Poto-budidoyoPsikologi

Ora teori konflik ora Absolute

Konflik - konflik sing mengkene antarane wong, nalika padha arep masalah tartamtu ing urip sosial utawa pribadi.

Tembung "konflik" asalé saka basa Latin, sing tegesé "tabrakan". konflik sosial - kedadean sosial.

Teori umum konflik

Conditionally nyedhiakke loro cedhak kanggo definisi:

  1. Iku fokus ing tumindak saiki.

  2. Iku fokus ing motif saka tumindak.

Kanggo melu pendekatan pisanan bisa dianggep dening R. Mack, R. Snyder, kang menehi definisi relatif panah, considering konflik mung interaksi sosial antarane anggota, kang duwe views lan nilai temen beda. Ing memungsuhan iki, kompetisi, saingan, etc. Padha dianggep minangka sumber konflik.

Utusan pendekatan kapindho iku Dahrendorf, sing banget ngalang kanggo pendekatan panah kuwi. Panjenenganipun pracaya sing konflik uga kudu kalebu negara psychological lan macem-macem jinis tabrakan.

A kontribusi ingkang téori konflik ditampa saka Karl Marx. Piyambakipun ngembangaken teori konflik, sarta model dikembangaké contradictions antarane kelas beda ing masyarakat. Karl Marx dianggep minangka salah satunggaling pendhiri teori konflik.

Saka piwulang dialektika gawe katut ing iki: ing ngisor iki:

  1. Sumber daya sing unevenly mbagekke, sing luwih tension antarane kelompok sosial.

  2. Sing luwih apik ing buahipun sing weruh saka kapentingan dhewe, sing liyane mangu creeps bab sumber persediaan.

  3. Sing tuwa ing longkangan antarane dominan kelompok sosial lan abdi, kuwat bakal dadi konflik.

  4. Konflik kasar, sing liyane ana mbagekake sumber.

Ana teori konflik Georg Simmel, miturut kang ono lan ora mungkin kanggo nyegah konflik ing masyarakat. Yen Marx njupuk minangka basis kanggo "dominasi - Sesambetanipun" sing Simmel - pangolahan pamisahan lan asosiasi, pun masyarakat pangolahan minangka kapisah. Sumber konflik, nimbali ora mung tawuran saka kapentingan, nanging uga minangka manifestasi memungsuhan, pledged wong pisanan. Simmel kaperang katresnan lan sengit minangka faktor kuat mengaruhi konflik. iki: bisa dipisahake saka ajaranipun:

  1. Sing liyane emosi ing kelompok masyarakat melu ing konflik, sing liyane ana konflik.

  2. kelompok luwih diklompokaké piyambak, kosokwangsul ing leukemia.

  3. kosokwangsul punika kuwat, sing luwih dhuwur kohesi saka peserta.

  4. Konflik ana luwih leukemia ing klompok cilik melu iku, kurang sepi.

  5. Konflik liyane leukemia nalika dadi pungkasan ing dhewe, yen kowe ngluwihi kapentingan individu.

Téori konflik Ralf Dahrendorf mriksa confrontation ing saklompok cilik, lan ing masyarakat ing gedhe, cetha pamisahan peranan lan status.

teori Abstracts Dahrendorf:

  1. Sing liyane sub-kelompok ing organisasi sing weruh saka kapentingan dhewe, tentrem konflik.

  2. Sing luwih ing ganjaran mbagekke kanggo panguwasa, luwih cetha kosokwangsul ing.

  3. Yen mobilitas antarane buahipun lan nuntun cilik, ing luwih cetha konflik;

  4. The impoverishment nambah saka buahipun exacerbates konflik.

  5. Ing cilik persetujuan antarane pihak, ing antagonism kasar.

  6. The luwih cetha konflik, sing liyane owah-owahan bakal nimbulaké, lan tingkat bakal luwih.

Téori konflik sosial, L. Coser paling ekstensif. Iku nderek yen podho sosial ana ing masyarakat sembarang, anggota discontent psychological saka masyarakat, ketegangan antarane individu lan kelompok - kabeh saka ndhuwur, minangka asil, dadi konflik sosial. A kahanan sing padha bisa diterangake minangka stres antarane negara bener urusan lan ing sawetoro wektu, minangka kelompok sosial dituduhake utawa individu. konflik sosial - perjuangan kanggo angka, status, milik saka sumber daya, kang mungsuh netralaken utawi numpes mungsuh.

Ing analisis teori konflik sosial kekurangan ing Serat ngisor iki:

  1. Konflik - konflik ing macem-macem kegiatan lan ngalahake wong.

  2. Saingan minangka sajinis confrontation bisa diiringi konflik, utawa Mungkin ora, nanging Wangun perjuangan digunakake dening hukum moral.

  3. Saingan bisa nerusake aman, lan bisa pindhah ing konflik.

  4. Kompetisi - jinis tentrem saingan.

  5. Memungsuhan minangka kekarepan kanggo confrontation, instalasi internal ora tansah saiki.

  6. Krisis - negara sistem, nanging ora tansah sadurungé dening konflik.

Nanging ora ana teori ndhuwur ora bisa dianggep Absolute utawa universal.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 jw.delachieve.com. Theme powered by WordPress.