Thanksgiving Terence Travnik

Thanksgiving

A reservoir ageng warisan puisi Terentiya Travnika darmabakti kanggo nitahake. Referring kanggo geguritan "... Aku bakal ngumpulake donya kabeh ing lontar ing ajaran Kristus lan tuwuh-iku" cetha éling ngendi ayat puisi minangka akeh tembung cinta: Kristus - Allah Sabda, pet piwulang Kristen - Love. Katresnan iki disimpen jantung puisi kang "saka prihatin multiletter" lan "panggolekan TCTerms ing ndhuwur" lan "Gusti" diterusake puisi sing ing tangan Gusti Allah ":

Lan Roh saka hukum mau kandha karo aku:
"Sampeyan planet Kristus.
Duwe katresnan - lan karo cahya
Sampeyan bisa dadi dhewe ing ngendi wae. "

Saben puisi line bab Gusti Allah adhedhasar langsung utawa ora langsung ing crita Kitab Suci, ing wektu sing padha nduweni raos ngengkel topikal lan poetically pas, tartamtu lan ing wektu sing padha simbolis ambigu. Pujangga maksimum sing pinunjul paling jero saka Gusti Allah kang gesang, kang sumerep takdiripun dados manungsa, iku kanggo:

Nggoleki talents lan tuwuh woh
Iki kemampuan kanggo ngluhurake nitahake,
Kanggo sinau saka wong bener ingatase hak bebas
Lan kanggo menehi hasil karo nganti pungkasan.

Ing layang kanggo puisi nyerat: "Katresnan lan nggawe tembung - tembung urip - urip, lan aku menehi kanggo sampeyan, Gusti kawula, lan aku weruh nanggepi - gambar ing saben inang." Kabeh puisi saka pujangga imbued karo Gusti Allah panuwun "kanggo saben ambegan, kaparingaké marang Aku saka ing ngaluhur," kanggo "wounds jantung, lacrimal nangis nyawa." Carane serius swara garis saka puisi thanks:

Aku matur nitahake kanggo ulang tahun,
Kanggo saben dina anyar, kanggo wayahe umur,
Kanggo kabeh kesalahane, ngluwihi mangu,
Ing jurusan kangelan saka sangu Panjenenganipun.

Impregnated karo kaendahan puisi lan ambane saka Reli-mlaku kroso kabeh puisi Terentiya Travnika, darmabakti kanggo Gusti Allah, whelping, kaget nyuarakke kanthi sero masmur Sang Prabu Dawud. Ing gaweyan puisi duwe akèh saka penulis ing tema langgeng bayangan, telpon kanggo manah, ana mbangun puisi, mbukak maca-iku wahyu gaib sawijining. Sawetara ayat tembungé panuwun lan minggahipun pujian murni kanggo nitahake, ing liyane - kaleresan nyawa ing negara Swift-loro, ing katelu - ing crushing saka nyawa karo nangis tobat, karo kesadaran kekirangan lan insignificance, lan ana khusus - banding, shalat kanggo Gusti Allah kanggo kabeh kita:

Gusti, ngapura kula kanggo kamardikan ing
Sing wani baris kang
Aku iki kabeh sungkowo manungsa
Maneh ngadeg sadurunge Engeyum
Ora nganggo mangsi, lan pain
Iki isi baris.

Lan puisi ndedonga sing "kabeh wong miskin lan wong lara, orphaned, miskin lan grieving" Gusti wis diwenehi "sing sethitik saka swarga" - katentreman atine lan katresnan. Maca garis puisi kuwi lan nyawa "angelic sakabeheng dening banyu", elevates mo-litvennye thanks kanggo Gusti Allah karo puisi. Prayer - a, negara exalted khusus atine -

Prayer luwih saka geguritan,
Ing prosa puisi dheweke sings,
Dheweke uga nangis kasepen wordless,
Lan karo iman, pangarep-arep lan jantung awaits.

Ing tema mratobat puisi darmabakti siklus puisi "Crying, nyawa kawula ...". Iki "nangis tobat" lan "sighs lacrimal" sak tenane imbued karo pangerten sawijining non-ajining, kekirangan, diwutahake menyang mewek saka nyawa: "Ing miluy ing kula ...." Ing garis puisi lacrimal WHO rangking kanggo Gusti Allah iku banget organically weaves tembung, kowé padha ndedonga, lan saka geguritan iki luwih wikan minangka masmur pandonga:

Nanging ing kalakon frantic sandi,
Miturut akeh kang kebak sih palimirma tender Paduka,
Padha ngrungokna, he Allah Blagomudry,
Ngrungokake marang aku, dhuh Allah, lan gawe resik.

Nganti meat menyang gawe resik balung
Kabeh kaluputane mine.
Aku - pandamelipun, tiba, miskin -
... aku cling kanggo Love Panjenengan.

pujangga otryvochke iki, sadar stress negara tiba pandamelipun kang atine, miwiti baris karo huruf ibukutha "Aku". Path tengen gesang kasukman saka wong ndadékaké kanggo andhap Asal-Usul saka-tion saka sinfulness kang, kekirangan kang. St Peter-kulit lady ngandika supaya akeh babagan: "Ing tandha pisanan miwiti-Gosia kesehatan apik saka nyawa iku sesanti saka dosa beschis-dituduhake kaya wedhi ing segara."
Kabeh puisi tobat pituduh felt puisi asor saka ningali sinfulness lan expression saka pangarep-arep kanggo rahmat Allah kanggo kawilujengan ing jiwo kreatifitas puisi. Mratobat puisi karo Zidane, nyawa, lan tembang mratobat tembung saka marang-Simpen:

Wiwit saiki, aku nggawe nyawa -
Talent kapasrahake Engeyum
Lan mbangun - tobat ...
Lan mratobat - sing -
Sampeyan, Gusti, Juruslametku.

outpourings emosi Sincere ing ayat mratobat, Xia punika impact emosi lan mental kuat ing nyawa maca kang - nyawa saka maca wiwit ndedonga bebarengan karo penulis, lan ing wektu iki ana bisa dadi pangerten, catharsis. Contone, ing geguritan "O Gusti, ngapura dosa ..." puisi ndadekke mratobat saka kita kabeh contemporaries, "banget lan dosa": mendem, propyl vayuschih urip, pejabat wis undeserved nye patut, sugih - kanggo "squandering dhuwit lan maggot ", ing trench ing; prajurit sing padha wedi kekirangan mental; lanang lan wadon, digawé sewenang-wenang kanggo urip lan ora ngerti carane kanggo drive, proyek dumugi pungkasan. Maca iki garis, unwittingly Us-naeshsya piyambak lan sing karo kang sampeyan tutul saben liyane ing urip. Lan Boc-njupuk roh saka penulis wicara, gemeter saka bebener ora nyenengake gesang kita lan urusan kita, kanggo kang puisi Obra-nganti kita manungsa waé, wong takon pangapunten:

Gusti, ngapura dosa,
The smallness saka badan padusan lan lelara kang.
Gusti, ngapura nggatekke
tembung, katetepan, kasus.

Terentiy Travnik, sing mangerténi jantung, basa iman, minangka tembung misionaris ndadékaké nonton kanggo iman ing Gusti Allah. Kaya Roh saka semangat kena puisi lan ditemokaké ing hadiah puisi saben nggawe sing nitahake lan kanggo sow wiji saka iman ing ati kang nonton. cara karasulan-ing iki. garis Puisi ndemek ati nonton sawijining, puisi "karo nyawa langgeng ngandika," lan sawijining lapisan-tion kanthi ngganti atiné, Isi gamblang lan "mbeneraké gunung kanggo ngaso," ndadekke Piece saka semangat saka Roh ing atiné. Kekuwatan saka Kristen Orthodox lan koyo puisi T.Travnika ndadékaké kanggo jaminan saka nilai spiritual langgeng lan arouses kapentingan ngengkel saka maca kanggo ing Glu-tong sampah puisi kasukman. Saestu - "Poetry - a geno-dana ing Roh. Ancient rego dadi makane "- supaya-soko T.Travnik ngandika bab puisi.




Saka diary of puisi:

"Nalika aku mikir bab hadiah, aku tansah presented etsya ... geguritan. Kanthi luwih saka Diwenehake kula liwat ayat, aku bisa menehi siji tresna, sing liyane wis kaparingaké marang Aku kanggo nggawe kanggo wong, kanggo donya? Boten! Lan baris kabèh titik, garis khusus, baris liwati liwat piyambak, liwat saben sel. Aku nyoba kanggo njawab lan isih ngandika apa-apa. Bisa ngomong kanggo penyair saka geguritan luwih saka iku ditulis ing ayat? Mung mikir, mung siji line ... lan akeh, akeh tembung apik lan Sayings ono kanggo lan ora bisa kanggo nyebut ambane saka mburi sawijining pet, ambane saka baris puisi!
Oh, tembung puisi, carane kowe nyampurnakaké kajelasan Panjenengan, irama, mung siji! Yen iku kabeh puisi kita, iku bakal wis sampurna, lengkap, suci. Lan cen, ing tembung saka Rasul Paulus, "saka turah mbrawah saka jantung tutuk saka kriyo kita." Pratingkah-pheno-, "Ing kala purwa Sang Sabda iku ana," uga iku gedhe-gedhe dingerteni, saiki Upaminipun nalika sapisanan bakal nulis nyata, urip kabeh line urip. "


Thanksgiving ... November 2007