Standing Zoi Karnauhovoy. Kamennaya Zoya - Bebener utawa Myth?

Ing kasunyatan kita saben dinten kadhangkala kaelokan kelakon, lan sawetara wong sing dikenal donya. Dadi, ing pungkasan abad wis ditampa acara nanggepi gedhe, kang njupuk Panggonan ing Kuibyshev. Wong maringi nama "Zoya kang ngadeg." Ayo kita saiki nyoba mangertos lan nanggepi pitakonan macem akeh: iki mung ayu lan elek ing wektu sing padha legenda, kang eling kanggo dina iki, utawa kasunyatan nyata, kang njupuk Panggonan kanggo dadi? Ing tema artikel kita: "Kamennaya Zoya - Bebener utawa Myth?"

Carane iku kabeh wiwit?

Miturut standar sajarah, iki acara apik kedaden ora supaya dawa ago. Nanging ana ing tengah abad pungkasan ing Kuibyshev, saiki, kutha iki disebut Samara.

Ing taun 1956 dina Januari ing salah siji saka omahé, yaiku werna Chkalov, house nomer 84, ana fenomena inexplicable. Sak akeh ngarep onlookers sing pengin Witness tandha iki. Kabar miber cepet antarane wong: wong wadon, kanggo alasan apa wae, wis malih dadi jenis patung. Kaya reco, dheweke ngadeg ing tengah kamar, nanging piyambakipun. Kabeh pancen kanggo ing paling sak klebatan mau, lan kanggo nyegah kumrungsung sak minggu kene ing tugas lijan saka polisi dipasang.

Beda ing crita iki saka awal wis kathah. Mangkono, miturut salah siji versi, ing omah dheweke urip kulawarga prasaja: ibu lan putri Zoe. Ing wayah sore saka tiyang sepah dheweke pracaya tindak pasamuan, lan putri kang duwe partai ing kang aku iki nunggu gandhengane jenenge Nicholas. Nalika ibu mulih, dheweke ketemu dheweke putri ing negara petrified, lan ilang eling. Ing kawitan, aku iki dijupuk menyang rumah sakit lan sawise dheweke regained eling, dheweke mulih lan nyuwun fervently.

Miturut versi liyane, ana urip Klavdiya Bolonkina lan putra Nicholas. Panjenenganipun wong Zoe lan diundang dheweke kanggo ngunjungi. Dheweke nenggo kanggo wong sing sore, nanging ora tau teka. Banjur crita ana skenario padha.

Diselidiki wartawan

Senadyan dasawarsa kepungkur, ing Dhiskusi acara ora mandek. Ing Course saka diselidiki jurnalistik iku rampung sing ora Ajaib ora. Nanging apa kedaden ing wektu, tenan? Kasunyatan sing cedhak house ing dina sing Januari akeh ageng, kesengsem kene kanthi cepet raznosyaschimisya gosip, ora ana lan ora lali iku. Nanging iki iku banjur nyeleh Ajaib nyata?

Alesan pandemonium iki, miturut ahli, ana sing dadi-disebut hysteria massa, wedi kahanan sosial tartamtu, kang banjur padha ing negara. Ing wektu iku, owah-owahan saka daya, Stalin kultus bab ing sasi, lan para pangwasa kang digawe konsesi karo gati kanggo Gréja lan setya.

Ing kedadean malah rembugan ing Konferensi Party dianakaké ing kutha ing mburi Januari. Wadi transcript kang wonten statements saka Sekretaris Komite Partai. Ing, iku rek kasunyatan punapa.

Salah lady lawas bilih omah iku cah petrified sing mangkono kaukum kanggo pitenah. Gosip wiwit nyebar kanthi cepet. Kajaba iku, ing badan saka milisi, banjur kasil saka selaras karo urutan, malah luwih narik kawigatèn wong, nyebabake sing nglakoake. Nalika polisi banjur ana, karo wong-wong mau, lan buyar akeh onlookers sing wanted kanggo ndeleng "Ajaib." Miturut pangrusak, ing omah dheweke urip mung wong wadon lawas, lan bab cah wadon apa, lan bisa dadi pitakonan.

Adhedhasar diselidiki katon iku ana penemuan ing banget Bolonkin lan supaya informasi palsu. Ngeculaké cahya ing akurasi bukti nyoba dokumen "Kamennaya Zoya."

Rezer mbantah artikel koran

Sawise acara iki, ing edition padha iki dicithak artikel satirical judul "Wild ing cilik." Panjenenganipun dibubaraké propaganda saka panitia kutha karyawan sing wis lali Responsibilities kanggo ngajari populasi lan implementasine saka ngelmu kawruh ing pikiran wong. Lan kaelokan lan agama ing kertas iki ditulis minangka peninggalan saka sasi.

Saksi lan gosip

Telung puluh mengko, iku wiwit katon saksi crita iki, nanging padha ora ana hubungan langsung menyang kedadean. Iki padha sing mung krungu kathah bab iku saka wong liya, nanging utamané mripat dhewe weruh apa-apa. Katrangan wis saéngga diwiwiti kanggo tuwuh dadi kabeh liyane gosip lan speculation. Miturut sawetara, iku ora ana maneh kang apa apa karo acara nyata.

Miturut fictions kalebu informasi sing nuding menyang Doctors darurat, sing dinuga teka Zoe nyoba nggunakake injeksi kanggo revive dheweke lan nyisihaken saka kondisi iki. Ana uga crita sing policeman sing weruh cah wadon lan dumadakan beku ing ngarsane nguripake werna abu-abu. Padha ngandika bab para pinituwa suci tartamtu, sing banjur teka menyang kutha lan ngedika marang wong wadon enom petrified. Ora ana data sing dipercaya ing informasi, lan, miturut sawetara, lagi kabeh dibangun istimewa ing gossip. Nanging iku pancene? Ing kasus iki, jeneng Zoe ora katon langsung, nanging sawise sawetara dekade salajengipun, jeneng cah wadon kang Karnauhova ditingkat.

A film adhedhasar legenda

Ing 2015 kita damel film dokumenter ditampilake ing saluran TVC - "garis pertahanan. Kamennaya Zoya. " lukisan "Miracle" ing basis saka acara iki ing 2009, direktur Aleksandrom Proshkinym iki dibusak. Mung tumindak saka film iki njupuk Panggonan ing Grechanske - kutha fiksi. Ing gambar iki, aku individu melu sing bener ora saiki ana. Dadi, kene aku pikir Nikita Khrushchev, sing ing wektu kuwi dadi kepala negara.

Ing film "Miracle", dipun damel film ing script Yuri Arabova sing nuduhake kapentingan ing subjek Ortodoks, aktor kondhang kayata Constantin Habensky, Polina Kutepov lan Sergey Makovetskii. Akeh pamirso sing mirsani gambar, ndeleng iku minangka dokumen, nanging nyatane iku adhedhasar mung legenda, durung dikonfirmasi lan overgrown karo macem-macem kahanan fiksi.

Kajaba iku, ing NTV ditampilake ing 2011, ing detektif sajarah disebut "prakara peteng. Kamennaya Zoya: bebener utawa mitos "

Sajarah perpetuation

Ing 2010, ing gêtih saka Walikota, iku iki mutusaké kanggo netepake tandha Monumen ing pakurmatan saka legendaris Stone Zoe. Dumunung ing dalan paling misuwur. Reca saka St. Nikolaya Chudotvortsa jenis pangeling acara dawa-kepungkur, nanging banget gambar Zoe ora saiki. Nanging, jeneng dheweke wis kasebut ing label, kang ing tugu. Candhi punika dunungipun ing pinggiran Samara, wong sing ndedonga kanggo Ajaib ing ngarepe lambang St Nicholas. Dumunung ing sudhut miniatur nggambaraké pigura gadhah acara dawa-wektu.

Iki kasebut ing "line film kang nimbali. Kamennaya Zoya. " Ing dina sing padha ing mbetahaken Ajaib, kanggo supaya lawas ambruk, lan ing owah-owahan kanggo iku wis teka soko anyar. Agama wiwit revive, iku perlu kanggo konfirmasi kekuatan. Ing kedadean kaget akeh wong, lan padha cepet nguripake kanggo iman. Ing wektu iku, malah salib iku ora cukup kanggo nyuwon ing.

Apa ngandika legenda

A girl mawasta Zoe, buruh pabrik pipe dheweke, mlaku-mlaku karo kanca-kanca ing ngarep. Padha dansa lan wis fun. Senajan Natal cepet apa iki ora mestine kanggo. Marang sukan ana ibu saka kita Pahlawan Kamardikan. Sing cah wadon wis gandhengane Nicholas, nanging sakperangan alesan telat, nanging dheweke terus ngenteni wong. Tukang ngadeg, ing Pas saka nesu, Zoe nyekel lambang Nikolaya Chudotvortsa lan wiwit karo dheweke nari whirling. Dheweke ngandika tembung ing ngisor iki: "Yen ora Nicholas sandi, banjur aku bakal nari karo Saint Nicholas." Banjur wong-wong saiki ing kanca party wiwit ngarih-arih dheweke dheweke ora nindakake, amarga iku pitenah. Nanging kanggo nanggepi wong sanalika dheweke ngandika: "Yen Gusti Allah punika wonten, supaya wong ngukum kula!"

Sawisé iku, ana bab inexplicable. prahara wungu ing kamar, kelip-kelip kilat, ana swara elek, lan ... Zoe ing wayahe padha froze kaya reco. Iku kabeh es lan clutched kanggo lambang dodo. kaki ketoke wis thukul bebarengan karo lantai, lan cah wadon iku ora bisa dipindhahaké. Senadyan anané saka njaba pratandha gesang, atiné iki ngantem. Awit aku ora mangan utawa ngombe, nanging manggon Kamennaya Zoya.

Ing film iki acara wis bola-bali wungu dening direktur, nanging gambar iki wis ora diwenehi panjelasan ingkang cetha. Padha marang carane wong padha ing tugas tugas krungu prawan njerit ing wengi: "Ibu, ndedonga! Ing dosa sami katiwasan! "Kabar sumebar ing saindhenging kutha, lan kedadean diarani" Zoya kang ngadeg. " We diundang imam kanggo maca wong shalat. Nanging wong suci ora bisa njupuk lambang saka tangan Zoya kang. Liburan Natal teka nang omah, lan Rama Seraphim ngandika mangkono: ". Kita kudu ngenteni pratandha saka Day Great"

Ana sing malah legenda sing kanggo Zoe ana Nikolay Chudotvorets piyambak. Ing dina Annunciation aku teka kanggo sawetara wong lawas, kang kaping telune nyoba kanggo njaluk menyang omah. Tugas mung krungu sing wong lawas takon Zoe, ora kesel apa dheweke ngadeg. Banjur wis sirna, kang quietly ilang. Banjur ana gosip sing ana wektu suci ing kamar sing.

Dadi dheweke ngadeg kanggo 128 dina sadurunge Paskah. On Kawa dadi sepisan maneh mréntahaké kanggo wong kanggo ndedonga, amarga kabèh donya wis mèh ing dosa. Wiwit wektu iku, Zoe wiwit revive, lan terus nyuwun saben ndedonga kanggo tentrem. Sawise dheweke tangi munggah, dheweke wiwit takon lan takon carane dheweke slamet kanggo dadi akeh dina. Sawise kabeh, dheweke ora bisa ngombe utawa mangan ing wektu nalika dheweke ana ing negara petrified. Kanggo iki aku mangsuli sing pigeons dipakani dheweke. wengi pengawal padha horrified nalika Zoe sesambat babagan kabeh padha ndedonga, amarga bumi wis kobong, lan sajagad kabeh dying ing dosa. Miturut legenda ing ngandika, ing dina katelu saka girl Paskah seda, yaiku pangapuraning Gusti.

Ana versi sing sawise Zoe urip, dheweke digawa menyang rumah sakit, ngendi dheweke manggon nganti pungkasan dina. A Panggonan kanggo dadi lan Panyangka dheweke urip banjur ing biara. Wektu liwat, isih urip ing memori saka wong Kamennaya Zoya. Samara saiki kagandhèng akeh karo acara dawa-wektu lan gambar saka St. Nicholas.

mata

Sawise acara iki Imam banget padha Seraphim takon bab patemon karo kedadean. Ing wong kang mangsuli evasively, nanging dadi cetha yen wong banjur bisa njupuk lambang saka cah wadon, lan cara ana Kamennaya Zoya Samara.

Nanging ana uga paseksiné seksi - ing pensioner Anna Fedotovna. Wong, kaya akeh banjur pengin ndeleng Ajaib karo mripate dhewe, nanging polisi, ndjogo omah, ora kantun wong. Nini mutusaké kanggo takon siji bocah, iku bener, lagi ngomong. Nanging Panjenengané paring wangsulan evasively, matur sing padha ora marang laporan apa. tembung Eloquent padha rambute werna abu-abu, kang tontonan kanggo wong wadon.

Ana seksi liyane sing makarya ing "ambulans." Banjur dheweke teka omah kanggo cah wadon. Coba nggawe dheweke dijupuk, dheweke temen maujud sing iku kabeh ora oleh, amarga jarum bend lan break saka kulit hard. wadon iki jenengé Anna Pavlovna Kalashnikova, lan dheweke ana relatif saka Imam Vitaly Kalashnikov, sing marang dheweke tembung saka crita. Wong, kaya akeh saksi banjur diparingi panrimo saka non-pambocoran. Senadyan iki, wong wadon marang kang Ajaib kanggo wong akeh.

Salah teka saka Kuibyshev pitados ing Padaleman Suci, endi Seraphim dadi. Dheweke weruh wong lan langsung dikenali Gusti minangka Imam sing saiki ing acara sing. Ing paling kasus, pitakonan saka "ngadeg Zoya kang," wongé semaur evasively lan ora menehi jawaban langsung. Saka crita Alexandra Ivanovna, nderek dheweke ketemu karo rama Seraphim, lan takon babagan keberadaan lambang, kang banjur ing tangan wanita. Kanggo iki mung nyawang dheweke nundhung dhemit sing nyurupi lan ngandika apa-apa. Nanging ana bukti-bukti sing lambang ana ing padalemane Rakitnenskom. Catherine Basa iki ngandika Eileithyia, nanging banjur katahan rahasia, amarga kabeh wedi re-penahanan Seraphim.

Pakdhe Svetlana Chekulaeva salajengipun dados anggota riyaya. Panjenenganipun dhateng sederek apa kedaden, lan wiwit banjur, crita wis dadi legenda kanggo kulawarga sing. Punika nyariosaken niece, kang weruh dheweke froze, mandegake ngomong lan ngadeg, La lambang. Pakdhe saka dheweke, uga wong-wong sing karo wong banjur ana ing partai padha dihukum kanggo macem-macem istilah. Kanyatan padha presented ing film dokumenter "Kamennaya Zoya" (TVC).

Penahanan pangareping seksi

rama Demetrius kang (Seraphim) banjur fabricated cilik, lan panguwasa dhawuh ora kanggo mbukak Ajaib kanggo kabeh sing weruh wong. Imam dados sawetara taun ing pakunjaran. Sasampunipun tugas istilah, dheweke dikirim menyang ngawula ing desa adoh. Ing Monastery Pokrovsky kanggo akèh taun mengko, Archimandrite Seraphim marang sing sasampunipun mendhet lambang, dheweké ditangkap amarga sawetara taun, nanging Gusti digawa ing 40 dina.

Mangkono, ing Samara saiki kawéntar dawa liwat acara, sing Rama Seraphim lan banget Kamennaya Zoya ing. Photos monumen ing Samara kita cetha nduduhake iki.

versi ngelmu

Saka titik tampilan, kaya petrification nerangake stupor catatonic. Ing iku ana kondisi ngendi wong ora bisa mindhah, pirembagan utawa nggawe gerakan sembarang. Iku konfirmasi siji ilmuwan, sing durung lali kedaden karo cah wadon, nanging diterangno iku tetanus. Nanging, gejala ora bisa ditulis banget ing penyakit. sabar bisa waé isih pindhah saka panggonan siji liyane, ing kasus iki, iku mokal kanggo nindakake.

kesimpulan

Karo iki lan saben crita sensational asring duwe akèh versi beda. Iki utamané bener kaelokan, kang wis dikenal donya. Ing kasus iki, minangka aturan, versi lair, kang banget nandheske kedadean kedadean ing kontras kanggo panjelasan dheweke saka gojag-gajeg, ngelingi kedadean saka titik ngelmu tampilan, yen ora refute iku.

Ing tangan siji, iku wis sijine nerusake akeh denials gegayutan plausibility saka crita. Ing kasus iki, ana saksi kang dinuga nunjukaké sing ana ing wektu sing ing omah ing Chkalov lan weruh apa-apa. Nanging, ing tangan liyane, kok durung panguwasa ing wektu iku perlu kanggo ngatur cordon lan pucuk mudhun jendhela? Apa padha dipenjara Archimandrite Seraphim, kaya karo saksi liyane Ajaib? Ya, iku bisa kanggo nerangake kasunyatan sing padha mangkono perang marang agama lan provokasi, nanging Mungkin iki dumunung ing kasunyatan acara miraculous sing njupuk Panggonan kanggo dadi tenan.

Punapa mawon iku, ngadeg watu Zoe, apa lagi kompromi utawa Ajaib, ing siji wektu nyuwun marang iman saka wong akeh, iku menehi kekuatan lan pangarep-arep ing kaping angel. Iku ing wektu sing wong utamané kanti awon needed Ajaib, lan piye wae kedaden.