Asring, alesan karo sederek, kita krungu ing dakwaan alamat selfishness lan daya padha marang piyambak - tuwane, anak, bojo, bojo. Sajrone pitakonan wong ora mikir bab carane tembung sing bener - atine engulf emosi. Lan yen ngerti masalah saka kadhemen, sober?
Konsep poto-kapentingan
Tembung rawuh saka EGO ROOT Latin, t. E. "Aku". Mulane, nalika wong ngrasa luwih, kanca pantes - iku selfishness. Yen mbutuhake awake liyane keuntungan, care, manungsa waé, katresnan, hak istimewa - prilaku kuwi uga nuduhake ing ngarsane saka sipat iki ing karakter. Brother ora pengin enggo bareng karo adhine manis, lanang ora pengin bantuan bojoné ngubengi omah - iku uga egois. Saka sekolah, kita ngerti iku personifikasi saka Larra, pahlawan saka crita Maksima Gorkogo "Old Isergil". Apa entuk reputasi minangka bot-sih?
Saka Larry kanggo Danko
Kelingan klasik! Larra, putra saka wadon kadonyan lan elang, raja manuk, ana extraordinarily nggantheng, bangga kumingsun, lan pracaya kang bisa nindakake kabeh: Pick dhewe bocah-bocah wadon sing paling ayu saka taler, nyolong sapi, pinituwa impertinent klan saka lan mateni tribesmen yen padha ora pengin ngakoni kaunggulan kang . selfishness iki, iku ora? Wong-wong padha mbayar wong kanggo nglirwakake hukum universal? Ora nyabut urip, ora - expulsion! Malah bumi dhewe ora gelem nampa pati njaluk babak. Larra muncul pinasthi a pati sepi. Kaping pisanan, pahlawan ana malah seneng karo negara iki urusane: iku selfishness ngandika marang. Nanging abad wis liwati, lan kasepen wiwit nimbang karakter Gorky kang. Nanging sebyalyubtsem ora kepengin duwe urusan - sing bebener! Lan ing ngelawan pas Larry - liyane bagus, Danko. Wong kang tresna marang liyane saka aku, luwih saka urip dhewe. Lan malah ati ngantem nyuwek saka dodo kanggo wong-wong mau. Loro karakter saya ing wangun klempakan ing wangun murni lan altruism egois - loro formulir ngelawan manungsa eling.
Ngupaya metu beda
Pripun padha mbantah saben liyane? Akeh! urip egois kanggo awake dhewe, mengkono soko kanggo dhewe marga. Malah yen bantuan liyane, iku wis ora disinterested. gain pribadi - sing mimpin kabeh tumindak. Iku axiom kanggo diwenehake, iku ora bisa ngowahi apa-apa. Amarga altruism lan selfishness - antonymous konsep. Self-kurban, pangenalan hak lan kapentingan saka liyane, ing kepinginan kanggo nindakake soko becik utawa migunani kanggo wong, nanging kanggo detriment saka piyambak - wong saged kaya Danko, "srengenge ing getih," minangka bab pahlawan kritik sastra.
Saka Kamus urip kanggo mbukak spasi
Iku apik kanggo ngerti apa selfishness, Words kanggo tembung. Kaping kabeh, narcissism iki (IE. E. Self-katresnan), selfishness (meh padha), lan poto-kapentingan. Psikologi asring wong wong modern ora kekurangan poto-katresnan. padha nggusah kita dadi egois? Adoh saka iku! Kita ngaturake akèh wektu apa, mecahaken masalah saben dinten utawa short-term, pundak WHO kulawarga, lan kabeh iki ora duwe wektu kanggo nindakake soko apik dhewe. Banjur kita sambat babagan lemes moral kesehatan, lack of urip positif. Apa kesimpulan nderek saka iki? Tresna dhewe - ora kudu bab ala. Wangsulan: Bab ingkang utama iku ora njupuk formulir hypertrophied! Nanging dhiri-kapentingan - kedadean saka rencana beda, lan kudu ngalahake piyambak. Sanajan punika dereng tamtu!
pedhang landhep kiwa-tengen
Apa masalah utama selfishness, kang ditemoni ing saben dinten gesang? The duality alam kang. Nalika kita nganggep sebyalyubtsem liyane? Yen iki "liyane" nolak bareng karo kita aset sing - wektu, raos lan emosi pribadi, kawruh, dhuwit, lan sapiturute Pitakonan legal .. Lan nalika wong kurban entuk manfaat dhewe diparingi, supaya nganggo, saka wong iki dipandu? Psikologi pracaya kepinginan kanggo please, kanggo nggawe roso kesengsem sarujuk. Lan kadang kang pawewehe kanthi suka (donor) ora menehi dhewe ing laporan iki. Pranyata metu sing alesan utama, tumindak sae, dening lan gedhe, punika kepinginan kanggo katon menyang mripate wong sing luwih apik saka sing tenan? Yen "atraksi kang loman unprecedented" ora ditampilake, berarti ora promotivirovali iku ora nimbulaké kepinginan gegandhengan. Sing ora mung "egois" iku ala, nanging kita ora malaekat? Setuju karo posisi iki angel kanggo wong rata-rata, amarga jero mudhun, wong nganggep piyambakipun minangka "apik banget". Lan roso iki - salah siji kawujudan saka narcissism! dialectic dadi!
"Aku" + "aku" utawa "We"
Minangka evinces dhewe selfishness ing hubungan antarane manungsa lan wadon? Pitakonan banget menarik. Cekakipun, jawaban bisa dirumuske mangkono: "Sampeyan manggon kanggo kula, lan aku uga bakal manggon dhewe." Yaiku, ing kepinginan kanggo seneng kabeh sing partner bisa menehi, lan unwillingness nanggapi ing jenis. Ing tingkat saka co-orane pasangan kuwi wis diamati hirarki: siji tresna - liyane ngidini piyambak kanggo tresna. Ing kono ora bisa podo, podo. Wong tansah adapts partner, apa nyangkut pilihan seksual, pilihan saka pasugatan kanggo sarapan, nedha awan lan nedha bengi, distribusi Responsibilities kluwarga, tuku iku lan iku, iku, iku ... Dadi, ing hubungan jenis iki tau mengkono panggantos saka individu "Aku" kanggo umum "kita". Yen bisa, siji kondisi: siji saka partners ing ningkahan temen negates dhewe, dissolve tekade sing, kabutuhan sing, bakal ilang pribadine. kasil Sad! Ana ora Panggonan kanggo harmoni, iki padha lan elevates katresnan manungsa, ora seneng. Lan ing mangsa, ing kasunyatan, saperangan ing salah siji.
hubungan kulawarga lan pasar
Lan apa mengkono yen nasib ngajengaken loro egoists? tandem utawa timbal kanggo supaya disebut-sindrom saka kalajengking, nalika salah siji saka "penyayang" mung mangan liyane, utawa hubungan bakal dadi kaya analog ing pasar kulawarga. Ing kasus iki, posisi bojone bakal ngganti Luwih. Déné sadurunge asas dominan ana: "Aku arep kanggo apa (a) please kula, nanging (a) sampeyan ora pengin" - nanging saiki kode kulawarga sing muni beda. Yaiku: "Senajan Aku ngomong apa sampeyan pengin, apa bakal langkah bali?" Utawa, "Aku bakal nindakake yen nepaki iku." Lan banjur sijine nerusake kahanan kira padha karo. conto padha selfishness dumadi banget asring ing marriage penak, lan pedoman kanggo hubungan mangsa diwènèhaké ing akad nikah. Ya, lan marriage, dening lan gedhe, kaya nyang-nyangan.
Nalika Pros cons of obah ing
Ing bisnis, konsep penting kayata integritas bisnis, dateng, kejujuran, kemitraan. Yen lagi digawa ing tingkat kulawarga, kabeh uga ora dadi ala kaya misale jek ing kawitan marketing. Ya, sing bojone bisa dadi akèh kanggo rembugan ing advance. Bisa mimpin ekonomi sakabèhé minangka usaha sesarengan. Bisa bantuan saben liyane ing kahanan angel, t. Kanggo. Kamakmuran (ing kabeh wilayah!) Siji liyane duwe bathi. Ing tandem kuwi wong malah miwiti kanggo nambani adhepan karo raos manungsa anget. Mesthi, yen ora ngganti banget decency, kang kita dhateng.
Kudu egois lan cukup
Ing sastra Rusia abad XIX kita ketemu karo konsep menarik kayata "egois willy-nilly" lan "egoism nyoto". Pengarang pisanan - kritikus talantlivayshy VG Belinsky. Sing carane wong mbatesi evgeniya Onegina lan Grigory Pechorin - Heroes novel saka Pushkin lan Lermontov. Apa temenan Belinsky? istilah, jlentrehe, wong egois ora lair. Nalika kuwi katon dipengaruhi dening kahanan lingkungan. Asring iku masyarakat sing tanggung jawab kanggo kasunyatan sing karakter wong kang rampung warped, disfigured lan numpes dening nasib. Banjur nguripake ing hukum boomerang - lan wong dadi destroyer duwe destinies wong liya. Kahanan iku beda nalika egoism nyoto wis klebu. Konsep iki ngenalaken menyang masal writer-demokrat lan sosial aktivis N. G. Chernyshevskim lan sabdho ing novel "Apa apa?" Apa sawijining pet: kanggo mikir Highly saka piyambak, nglirwakake liyane, disadvantageous kanggo paling egois. Ora kaya durung teka kanggo, iya ora gumantung ing wong. Setuju, iku boten sae kanggo sijine dhewe ing posisi kuwi renegade! Amarga sesambetan karo wong kudu dibangun ing kuwi cara ora nerak paugeran kapentingan pribadi siji wong, lan gedhe, kanggo wong liya. Contone, yen teka cafe, dhawuh pangan, seneng ambu lan rasa ne abang lan putih, lan jejere saben sijine menyang tutuk hungrily kawalan duwe wong ora evshy, nedha awan ora menyang sampeyan kanggo mangsa. Nanging Duwe dianggep miskin, lan sampeyan bakal Feed mlarat, lan ora spoil napsu. Iku cukup, wis ora iku?
Nalika sampeyan ndeleng, selfishness, egoism memper. Lan ora tansah iku minus!