudanen - koyo iki, kang, satleraman, namung wong. Saka iki kita bisa nganakke sing mengkene mung dening kabecikan saka kita kapinteran.
Sampeyan mesthi ora mung katon minangka bayi cilik, laying watara apartemen, nyoba kanggo nyoba dening kabeh jantung sing nemu ing lapangan kang sesanti. Crumbs ora sijine sandal bedroom bapak iku, utawa werni, kang main asu puteran. Mung matured lan ngatasi umur 5 taun-lawas, dumadakan wiwit nuduhake sing koyo padha, categorically nolak kanggo ngombe susu karo umpluk utawa bulak lan wincing ing ngarsane, nuwun, feces kucing tray plastik.
Apa kedaden? Psikologi pracaya ing akeh lan, Mulane, kanggo sawetara ombone, wis dipeksa dhewe kanggo "urip" awak wakes munggah "memori", utawa rodok, refleks protèktif, kang teka kanggo kita saka leluhur adoh (sanadyan, mesthi, larangan iku tartamtu kanggo lan panjelasan lawas).
Kabeh kita saka Age Stone
Kudanen lan rikuh pakewuh kanggo faeces lan zat-zat sing disebabake ancaman kesehatan, lurking ing wong-wong mau. We subconsciously aran sing lagi mbebayani - lan iku bener, amarga iku padha berkembang clostridia, kang bisa nimbulaké gangrene gas, kolera, disentri, hepatitis. Antarane liyane iku, ing rikuh pakewuh tambah gawan kanggo banget wong kang sistem imun weakened.
Kajaba iku, ing pengalaman abad-lawas ngajak kita ngati-ati bab kabeh sing ngandika saka pati. Iku kang ndadekake kita wince ing ngarsane rambute ing nglelebke utawa Cut kuku. Padha, banget, sing digandhengake karo soko deadened, suwek langsung. Ptomaine kanggo manungsa iku agawe, sing urip ing program kita, ora menehi manggih karo wong-wong mau rapet.
Fastidiousness bantuan papan Jaga
emosi negatif - kudanen - iku uga cara kanggo nglindhungi pribadhi papan. Pranyata metu sing kamungkinan saka pangan mangan umum ora ditrima kanggo wong.
Akeh lagi wae ngidinke pakulinan kang kanca utawa gedhe-gedhe tresna kanggo rasa sajian saka piring sing. Lan liyane asring saka konco iku ora dadi luwih ati-ati sadurunge sing ambruk supaya ing bakteri pangan, nanging uga kepinginan kanggo delineate tapel wates, duwe pribadi papan, terlampir dening mlebu saka wong liya.
Ing wae, pangan sing dianggep sumber urip, lan mangan bareng wis karakter suci, nyukani arti kamanunggalan kasukman. Lan unwillingness kanggo wong saka sajian padha - iku nyoba subconscious tetep ruang, pindhah kadohan.
Apa bakal isin squeamish Saiki
Ing abad tengahan ora ana masalah saka kudanen, minangka nuduhake iku malah modern. Para bangsawan lan banjur tontonan fineness sawijining pemahaman, kerutan irung utawa nggawa wong-wong mau handkerchiefs wangi. Kanggo lady hypersensitive bisa sijine sing mlaku ing dalan, Gentleman mbuwang ing dheweke kaki jubahé. Sing affectation! Nanging dadi metu ana - mung konsep kesehatan ing dina sing dadi primitif, lan pangerten saka beboyo kesehatan, taivsheysya ing obyek utawa produk sing dadi kurang sing wong ing cara iki mung nyoba kanggo nyimpen gesang.
Lan ing wektu kita, care lan fastidiousness - ngandel Words saka kebersihan saka partner sing bakal setuju, bisa babras utawa malah babras akeh. Kita ora bakal publicly nyampekano informasi wong sing stinks saka iku, utawa pointedly nolak mangan ing meja wong liya iku. Paling kamungkinan, kita bakal nyoba kanggo piye wae watara subyek iki alus. Apa? Mbokmenawa amarga wong modern bisa ngerti bebaya nyata saka sawetara fénoména, lan Empu expression saka kudanen ora ono kabutuhan.
Nanging katon kaya kudanen, yen gedhe banget
lack lengkap squeamishness, uga manifestation nemen - iku nemen, nyedhak patologi lan nemen complicates gesang wong.
Ing psikiatri, ana konsep uwuh-dread - negara kudanen gedhe banget, utawa rodok, malah wedi saka rereget. A wong gerah saka penyakit iki, saya wisuh tangan, dadi omahé menyang kamar meksa resik lan meh ora gerakane tetep ing werna utawa ing panggonan umum, disdaining tutul apa. Sembarang rereget bisa nimbulaké kuwi gupuh sabar.
Nanging merata, yen ora luwih mbebayani, lan lack lengkap kudanen - iku njaluk infèksi utawa keracunan yen bisa kabeh wektu.
Nalika sampeyan bisa ndeleng, kudanen - utamané minangka manifestasi saking naluri saka poto-pengawetan, lan sembarang extremes ing manifestation sawijining - iku patologi.
Apa sing rikuh pakewuh sosial
Fastidiousness wis ukuran sosial. Kanggo iki bisa lantaran intelligibility lan fastidiousness ing kontak karo lingkungan. Lahiriah, katon, biasane ing bentuk rikuh kanggo komunikasi karo wong sing wis dipunsawang minangka pandamelipun.
Masalah saka kudanen sadurunge lendhut nyata lan bebaya nuduhke dening iku, ing kasus iki diganti dening idea saka uwuh moral lan reaksi padha - larangan. Aku ora sengaja ngomong: "Tangan file kang", mangkono nolak kontak ono sesambungan karo badan karo wong sing kudanen moral.
Long wonten klompok wong, saguh jejere "normal" wong: lara kusta, dikucilake, akuja. Miturut pating blesar sami ditingkat lan wakil saka sawetara dagang - butchers, karep, pemulung. Hubungi wong-wong mau ketoke mbebayani, mokal, nanging wektu iki ora saka wedi keno infèksi, lan wedi "kasebut" lack of sukses lan mlarat. Sing, kudanen sosial - pangayoman marang kamungkinan dadi padha karo kang ora pantes masyarakat kita.
Fastidiousness ambigu lan kadang angel kanggo nerangake.
Similar articles
Trending Now