Lambang "Epiphany": ing Nilai saka lambang (Gambar)

Holiday, darmabakti kanggo acara gedhe - baptisané Gusti kita Yésus Kristus ana ing Kali Yordan, muncul ing taun wiwitan Kristen. Panjenenganipun tresna dening kabeh murid saka doktrin Kristen, minangka nglilakaké kanggo relive moments macem baptis dhewe lan mental menyang donya saka sakramèn iki. Nalika lambang wiwit ketik nggunakake pasamuwan, iku muncul bebarengan karo lambang liyane saka "Baptisané Gusti." Nanging pisanan, supaya dadi pirembagan bab acara, ana alesan kanggo nulis dheweke.

Cikal Gusti ing bank-bank ing Jordan

Injil Suci kita carane Gusti dikirim Nabi Yohanes, kanggo nyiapake wong rawuhipun Putra Gusti Yesus Kristus. Sadurunge Yesus, Yohanes iki dikenal ana ing Prajanjian Anyar, Yohanes Pembaptis, utawa Ioann Krestitel. Kang awit saka karsaning Allah, kang nguripake kanggo wong-wong Yahudi karo telpon teka mratobat saka dosa-dosané lan ngresiki jiwa kanggo Adoption saka Kratoning Allah. Panjenengane ana dipunremeni lan pertapa. Duwe urip kabeh kang urip ing atos Yéhuda Desert lan nulak bungah jagad, St Yohanes marang awake kanggo layanan Allah.

kutbah kang, kebak urip lan bebener wis ketemu respon sudhut. Injil ngandika saka ewu wong Yahudi, hastened kanggo telpon. Kabeh mau ditampa baptisan dening Nabi Yokanan ana ing banyu bengawan Yarden. Iku tumindak simbolis ngumbah awak lan nyawa, nanging durung rahayu sakramèn Kristen. Iku mung preparation kanggo iku.

Ing ngedegaken saka Kratoning Allah

Miturut wektu iki, Gusti Yésus Kristus, sing urip ing Nasaret, lan iki durung dikenal kanggo sopo wae, yuswane telung puluh taun. Miturut hukum Yahudi, iku umur ing kang wong iki anduweni hak dadi guru lan disebut 'Guru'. ' Wiwit, wong wiwit pelayanan umum kang, sing tujuane kanggo nuduhake wong cara kanggo Kratoning Allah, iku anyar, wiwit urip sawise tiba saka manungsa.

Gerbang kabaptis iku, amarga tanpa reresikan saka dosa lan mratobat ngleboke ditutup. Iisus Hristos, minangka pangadeg Kraton, ana pisanan sing mlebu menyang iku, lan Mulane, ing éwadéné kesucian, ora bisa uwal gates pasucèné kang. Iki ana alesan sing siji dina Ioann Krestitel, matur khutbah kang sabanjuré, weruh Gusti Yésus nyedhak wong.

Baptisan Jahshua Kristus lan panyiapan saka sakramèn

Nguningani daya gaib kang sowan, John ambruk menyang kebingungan, kang ngasilaken ing tembung bab kahanan ora layak kanggo nindakake ritual ing hubungan kanggo Kristus piyambak. Gusti Yesus reassured wong, kasebut tembung saka Kitab, sing diadegaké ing takdir gaib kabeh sing mengkono. Apa nganti ana lan lambang saka "Baptisané Gusti."

Gusti Yesus lumebet ing banyu sing ana ing bengawan Yarden, Performing ritus lan kanthi mangkono sanctifying lan munggah pangkat kanggo sakramèn a. Kabeh sing saiki ing wektu sing padha krungu swara teka saka langit lan nekseni ing alam gaib Yesus. Sanalika Roh Suci kaya manuk dara, turunan marang Panjenengane. Kabeh iki kanggo mbuktekaken wong sing Yésus saka Nasarèt digabungake loro èntitas - manungsa lan gaib.

Epiphany ing Jordan lan dating sawijining

liburan Epiphany, diadegaké ing pakurmatan saka acara iki, lan lambang saka "Baptisané Kristus" duwe jeneng liya - ing Epiphany. Ing panjelasan iki ketok - ing bank-bank ing Jordan, Gusti Allah déwé sing wong kabeh telung subsistence sawijining. Nindakake baptisms - Putra proveschal saka swarga - Sang Rama, turunan ing Gusti Yesus ing wangun manuk dara - Roh Suci. Mangkono, lambang "Baptisané Kristus" - Epiphany - ora mung gambar ing acara Alkitab, nanging presentation saka doktrin agama lan filsafat jero.

Lukas paring kesempatan karo tliti tartamtu tanggal acara iki. Ngandika yen Ioann Krestitel wiwit piwucal ing taun limalas pamaréntahan Tiberius Kaisar. Miturut cathetan sajarah, iku kudu ketemu 779 taun ngadegé Roma, utawa 30 AD. Wiwit antarane awal piwucal Yohanes Pembaptis, lan tekane saka Gusti Yesus Kristus ing bank-bank ing Jordan, interval wektu cilik, kita bisa nganakke sing ing taun sing padha ana lan Epiphany.

Lambang, kang foto dijupuk ing awal artikel, nggantosi Yesus Kristus ngadeg ing banyu Jordan, lan Ioanna Krestitelya, nglakoni liwat wong ritus ing. Ing sisih tengen rangking malaekat sujud ing roso kagum, lan Roh Suci mudhun saka swarga. Paling lambang Ortodoks bakal kanggo iki interpretasi gambar gabungan ing acara.

Jeneng liya saka liburan iki

Punika ngremenaken sing ngrayakake ing Rusia wiwit jaman kuna, liburan wis jeneng pisanan beda. Menika "Epiphany", kang translated saka liya Greek - fenomena "Theophany" - epiphany lan "Festival of lampu". Mesthi, ana tampilan saka cahya terusan kanthi Allah ing donya iki. Lambang saka baptisané Gusti, pambocoran kang wis kasebut ing ndhuwur, lan nduweni makna simbolis liyane sing bali kanggo Prajanjian Lawas. Iku ing banyu presented minangka awal urip. Kelingan carane metu saka iku, ing pangaribawa saka kasukman, teka kabeh iku urip. Mulane, Gusti Allah lan gesang dipisahaké.

Fitur pasamuwan liburan diadegaké

Lambang "Epiphany" iku salah siji saka pameran utama saka Kristen. Punika ngrayakake ing 19 Januari, padha mungkasi rolas Dina Natal, kang langgeng saka ing dina tekané Kristus, sing, 7 Januari. Ing memori saka Gusti Yesus Kristus baptis kang kasucèkaké banyu ing Jordan, saben taun ing Kawa saka liburan ing kabeh Gréja-Gréja Ortodoks setya consecration banyu ritus. Maca shalat khusus, Imam kaping telu menyang banyu salib jero.

Riyaya dina banyu suci ing waduk, nglakoni wong-wong mau menyang pre-prosesi. Asring diiringi dening berkah saka banyu banyu kecemplung simbolis menyang bolongan nyembah paling ardent. Ing dina mangsa adhem banget, padha golek wani, ndhaftar piyambak karo salib, terjun ing banyu es. bolongan biasane ing wangun saka salib ing Ès. Uga, ing tangan saka saiki ulama ing wektu sing padha, dadi manawa kanggo duwe salib lan lambang saka "Baptisané Gusti." Pinunjul ritual iki cukup cetha - Triumph saka roh liwat daging.

adat rakyat saka liburan iki

Ing Kawa iki dina pasamuwan wis ditetepake cepet siji-dina. Iku diarani Epiphany Eve. Ing dina iki wong mangan panganan simbolis - sochivo. Iki decoction saka gandum lan madu. Baptisan Pahargyan sugih macem-macem tradhisi. Contone, ing dalu Natal, Ibu rumah tangga panggangan cookie khusus - nglewati. Ing esuk riyaya padha dipangan karo banyu suci. Ing wangun saka cookie manggang lan rancangan iki glethakaken makna khusus, dingerteni mung kanggo wong kanggo kang iki dimaksudaké. Sak preian kanggo wanita iku ora tepat kanggo njupuk banyu ing kali, iku ana tanggung jawab saka wong. Ngumbah ing kali iki ora rinsed sak dina iki lan minggu sawise sing, kaya kang dianggep ora sopan kanggo liburan.

Ing saindhenging donya, Kristen ngrameke Epiphany. Lambang, kang jangkep ing kertas foto, belongs kanggo Gréja Western, Nanging, manungsa waé wis digambar kanggo mirip saka komposisi subyek. Malah lokasi total tokoh. Added sawetara unsur sing ora kalebu lambang taat "Epiphany." Makna saka lambang ing wektu sing padha ing bab padha - Iisus Hristos kecemplung ing Jordan jet marang pangwasané Kratoning Allah.