Summary: "nonlethal GOLOVAN" N. S. Leskova. Analysis prodhuk

About seniman, sastrawan, ilmuwan, nalika padha arep nuduhake lijan saka warga biasa, padha ngomong. "Iku elek, lagi adoh saka wong" Tembung iki ora cocok kanggo karakteristik kreatifitas N. S. Leskova. klasik Rusia, ing nalisir, iku banget cedhak wong biasa kang wektu - makmur (makmur biasa lan wanita).

Panjenenganipun sanget pas lan rinci ngasilake donya utama saka karakter kang, kang ngandika ora mung bab ngédap talent saka writer, nanging uga bakat psikologis Fantastic lan roso intelektual. Apa bisa katon, malah maca karya sing mung ringkesan a. "Nonlethal GOLOVAN" - crita brilliantly ditulis.

Katon saka pahlawan

Duration diterangake ing crita - ing tengah abad ka-19, ing panggonan tumindak - Orel.

Warehouse GOLOVAN ana heroik: wutah iku 2 meter. Sopo, sirah amba (Empu, mbokmenawa julukan). Iku ora tepak lemak, kang ana otot lan durung amba. Paling kabeh ing pasuryan ngadeg metu biru mata, padha bakal dipigura gedhe fitur rai lan irung gedhe. GOLOVAN ana brunette a. jenggot lan rambute ing sirahe padha tansah rapi apik.

Pakaryan lan lingkungan GOLOVAN

Ing GOLOVAN ana siji sapi lan sawetara lembu. Dheweke urip sing didol susu, keju lan krim Master. Panjenengane iku petani, nanging ora serfs lan free.

Bisnis kang supaya apik sawise kang dadi free, GOLOVAN dibebaske saka rakit perbudakan telung sadulur lan ibuné, lan dienggoni ing ngarep kanggo Paulus - prawan sing durung teka kanggo sederek, sanadyan dheweke urip karo sing paling cedhak kanggo wanita pahlawan ing siji gendheng. ibu ala wong Paul - a "dosa GOLOVAN".

Minangka GOLOVAN dadi "non-nyebabake"?

Kutha dikebaki epidemi ana medeni: ternak mati, banjur kasebut dening sapi, wong mati. Lan boten saged rampung, mung siji yard lan siji kewan ora tutul penyakit elek: yard GOLOVAN lan sapi lan lembu kang. Kajaba iku, ing protagonist dongeng wis entuk bab wong lokal sing mulih dying lan watered karo susu. Susu ora dibiyantu penyakit, nanging paling wong ora mati piyambak, nilar dening kabeh. Lan wong wani ora lara. Supaya katon exploitasi saka pahlawan ing cendhak, yen maca iku mung kasengsem ing ringkesan sing. "Nonlethal GOLOVAN" - crita saka wong mboten umum.

Ing tumitah saka mitos "non-nyebabake" Golovanov kena pengaruh lan apa weruh siji esuk magang angon Panko. Panjenenganipun ndamel kirim sapi saka cedhak kali orlik, lan wektu iki awal, Panko asleep. Banjur, dumadakan aku tangi munggah lan weruh yen wong saka bank ngelawan ing banyu ing tanah. Aku gumun ing angon, lan wong iki GOLOVAN. Nanging diaktifake metu sing ana ora ing banyu, lan banjur kanggo wicket, condong ing Pole dawa.

Nalika GOLOVAN nyabrang menyang sisih liyane, Panko wanted kanggo numpak ing wicket sadurunge dharat lan katon ing ngarep misuwur saka penduduk lokal. Angon mung tekan titik sing dipèngèni minangka GOLOVAN disebut metu kanggo wong sing wis dijupuk wicket kang, padha bali. Panka ana coward a, lan metu saka wedi ketemu papan perlindungan lan lay mudhun ana.

GOLOVAN panginten lan panginten, apa-apa, diudani, disambungake kabeh sandhangan ing unit, sijine ing sirah lan swam kanggo omah. kali ora banget jero, nanging banyu ora digawe panas maneh. Nalika GOLOVAN menek metu ing dharat, kang ana bab kanggo miwiti sugih, nalika piyambakipun ngeweruhi soko ing dhengkul kanggo pedhet. Kangge, ing bank kiwa kali mower enom. GOLOVAN matur marang, takon marang kanggo menehi wong scythe, lan bocah kang wis dikirim marang Pick wong cangkir. Nalika mower ing tearing cangkir, GOLOVAN siji stroke Cut mati piyambak endhog ing wentis lan mbuwang a Piece saka awak menyang kali. Pracaya utawa ora uga, nanging sawise sing epidemi ing mandhek. Lan mesthi, ana kabar angin sing GOLOVAN ora mung tatu awake, lan karo dhuwur-mburi: korban nggawa ailment.

Mesti wae, karo kapinteran gedhe relawan kang N. S. Leskov. "Nonlethal GOLOVAN", Nanging, kanggo bisa, sing paling apik maca ing sumber asli, ora ing kothak ringkesan.

GOLOVAN - agnostic

Sakwise GOLOVAN dadi wong medicine lan sage. Kanggo wong banjur takon, apa ana kangelan ing kluwarga utawa ing urusane kulawarga. GOLOVAN tau gelem lan kabeh jawaban diwenehi Sedatif. Iku ora dikenal apa utawa ora padha mbantu, nanging wong-wong kiwa marang karo pangarep-arep kanggo resolusi cepet saka masalah sing. Ing wektu sing padha, ora bisa ngomong kanggo manawa apa GOLOVAN pracaya ing Allah Kristen, yen mirsani liwat canon.

Nalika takon kaya kanggo pasamuwan kang belongs kanggo, GOLOVAN mangsuli: "Aku iki kang rawuh saka ing nitahake-Mahakwasa." Mesthi, pasamuan iki ora ana ing kutha. Nanging dongeng iki pahlawan lakunipun kaya bener Kristen: ora ana gelem bantuan, lan malah ndamel Persahabatan karo pacangan lintang, kang ing kabeh dianggep bodho. Iki virtues GOLOVAN, ringkesan sing. "Nonlethal GOLOVAN" - crita gegayuhanipun padhang saka mursid, ora kabotan karo sembarang tartamtu gadhahanipun menyang denomination agama.

Ngrampungaken ing GOLOVAN misteri

narasi ditulis (N. S. Leskov) sawise Legenda retelling rakyat, supaya dadi ora kanggo bosen maca lan dhewe kanggo golek bebener, ngupaya informasi temen kanggo wong sing wong sumurup GOLOVAN nonlethal - kanggo mbah kang. Lan dheweke ngandhani wong kabeh pitakonan kang mbatesi ing karya kang "non-nyebabake GOLOVAN". crita ends karo pacelathon antarane mbah lan putu.

1. Paul ora Jeng GOLOVAN, padha urip karo wong ing roh, marriage "angelic".
2. A mlaku chop mati piyambak, amarga ngeweruhi pratandha pisanan saka penyakit ing pedhet, lan ngerti sing ana kawilujengan, ditanggulangi masalah radikal malih.

Mesthi, yen maca crita sarwa iki, minangka "non-nyebabake GOLOVAN" rundown, banjur akèh iku sing bisa uga kantun, kayata rincian Sajarah utawa Piandel lan Pesona saka basa unik Leskov. Mulane, kabeh nonton saka artikel iki kudu menowo karo produk ing full, aran irama, "rasa" lan "werna" prosa Leskov kang. Supaya nguripake ringkesan. "Nonlethal GOLOVAN" - crita N. S. Leskova, menehi pancingan kapentingan ing karya liyane saka penulis.