Simpleton - iku ... Tegesipun "gemblung suci". wong bodho suci

Wong sing pracaya gemblung Allah - wong karo ngarsane wajib saka penyakit mental utawa kekurangan badan. Ing istilah prasaja, iku wong gemblung biasa. Church relentlessly Rezer mbantah definisi iki, kanthi alesan bilih wong kuwi spontan siksa piyambak gerah, kudung enveloping sing kurang pikirane kebecikan bener. Teologi Telpon kanggo mbedakake antarane rong konsep iki minangka alam saka wong bodho lan wong bodho "marga saka Kristus." Yen Ing tipe ingkang kawiwitan saka kabeh jenis mangertos apa bab liya sing diajak ing liyane rinci. Padha amarga katresnan sing kuwat kanggo Gusti Allah dadi pertapa, nglindhungi piyambak saka barang kadonyan lan Jayanagar, ngutuk piyambak kanggo bara langgeng lan kasepen. Ing wektu sing padha saged mad, prilaku sopan ing umum, nyoba kanggo ngarih-arih passers-by. Liwat minggu pandonga, lan sasi ing kantor, padha endowed karo foresight, nanging ing samangke, nyoba kanggo uwal fame bumi.

Sandhangan becik kanggo blissful - wuda, awak tortured, nuduhake disregard kanggo manungsa rusak. gambar mudo kaleksanane loro pangertèn. Sepisanan, iku kemurnian lan kesucian Angel. Sareh, hawa nepsu, laku, ing personifikasi saka Iblis, kang ing seni Gothic wis pesthi wonten minangka wuda. iki selaras nduweni makna dual, minangka kanggo sawetara kawilujengan, lan kanggo liyane kanggo karusakan. Nanging padha siji ngubungake khusu saka sandhangan - shirt, utawa loincloth.

Basa ngandika wong gemblung suci - kasepen. Nanging murid-dumbness padha sawetara, kang ana nalisir Responsibilities langsung saka Rahayu: kanggo mbabarake vices manungsa lan ramalan swara. Padha milih soko antarane kasepen lan nyebarake. Devotees ckck incoherently lan dheleg, mbeta tulisan incoherent.

Alih tembung

Bodho diterjemahaké saka Old Slavonic minangka édan lan wong gemblung, asalé saka tembung ing ngisor iki: ourod lan yurod. Duwe dictionaries sinau Ozhegova, Efraim, lan Dalia, kita bisa nganakke sing mbukak semantik saka tembung padha.

situs semantik

1. Ing agama Fool - wong sing wis nampik sakehing panggawe dhedhelikan kaluwihan kadonyan, kanggo milih kanggo awake dhewe path Pertapa kui. gemblung Wise, salah siji saka pasuryan kasucen. (Gemblung dansa lan nangis. V.I.Kostylev "Ivan Grozny")

2. Makna kuna saka tembung "bodho".

3. disapproving sebutan belittles wong: lan eksentrik, edan. (Aku katon kaya wong gemblung suci vagrant enom, sing kaleksanan dina? M.A.Bulgakov "Master lan Margarita")

The raison d'être

prilaku sing padha nyoba kanggo sopo karo wong, nuduhake ing bentuk caricature saka tumindak lan tumindak. Padha digawe nyenengake vices manungsa kayata drengki, kejem, kanepson. Iki rampung ing supaya nggawa ing masal sing koyo kawirangan ing orane mirangake. Boten kados buffoons padha wong bodho ora Resor kanggo nglereni sarcasm lan satire. Padha mimpin dening katresnan lan karep kanggo wong-wong sing ilang lelampahan urip kang.

Prokopiy Ustyuzhsky

Simpleton rahayu, sing pisanan dibandhingake piyambak karo Duta karsané Allah, nelpon ing esuk sabanjuré kabèh pedunung Ustiug ndedonga, digunakake Gusti Allah bakal ngukum kutha. obsmeyali kang, dianggep edan. A sawetara dina mengko maneh tearfully takon pedunung mratobat, lan ndedonga, nanging maneh iki ora krungu. Rauh, nabi teka bener: kutha kenek badai elek. wong wedi mlayu menyang katedral lan cedhak Basa Allah, padha ketemu ndedonga rahayu. Warga uga nyuwun fervently, saka lan wis disimpen kutha sing saka karusakan. Akeh disimpen jiwo lan, ngowahi ndeleng marang Gusti Allah. Ing panas lan Frost saben wengi Rahayu Procopius ngginakaken wektu ndedonga ing emper pasamuwan, lan ing esuk turu ing dunghill a.

Ing Antiokhia, ing wong bodho suci padha diamati, salah siji kang ana tandha identifikasi ing wangun mati, disambungake kanggo asu kang wentis. Amarga saka oddities kuwi wong terus pada moyoki wong-wong mau, asring kicked lan diantemi. Empu kesimpulan sing gemblung suci - martir, nanging ing kontras kanggo pangerten klasik saka tembung, ngalami pain lan gerah ora bebarengan, nanging ing saindhenging kang gesang.

Rahayu Andrew Fool kanggo Kristus

Masa pamaréntahan Kaisar Lva Velikogo - wicaksana urip ing Konstantinopel, wong sing wis tuku akeh babu, antarane kang ana cah lanang katon Slavic jenenge Andrew. Pemilik tresna marang liyane saka wong amarga ana wong bagus, smyshlen lan jenis. Wiwit cilik, papan favorit kanggo ngunjungi ana pasamuwan, maca kang marang pilihan kanggo ing Kitab Suci. Sawise iku kejiret setan kanggo sholat lan wiwit ngalahake ing lawang, galau. Andrew tak wedi lan mlumpat menyang amben, dijamin kulit wedhus. Panjenenganipun rauh ambruk asleep, lan wis ngimpi kang muncul kanggo wong loro tentara. Ing salah siji perang kita padha salin padhang kaya para malaékat, lan liyane kapandeng kaya dhemit lan sétan-sétan. tentara putih ireng ana perang karo buta kuwat, nanging padha ora wani perang. Banjur tumurun saka muda swarga svetloliky. Ing tangan kang padha telung makutha kaendahan unearthly. Andrei péngin tuku mau ing sembarang rega, kang bakal ngekèki marang inang, ningali kaendahan kuwi. Nanging sang malaekat ana versi liyane, matur sing wreaths iki ora didol wae kasugihan kadonyan, nanging padha bisa dadi kagungane Andrew, yen menang buta ireng. Andrew digebugi nampa makuta penghargaan, lan banjur krungu pangandikane kang Mahaluhur. Gusti disebut Andrew dadi blissful kanggo wong lan prajanji kathah penghargaan lan kaurmatan. Simpleton krungu iki lan mutusaké apa kersané Gusti Allah. Wiwit wektu iku, Andrew wiwit lumaku ing dalan wuda, nuduhake kabeh Kawa nggronjal saka awak piso, gagah dadi mad, mbeta ngawur inarticulate. Swara taun kang nandhang kawirangan lan muntaber ing mburi, tahan keluwen lan kadhemen, panas lan ngelak, lan nampa alms mbagekke kanggo wong miskin liyane. Kanggo andhap lan sabar kang, piyambakipun pikantuk penghargaan saka Gusti peparing clairvoyance lan niteni kang disimpen akèh sing isih ilang lan nggawa anak dursila banyu resik lan ala.

Reading shalat ing pasamuwan Blachernae, Andrew Konstantinopel weruh Rahayu Virgin Mary, saka kang ditampa berkah. Ing 936, Andrew seda.

statements wedhi

Wong bodho perang ora mung karo dosa wong, nanging uga karo dhewe, contone, karo bangga. Padha angsal liwat taun gesang andhap mbantu kanggo urip kabeh serangan manungsa lan beatings. Nanging andhap lan mituhu sing ora ngomong sing lagi banget-diparingi kabungahan lan moluska. Kadhangkala wong nggawe statements sora saka stands endi liyane saka wong mau padha wedi lan sudo mripate.

Conto ing sajarah

Sawise akeh persuasion dening Nicholas Sallosom dikenal minangka wong gemblung-Pskov, Ivan Grozny isih ora gelem mangan daging ing kirim, alesan sing iku Kristen. Nicholas Rahayu katahan sirah lan ngeweruhi sing posisi aneh Sang Prabu: ora mangan daging, nanging kanggo ngombe getih Kristen. raja camah ing statement kuwi lan, bebarengan karo para tentara iki dipeksa ninggalake kutha. Mangkono whacky Pskov disimpen saka karusakan.

Conto ing sastra

Klasik gambar wong gemblung suci, dikenal kanggo kabeh saka siji umur awal - pahlawan tales rakyat Russian Ivan Fool ing. Ing kawitan iku ketoke sing gemblung Absolute, nanging dadi cetha yen irrationality saka ostentatious liwat wektu.

NMKaramzin digawe dening karakter dijenengi Vasiliy Blazhenny, sing, wedi cacad Ivana Groznogo, dibubaraké kabeh tumindak kang kasar. Nanging wis karakter rahayu John, kang, malah ing mangsa kang mati, lan mlaku tanpa trumpah ing saben pojok Broadcast tumindak becik Borisa Godunova.

Pushkin rahayu

Kabeh pahlawan iki Karamzin Pushkin inspirasi kanggo nggawe gambar sing dhewe wong gemblung Allah, julukan tutup wesi. Senadyan peran suntingan diutus kanggo wong, lan saperangan saka réplika mung ing siji pemandangan, wis "misi saka bebener" dhewe, kang ngiseni kabèh tragedi. Ora wonder padha ngomong yen tembung ora bisa mung babras, nanging uga kanggo matèni. Panjenenganipun nyuwun pangayoman kanggo Godunov sawise gelo lanang lokal lan njupuk adoh akèh dhuwit, nuntut wong paukuman sing padha, kang sapisan king ngajokaken kanggo aplikasi kanggo pangeran sethitik. Simpleton nuntut wong kanggo rojo pati. Banget warta saka nasib bayi ora anyar, iki kasebut ing orane tumrap sekolah sadurungé, nanging prabédan ing Jarak. Yen sadurungé ing subyek mung dheleg, saiki Tuduhan iki digawe ing wong lan ing umum, sing wis dadi kejut kanggo Boris. King of sinyal Deed sing, minangka titik cilik ing ajining diri, nanging Iron Cap melèk wong kang kanggo kasunyatan sing angkara heinous iki, lan sing ora perlu kanggo ndedonga kanggo raja, ratu Hérodès.

Blissful devotees sisih Fame, nanging kanggo kasangsaran lan oleh rego exploitasi Gusti diganjar kemampuan kanggo nggawe kaelokan dening daya saka tembung pandonga.