Subordinat budaya politik

Peranan utama negara kasebut yaiku kanggo njamin perkembangan sosial-ekonomi ing negara kasebut.

Ing kasunyatan, iki minangka wangun pangorganisasi pangolahan sosial, sing dileksanakake dening badan negara lan asosiasi sipil. Saka pranata kasebut, bisa nyimpulake nilai sistem sing tanggung jawab kanggo hubungan antar negara lan individu.

Sistem pulitik, definisi kasebut sing dikepalake dening kombinasi badan negara, entitas sosial lan warga sing nyakup regulasi proses sosial, minangka cara interaksi kasebut. Ana sawetara definisi ing sistem politik. Konsep iki bisa ditemtokake minangka struktur negara lan lembaga-lembaga sosial masyarakat sing nduweni peran tartamtu ing proses politik. Kajaba iku, sistem iki kudu dingerteni minangka interaksi badan negara, asosiasi umum lan lembaga demokrasi ing sawijining ruang politik siji.

Negara ing sistem politik masyarakat ana ing kahanan khusus, dikuwasani déning kedaulatan, yaiku, dominasi ing hubungan karo sumber daya liya. Kisah-kahanan negara sing dumadi liwat resep-resep umum lan dilindhungi dening sistem penegakan hukum sing kuat. Negara iki ora nggambarake kepinginan lokal klompok kapisah saka populasi, nanging kapentingan umum. Iku monopolizes nggawe hukum.

Dhasar keterlibatan negara ing pangolahan sosial negara kasebut bisa nemtokake budaya politik sing nyathet integritas etnos ing bidang kekuwatan masyarakat. Iki digawe saka nilai-nilai tradisional lan keyakinan saka subyek saka proses politik. Ana beda tipologi budaya politik. Nanging, klasifikasi, diterusake dening S. Verba lan G. Almond ing karya ilmiah "Civic Culture", sing diterbitake taun 1963, dadi misuwur banget. Para sosiolog iki nemtokake telung jinis hubungan antarane negara lan masyarakat: budaya politik bawahan, parochial lan partisipatoris.

Rong jinis pungkasan minangka negara sing nemen sadar. Kanthi sifat parochial budaya, kapentingan politik populasi arang banget, ilmu pengetahuan arang banget. Dene kegiatan masyarakat sipil gedhe banget ing masyarakat sing partisipatif, relevansi urip politik kaya ora ana sing duwe rata-rata. Budaya bawahan subordinat iki nduwe posisi intermediasi antarane negara-negara kutub iki lan dibedakake dening masyarakat sing berorientasi banget ing hubungan karo institusi kekuwatan.

Ing laku, spesies iki sesambungan lan campuran. Penulis nyathet yen saka sudut pamikiran stabilitas rezim sosio-politik, sing paling positif yaiku budaya politik subyek. Iki wangun kesadaran sosial bisa dicantumake karo Rusia. Gambar simtomatik saka swasana ati sipil negara kita nyatakake ing diagnosis kasebut. Ciri khas saka negara iki minangka orientasi pocapan menyang sistem politik kanthi tingkat partisipasi banget ing negara kasebut. Tanpa anané masyarakat sipil sing dikembangaké minangka bukti utama bilih budaya politik subordinat ora mekar dadi jinis liya.

Kanggo ngatasi kahanan politik sing ora bisa ditemtokake ing sawijining warga Rusia, mesthine kudu lali atapan ing periode Soviet kanthi mbusak ruang kanggo prakarsa lan kreativitas pribadi. Kangge, iku tetep pin ngenteni marang wong-wong tani sing ora kuwat saka masyarakat sipil anyar sing ngilangi aspal heredity sajarah.