Poetry A. A. feta. Analisis geguritan "Aku ora ngomong apa-apa"

Afanasiy Afanasevich medan (utawa rodok, fot) lair ing kalima Desember 1820, kang urip sing urip dawa lan seda ing taun 1892. Iki mboten umum lan temtunipun puisi Russian gedhe.

fitur khusu saka feta puisi

Poems feta tansah associative. Nanging ana associativity khusus. Chain logis liwat iya, nggawe kanggo maca unprepared iku ora cetha link associative. Poetry feta dianggep angel, boten mesthi. Kabeh amarga wong iki nyoba ngomong nyawa, tinimbang teks, kanggo ngirim gambar sing ing tingkat subconscious. Aku ngomong bab raos, kang, kang mratelakake panemume, ora perlu tembung.

fitur karakteristik liyane - iku musicality. Kabeh dienggo imbued karo swara feta. Kanggo iki fitur asring ngalami serangan parodist. Ing taun iku modern apa guyonan saka puisi puisi. Lan medan nandhang guyonan paling, nanging saiki durung diganti.

Sing darmabakti geguritan, "Aku ora ngomong apa-apa"

1885. puisi lara terminally, lan nyadari yen urip bakal mungkasi rauh. Panjenenganipun mikiraken liyane babagan urip. Dadi wong wrote geguritan iki ing negara iki. Atanapi iku kanggo Maria. Nanging apa?

Sadurunge mbeta metu analisis geguritan "Aku ora ngomong apa-apa," kudu ngerti latar mburi lan bali menyang taun awal saka puisi.

Loro Marys. Tragedi lan kulawarga urip

Sak dinas militere Athanasius passionately tumiba ing katresnan karo Maria Lizich. hubungan sing langgeng loro taun. Nanging wong sing ora nduwé, lan lan dheweke. Medan mangertos sing ing kahanan kuwi ora bisa dasi simpul tali karo ingkang dipun tresnani. Maradona ditransfer kanggo ngawula ing panggonan liya, lan padha pepisahan. Rong dina sawise departure Athanasius sinau sing kinasih seda ing kahanan rodo aneh, aku iki burned urip ing kamar dhewe.

Miturut salah siji versi, Maria dhéwé torched. Miturut legenda liya, Maria sengaja dropped lilin ing sugih, nalika rereading layang saka dheweke pacangan. Dress kejiret geni lan dheweke ora bisa sijine metu geni. Lan sadurunge mati dheweke matur saka loteng, kanggo nyimpen aksara feta.

Pujangga dawa nandhang mundhut lan malah disalahake piyambak sing cah wadon wis seda. Sawise wong omah-omah dheweke yen padha karo dheweke, iki ora bakal kalakon.

Ing taun 1857 puisi nikahi Mary Botkin. Akeh ngaku sing ing bagean kang ana marriage penak mung. Nanging, sing urip kulawarga ora seneng. bojomu bojo adored, peduli bab wong. Pujangga rego raos lan dhukungan saka bojoné. Nanging, mesthi, ing memori iki isih urip pisanan, katresnan tragis kang.

Analisis geguritan "Aku ora ngomong apa-apa" A. A. feta

geguritan iki darmabakti kanggo loro Maryam: lan pacangan mati, lan garwane saiki.

Ing kang uga ngakoni katresnan kang kanggo Maria Lizich, lan ora wani ngomong Marii Botkinoy, saklawasé telung puluh taun marriage, kang tresna marang liyane. puisi, kang padha nyoba kanggo njamin dheweke sing kabeh iku uga, nanging nyatane isih ngoyak-oyak ing pain lawas.

Liwat analisis geguritan "Aku ora ngomong apa-apa," sing cetha bisa ndeleng carane puisi bandingke pengeling-eling karo gondho kembang, lan padha iki ephemeral tresna marang, menehi wong kekuatan, koyo kang wis urip menyang kebekan. Lan penulis misteri iki kapengin nindakake karo wong-wong mau. Nanging, Maria wis dawa wis ngerti lan sympathize supaya mbok menawa tumrape dheweke njupuk care saka wong karo Bales raso serik, lan nyenengi kabeh whims kang, nanging kanggo siji tresna ing paling sok-sok esem.

Nggawe analisis geguritan "Aku ora ngomong apa-apa," kita ora bisa lali sing, minangka puisi ora dipercaya tembung. tembung bab kasunyatan sing wong durung ngomong apa-apa, ora mung tegese wong kurang raos leres garwanipun. Uga ngandika yen kang pracaya yen pinangkane saka pikiran sehat, gerakan saka nyawa ora bisa basa tembung kanggo ngirim. Iki idea kang lumaku liwat kabeh lyrics kang. "Meneng aku wis matur" -This oxymoron mung konfirmasi sing iku mokal kanggo sijine menyang words kabeh raos nyawa.

geguritan iki dibangun ing asas pangilon - awal lan pungkasan kasusun saka garis padha. Nalika nulis, penulis digunakake trehstopny anapaest salib-sajak.

Analysis saka geguritan bisa mungkasi munggah minangka panyair ora ngomong apa-apa langsung. Iya ora rampung. Dheweke wis malah ora digawe iku cetha saka apa iki gemeter - apa kabungahan kenangan, apa saka kadhemen ing wayah wengi, utawa saka mergo. Mung pesen utama cetha - pain isih urip, lan raos ora ditulis ing tembung.