News lan Masyarakat, Budaya
Sing disebut gnaw granit ilmu? Idiom "gnaw granit ilmu" lan pinunjul
Symbol pati antarane tetanduran urip. Ngerti donya lan ilmu antarane muda umume. Dheweke seneng lan seneng, ana lan nang endi wae. folklore mahasiswa Kabeh abad-lawas tabet.
Bebener sing liyane - simbol saka karya dicet mahasiswa ing sipat ironically-sembrono, nanging, Nanging, piyambakipun seda lan latar sing longs kanggo bungah-bungah lan kanggo nggawa rasa seneng kanggo bungah kabèh donya.
Socrates lan Academy Yunani
Punika pitados bilih ing latihan sistematis wong enom ngenalaken ing SAGE budaya Yunani kuna Socrates haphazard. Filsuf saka tong minyak ngandika bab iku ing pangertèn sing roh free saka Socrates ndadekake sel ing Kebon ijo saka Academy for pikiran enom. Yen wis, sijine iku ing cara modern, ana panguwasa kurang, kang mesthi kagungan hak mulang. Lan wong enom bakal katon menyang tutuk. Lan shoots enom saka siji fleksibel kanggo watu ing wong tuwa kang mata Socrates.
Sing disebut gnaw granit ilmu, Socrates?
Ora, iki ora bakal kelakon - kabotan Socrates - amarga aku, para sakabat iya ora prau, nanging obor. Aku wis ora isi, lan Sedulur.
Lan cen, saka Socrates Academy tansaya filsafat Kebon gembur saindhenging donya kuna. Ora ono ora stagnation. The Stoics, ing Sophists, Epicureans, materialists, idealists ... Kanggo kabeh luwih 2,5 ewu taun wis ora wungu ing filsafat akeh tren, saka loro Socrates Academy. Dadi ora ana sing saka filsuf Yunani kuna ora nggusah gnaw granit ilmu.
kesengsem iku nganti abad XVIII, yaiku filsafat ulang, donya Goethe kang mung njupuk munggah crumbs kawicaksanan sawise riyaya filsuf donya kuna kang. Velikiy Aristotel, dipilih kanthi acak poking driji saka St. Constantine, antarane inang saka filsuf, wis diangkat dadi tugu lan cornerstone pasamuwan ing kawicaksanané jagat sing ora duwe agama. Mboten remen Aristoteles. Panjenenganipun badhe kudu peran kuwi tau sarujuk. filsafat kang trembles urip. filsafat - iki prinsip, nanging ora canons wong.
Confucius
Ing pungkasan liya saka donya ing resmi agêng-tingkat dhuwur dening standar kakuwasan kuna napsiraken urip lan kawicaksanan urip kang.
Nanging Confucius maintained sing wong ora bisa menehi hukum langgeng, amarga aku kudu nindakake canons langgeng. Mung ninggalake kanggo con, kang nggawe hukum kanggo Master anyar lan supaya wong canons langgeng. Banjur hukum wong sing mati.
idea iki resonates karo pamikiran Goethe: "teori Mati, kancaku, sing mati, lan ing wit panguripan tumurun urip" watu supaya ora bisa tuwuh liwat abad boulders. Dadi sprout mung urip.
Dogmatism. Teologi lan scholasticism
Apa nggawa St. Constantine babagan setengah ewu pangon (pandhita), wedhus Kristen (Kongregasi) ing kutha Nicaea ing 325 AD? Lan supaya mbusak kabeh contradictions ajaran bab Kristus lan Gusti Allah amarga lagi arep nggawe Kristen ing negara agama. Panjenenganipun needed cornerstone kanggo bangunan kekaisaran kuwoso lan iku digawé. Lan di buwang menyang fires saka luwih saka 30 Injil, puluhan Revelations saka ajaran Gnostik ing kawruh ing donya padha crumbs. Malah John, murid kinasih Kristus, kang tumiba ing Kitab Suci mung ing 415 taun. wahyu lan sing mengko. Saka paseksiné Peter kiwa loro sirah tanpa gina.
Tertullian ngandika yen construction saka rock langgeng ajaran bebener. hukum Allah iku werna ketat lan kasar saka panggonan. Lan sawise saperangan saka abad, kalebu kanggo tembung, iki antawisipun para leluhur saka pasamuwan. Gnaw ilmu granit - phraseologism kuwi ora jumeneng Ramanira, amarga kabeh ilmu dianggep rasah. Lan tepungan liyane liyane rama Gréja - Aku pracaya amarga iku mokal, lan rampung nyuwék metu item cognizing muda banget pemanggih saka "ilmu". Scholastica ana papan, lan teologi ing tembok granit bangunan kang menyang siswa ing abad tengahan.
Ana kang kudu katon kanggo wong sing disebut gnaw granit ilmu pisanan, yen tembung "ilmu" wis ora pirsa, minangka pemberontakan marang bangunan saka iman. Nalika saiki wong maca karya kuna scholasticism lan teologi, iku ora ninggalake kuwatir kanggo loro alasan:
- Apa wong wis ditulis akeh tembung nalika luwih cendhak lan cetha ditulis ing Kitab Suci sing padha?
- Apa karya sing Spanyol, kok padha ora lan wiji Poppy gesang, nalika Injil piyambak punika urip rampant.
Iki tracts sepira padha kompilasi modern saka akeh wong saka filsafat kanthi irah. Cathetan filsuf Yunani kuna cetha lan menarik dina. Mbokmenawa ing wektu sing ana serat sing pinter dadi bingung, nanging ing kasunyatan mung ngelawan - mesthi mung pinter.
ngatasi
Abad tengahan rampung ing kawentar. Ilmu wis mandhek kanggo battered girl lan malih dadi putri, kang pinesthi dadi wektu ratuning. Nanging, kanggo marga saka iki, akeh wis jumangkah ing geni. Bebarengan karo èlmu lan seni ing masyarakat manungsa lan urip wis bali. Galileo nawakake para sakabate ora cokotan menyang watu ilmu lan ndadekke mau bebarengan karo wong ing ndhuwur Menara Pisa, terus eksperimen fisik pisanan. mangkono glethakaken ing urip, ora mati, ilmu, ing basis kanggo Newton, Lomonosov lan Maxwell. Artists nyèlèhaken dhasar optik, malah ora ngerti babagan lair mangsa dheweke. Wong-wong padha gumun, déné kanggo 1500 taun sadurunge padha wiwit dicet wis dadi makarya.
Sing disebut gnaw granit ilmu?
Kanggo mangsuli pitakonan iki kanggo pindhah adoh ora perlu. Wong-wong sing wiwit sculpt sistem watu anyar dogmas - kaum Marxis. Nanging ilmu ing tembung plaiting iki mung amarga wis dadi ratuning.
ironi
Ora siji tugu wis granit Belgorod ilmu. Nanging, ora penting sing disebut Gnaw ilmu granit. Wangsulan: Bab ingkang utama punika ngandika penting lan iku cetha sing karo sasi kang elek manungsa wis diapura fun. Iku bungah lan nyebut akeh monumen ironic saka stagnation mati. Padha duwe lakune ketat lan kesenian kaya ing kondhang saindhenging donya lan padha uga kaluhuraké nggawe padha Malevich - "Black Square".
Similar articles
Trending Now