Pembunuhan liwat teledor

Ana ing babagan kategori manungsa, sing temen beda ditemokake saka sudut pandang filosofis lan urip sejati kita. Konsep pembunuhan minangka salah sawijining kategori paling kontroversial. Legit menehake sikap negatif marang iki, padha uga bisa ngomong babagan moralitas. Nanging, media, lan komunikasi saben dinten karo wong liya, ngetokake kita minangka paten pinaten minangka bagéan saka urip lan biasa. Menapa malih, sanajan saking sudut pandang hukum, konsep pembunuhan dipun damel langkung rumiyin.

Iku apik tenan, nanging ora ana aturan pidana jaman pra-revolusioner, utawa malah KUHP ing periode Soviet ngemot tembung sing nemtokake banget konsep pembunuhan. Iku pidana Kode pidana sing pisanan menehi dheweke transcript. Nerusake saka bagean pisanan Pasal 105, mung yen pati disebabake marang wong liya kanthi sengaja, tumindak kasebut ana ing kategori pembunuhan.

Nganti taun 1996, ana loro titik pamikiran sing rada beda babagan definisi pembunuhan. Bedane kaya masalah minangka pembunuhan tanpa sengaja. Lan, sanajan aturan kasebut wis diwenehi interpretasi resmi, gegayutan bab masalah iki ora bisa dianggep ditutup. Elinga yen sawetara ahli forensik pracaya yen bisa nganggep kayata ora mung nyenyamah lan nyenengake nyawa, nanging uga nyababake nyababaken pembobasane kanthi teliti kudu dianggep ing kategori iki. Nanging, kita ngulang, aturan saiki ngrusak iki minangka nyebabake mati amarga kelalaian.

Konsep pembunuhan saben-saben amarga kudu ditetepake sacara jelas, amarga ana ing kategori kejahatan serius. Paukuman iki ditemtokake dening macem-macem kahanan, kayata motif, tujuan, wujud kesalahan, bebaya tumindak lan liyane.

Bali menyang topik kita (paten pinaten), perlu ngasah fokus ing prabédan kasebut babagan tumindak sing disenengi saka jinis iki. Kanggo praktik hukum, penting banget kanggo mbedakake bebendu saka niat ora langsung. Ing kasus kasebut, pelaku bisa meruhi menawa minangka akibat saka tumindak kasebut, kejadian nyata saka korban kasebut nyata. Ing kasus kasebut, ora ana kepinginan sadar, nanging tujuan ora langsung nyatake paniliten sadurungé pati, uga ora ana tindakan kanggo nyegah.

Pembunuhan liwat kelalaian uga ora sinonim karo konsep sengaja nyebabake pati. Ing kasus iki, wong sing nyebabake korban mati ora mung nganggep tindakan kasebut minangka tindakan pribadine (utawa, nanging, ora bisa), nanging kudu ora bisa nyedhiyani kahanan kasebut. Situasi iki diklasifikasikake minangka kacilakan, salah sawijining wong sing dikalahake, pramila, ora ana tanggung jawab pidana ing kene. Nalika ing kasus pembunuhan sing ora disengaja, bakal kasedhiya manawa gravitasi panerake bakal dibuktekake. Penalti maksimum untuk jenis pelanggaran ini adalah penjara hingga lima tahun.

Pembantaian sing ora disengaja bisa kedadeyan minangka asil saka kelalaian utawa frivolitas. Kasus pisanan nyebabake yen wong ora bisa nemtokake probabilitas pati, ananging kahanan sing kudu dilakoni, sing mesthine bakal nyegah pati. Kasus kapindho nyathet kahanan nalika wong nggoleki asil saka tumindak, nanging nuduhake arrogance, ora ono counting ing asil nguntungake acara.

Sampeyan kudu mangertos yèn pancèn bener sing ora sah sing ndadékaké fénoména matèni kanthi ora prasaja. Mesthi, ora mungkin kanggo nyamakake tingkat bebaya menyang masyarakat saka pembunuhan sadurungé kanthi nyebabake mati amarga kelalaian, Nanging, akibat kasebut ora kurang abot. Menapa malih, statistik nedahaken bilih jumlah kategori inggil minangka panyebab pati wiyar.

Mulane, malah Gréja mbebasake tapa ing wong sing nglakoni paten pinaten sing ora disengaja, saéngga diarani tumindak.