Pendidikan ing abad kaping 17 ing Rusia: Aspèk paling penting

Pendidikan ing abad ka-17, wis ngalami akèh owah-owahan gedhé ing Rusia. Kaca-kaca sing wis dijupuk Panggonan ing sistem pendidikan, uga ing urip sadina-wong biasa lan sastra, lukisan. Yen kawruh iki bisa kanggo nampa biasane bocah bangsawan saka panuntun individu, nanging saiki pendidikan kaparingaken ing sekolah. Education kasedhiya kanggo kabeh, preduli saka kelas sosial.

Titah saka sekolah swasta ing Rusia

A dipikir digawe institusi modern bisa ora kanthi disebut sekolah. Pendidikan ing abad kaping 17 ing Rusia bisa cepet sing diterangake minangka dhisikan. Kajaba iku, guru digunakake wong kasukman karo aturan dhewe. Kanggo kang karya, lagi maringi wangun pangan.

Interesting kanggo njelajah sawetara "Azbukovnik". Iku wadi buku handwritten lan dicithak kanggo anak maca, sing wis duwe skills dhasar ing maca.

Saliyane teks langsung kanggo maca ing Azbukovnik padha diwenehi Rekomendasi kanggo guru - carane mulang maca, aturan saka tumindak ing sekolah, gréja lan malah ing ngarep.

Pendidikan ing abad kaping 17 ing Rusia ora ora pati jelas panggonan permanen saka anak ing sekolah. Bocah, minangka saiki, ing esuk sekolah, lan ing afternoon mulih. Kawruh diakses kanggo kabeh, tanpa istiméwa, lan sugih lan wong miskin, lan wong mlarat.

buku dicithak - a apik support learning

Dlm kesempatan kanggo gawé buku dicithak impact cara sing paling apik ing pendidikan ing abad ka-17. Warden ing sekolah saben wulangan pasrahaken buku kanggo siswa learning.

Ing Moscow, wiwit print primer, kang bisa tuku malah perangan miskin saka populasi. Buku-buku iki biaya mung 1 Penny, sante gedhe popularitas.

Punika ngremenaken sing aksara, ditulis dening Deacon Vladimir Burtsev, iki didol metu ing siji dina ing jumlah 2400 bêsik.

A little mengko, ana aksara with diterbitake Karionom Istominym. Buku iki wis dibangun ing asas menowo kanggo kabeh kita. Saben aksara cocok kanggo gambar, jeneng kang wiwit ing swara.

School tinimbang repetirorov individu

Ing abad kaping-17 saka Kiev 30 wiku, sarjana padha diundang. Padha kanggo mbukak sekolah ing St. Andrew biara ing Moscow. Sekolah iki mulang filsafat parasulinggihe enom, retorika, Yunani lan Latin.

Nanging akeh wong kacathet curiga sistem kuwi pendidikan. Padha pracaya sing cara iki ndadékaké kanggo wulangan sesat lan care saka Gusti Allah.

Nanging senadyan glances sidelong, sekolah ditempelake monasteries wiwit katon nang endi wae. Ivan Fomin, Imam pasamuwan Vvedensky, ing dana dhewe kabuka sekolah. Semen Polotsk tumuju sekolah Zaikonospassky ing biara.

Ing sekolah mentas dibukak, saliyane kanggo grammar Russian, memulang Latin lan Yunani.

Ing kelas kudu milih prefects. Padha akèh bobot ing tim lan malah bisa ngganti guru. tanggung jawab sing utama iku kanggo distribusi buku, janjian saka tugas lan kontrol disiplin.

Kanggo sing sing ditampa pendidikan ing abad ka-17, disiplin ingkang awrat ing manah learning. Utamané ngormati lan perlu sikap ati kanggo buku lan umume kanggo kabeh properti ing sekolah.

Saliyane ing Nagara wajib saka prosedur lan becik resik, boten pareng mate pitenah telpon lan tembung sing nyerang. Mangkono iki disusun jenis roso seduluran perusahaan.

cara memulang ing abad kaping-17

Yen tatanan saka abad ka-17, cara siji iku podho rupo kanggo aturan ing pasukan ing sekolah saka Eropah Kulon lan Yunani. Subjek utama padha maca, nulis, pancacahan lan singing.

Saliyane pendidikan sekuler, padha piwulang prentah ing kerja agama. Kajaba iku, diwenehi kawruh dhasar ing lapangan ilmu free. Iki klebu: grammar, astronomi, music, dialectic, retorika, aritmetika, astronomi.

Azbukovnik ngemot puisi beda yen anak sing mulang lan marang dening manah. siswa uga memulang kerja puisi, memulang nyerat serat dhumateng pejabat dhuwur.

Aturan ditulis ing Azbukovnik, dianakaké ing sekolah, dadi wis aman kanggo njaluk sing pendidikan ing abad kaping 17 - a umum cara wulangan, kang banjur dadi dhasar kanggo kabeh learning.

The nuansa latihan ing Rusia ing abad kaping-17

Senadyan pembangunan ilmu, sekolah wiwit lan rampung karo pangandikaning Allah. Iki dingerteni, amarga guru clerics.

Nanging para imam nyebar idea ing pendidikan umum, literacy universal. Sampeyan iki pitados bilih wong kawruh kudu ngerti pentinge iman lan konsep saka moralitas. Kudu bisa maca biasane kanggo dhewe kanggo sinau Kitab Suci lan mangertos teges kebak nulis rahasia.

Adil utama ngoyak dening tatanan saka abad kaping-17 Rusia ana kanggo nggawa wong moral sing mangerténi kerja Kristen lan ndhuweni kaprigelan maca lan nulis.

Interesting kanggo nyinaoni karya saka pamikir kuna. Karya karyanipun kathah padha translated into Russian, lan padha mbentuk pendapat sing tepat. Mangkono, ing sekolah sinau gagasan Aristoteles, "Dialectics" Damsyik. Ing kothak asring sijine cathetan beda, kang mbuktikake yen sinau ati saka buku filsafat.

tingkat anyar pendidikan Factorij ing Patani perlune kanggo pangembangan seni

Kanthi kesusastraan universal, wiwit katon kabeh aliran anyar sastra. Utamané pembangunan gedhe wis ditampa puisi lan crita stylistic. We wrote akeh muter, kang padha diselehake ing téater pengadilan.

Painting uga wis ngalami akèh owah-owahan. Ana aliran kayata ngadeg sekuler, rampung padha asli. Paling kondhang ing wektu artis ana Ushakov, sing nulis akèh wong misuwur saka wektu iku.

Kanthi perkembangan matematika, fisika lan kimia, tèknik-tèknik anyar ing pakaryan saka penyelundupan, lan kawruh iki mbantu nyebar ekspedisi. Akibaté, kita digunakke liyane lan liyane wilayah jembar saka Rusia.

Ing pendidikan umum ing abad kaping 17 ing Rusia nglegakake kapentingan utamané saka pasamuan lan negara. Nganti pertengahan abad kaping-18, siswa ndarbeni kawruh ing cara disetujoni. Nanging ing pungkasan, istilah saka pembangunan sajarah sing modifikasi luwih.