News lan Masyarakat, Ekonomi
Wong ekonomi - gambaran Brief. Model saka wong ekonomi
Prilaku ekonomi saka individu lan kelompok tiyang ing pasar nggawe dikarepake. Kanggo asil financial punika bakul penting banget ing proses pas wektune kanggo mrédhiksi volume dikarepake ing mangsa lan kanggo nemtokake dhaptar faktor utama sing bisa mengaruhi iku. mila perlu mangertos konsep "model saka wong ekonomi" lan kanthi nyambungake menyang aspèk liyane ekonomi, psikologis lan sosial, kanggo miwiti nggunakake kawruh iki ing laku. Padha cocog kanggo perusahaan tumindak ing pasar ing sisih sumber, lan kanggo wong-wong biasa, kang bebarengan nyedhiyani pasar dikarepake.
"Homo" -modelirovanie utawa sing kita?
Ngirit wis dawa kepingin weruh carane wong ndadekake pilihan saka bimbingan lan carane para prioritas. Kanthi perkembangan hubungan pasar wis ngalami évolusi, lan manungsa piyambak. Ayo kita kelingan spesies ingkang saka "homo".
model Human ing syarat-syarat biologi utawa Homo biologicus:
- Homo habilis utawa wong trampil sinau kanggo nggawe geni lan netepake liya saka pegawe;
- Homo erectus, utawa wong jujur, ana ing sikil loro, tangan-free;
- Homo sapiens utawa Homo sapiens, gained kemampuan kanggo ngomongake wicara lan pikiran konvensional.
Évolusi wong saka posisi kegiatan lan kang nyebabake, penting, utawa Homo acara:
- Homo economicus, utawa wong ekonomi, nganakake piyambak ing aspèk rationality lan kanggo entuk manfaat paling bisa ing syarat-syarat sumber ekonomi winates;
- Homo sociologicus utawa wong sosial kang ngupaya kanggo komunikasi karo wong liya lan disetujoni saka perané ing masyarakat;
- Homo politicus utawa wong politik, motivasi kanggo ngiyataken menehi wewenang lan gain daya karo bantuan saka lembaga negara;
- Homo religiosus utawa wong agama sing nemtokake sing support ing urip lan alesan utama "tembung Allah" lan dhukungan saka daya luwih.
gambaran Brief saka jinis acara dituduhake dening modhèl prasaja nuduhake sistem manungsa prioritas lan nerangake motif prilaku ing lingkungan tartamtu - ekonomi, politik, sosial, agama. Saben individu tartamtu bisa dadi manungsa "beda" gumantung ing sistem koordinat, sing lingkungan kang makaryakke lan dikenali.
Sampeyan menarik kanggo mbandhingaké loro model acara wong: wong ekonomi individu, sosial - banget gumantung ing bebarengan lan masyarakat. World adapts kabutuhan ekonomi wong, kang kacetha ing hukum sumber lan dikarepake, lan wong sosial piyambak adapts menyang sosial ing donya, supaya supaya misahake saka akeh.
Rationality minangka basis saka efficiency
Modeling melu ing ngandhap asumsi tartamtu sistem, supaya wong-wong ing hubungan ekonomi wis rationality, sing bisa kanggo nggawe kaputusan tengen ing syarat-syarat ngajokaken. Ing rationality Manungsa dipengaruhi dening:
- kasedhiyan informasi ing prices lan volume saka produksi;
- kawruh manungsa bab paramèter dhasar saka pilihan;
- tingkat dhuwur saka Intelligence lan kepinteran manungsa ora nyukupi ing kasenengan saka pilihan ekonomi;
- wong pancasan ing kahanan kompetisi sampurna.
Ing aspek saka pemanggih dituduhake ing ndhuwur ndadékaké kanggo kasunyatan sing rationality bisa dadi telung jinis:
- Lengkap, kang melu eling manungsa lengkap babagan pasar lan kemampuan kanggo nggawe keputusan, bebathen maksimum ing biaya paling.
- Limited, kang tabet lack of Alexa lengkap lan tingkat sing ora nyukupi ing kepinteran manungsa, minangka asil, ngupaya ora kanggo nggedhekake MediaWiki, nanging mung kanggo nyukupi kabutuhan dhasar kanggo awake dhewe cara ditrima.
- rationality Organic complicates model wong ekonomi dening ngenalke kemungkinan tambahan sing mengaruhi prilaku sawijining: larangan legal, Watesan tradisional lan budaya, dimensi sosial dipilih.
View of wong minangka subyek nyoto karo kabutuhan lan motif sing wis ngalami évolusi bebarengan karo sekolah ekonomi. Saiki, ana papat model dhasar saka manungsa. Padha beda-beda:
- Ing jurusan abstraksi saka bhinéka aspèk sosial, psikologis, budaya lan liyane saka pribadine manungsa.
- Fitur saka lingkungan sing kahanan ekonomi lan politik watara wong.
I. Model saka ekonomi wong - materialist
Konsep "Homo economicus" dikenalake ing abad XVIII ing ajaran sekolah klasik Inggris, lan mengko migrasi ajaran marzhinalistov lan Neoclassical. Pet model dumunung ing kasunyatan sing wong nggoleki kanggo nggedhekake sarana kanggo awake dhewe barang dituku ing sumber daya sing kawates, kang utama kang serves income sawijining. Mangkono, ing tengah model sing dhuwit lan kepinginan individu kanggo pengayaan. wong ekonomi bisa ngira-ngira kabeh keuntungan tanggung jawab saben Nilai lan Sinuhun piyambak, amarga yen milih dipandu mung dening kapentingan dhewe, nalika isih indifferent kanggo kabutuhan liyane.
Ing modhel iki, aktif piyambak mujudaken ing "tangan siro" saka pasar saka Adam Smith. Wong ing aktivitas sing adhedhasar mung poto-kapentingan: konsumen cenderung kanggo tuku barang saka kualitas dhuwur, lan Produsèn - kanggo kurban pasar produk kanggo nyanggupi lan kanggo MediaWiki paling. Wong tumindak kanggo tujuan egois, apa kanggo apik umum.
II. Model saka wong ekonomi - materialist rationality winates
gagasan Followers JM Keynes lan institutionalism ngakoni sing prilaku manungsa dipengaruhi ora mung nguber kasugihan materi, nanging uga sawetara faktor sosial lan psikologis. gambaran Brief saka model pisanan ngidini kita nganakke yen wong iku ing tingkat garis dasar piramid kabutuhan Maslow. Model kapindho kang wong gerakane kanggo tingkat sing luwih dhuwur, ninggalake prioritas ing sisih materi urip.
Kanggo ndhukung model iki saka wong ing negara keseimbangn mbutuhake melu-melu umum nyukupi.
III. Model saka wong ekonomi - collectivist
Sistem paternalistic tlatah nganggep peran pangon, otomatis njarwakake posisi wedhus wong komplotan, supaya ora wong ekonomi. pilihan kang wis ora maneh winates mung faktor internal lan kahanan njaba. Pamaréntah nemtokaken nasibe wong, dipunkintun sinau dening distribusi dening Masang menyang papan tartamtu, aturan mung barang lan layanan tartamtu. Lack saka kompetisi lan kapentingan pribadi ing kasil saka pegawe ndadékaké kanggo munculé olehane tindak duraka, ketergantungan lan dipeksa Tetep wong ing tingkat ngisor piramid kabutuhan, nalika kudu isi karo sethitik lan ora usaha kanggo paling.
IV. Model saka wong ekonomi - lan idealist
Ing modhel iki, koyo wong ekonomi: konsep saka rationality lan keuntungan kanggo wong liwat prisma saka kabutuhan rohani paling. Akibaté, individu bisa luwih penting saka gaji lan sarjana saka kepuasan saka karya, pentinge sawijining kegiatan kanggo masyarakat, kerumitan karya lan tingkat saka ajining dhiri.
Bentenipun utama saka sadurungé model tabet menawa wong ekonomi anyar, merata mikir lan aran, prioritize sesuai karo negara internal.
Kene, individu wis sawetara sing kebak kabutuhan saka fisika dhasar kanggo roh luwih, paling penting kang perlu kanggo poto-jaminan. Man - model Komplek, prilaku gumantung faktor akeh, kang saged mung karo kesalahan tartamtu saka Enggo bareng.
Aspèk-aspèk kajiwan saka prilaku wong ekonomi
Kabeh masalah ekonomi sing gegandhengan karo pilihan manungsa ing setelan sumber-winates. Lan pilihan iki wis banget sing dipengaruhi dening faktor psikologis. Referring maneh kanggo kabutuhan ndhuwur-kasebut piramida, sampeyan bisa ndeleng apa peran faktor intangible ing prilaku manungsa. piramida kasusun saka tingkat ngisor iki:
- Pisanan (dhasar) - kabutuhan psikologi kanggo omah, pangan lan ngombe, kepuasan seksual, liyane;
- Kapindho - perlu kanggo keamanan ing sudut psikologi lan psikologis, yakin yen kabutuhan dhasar ing mangsa bakal wareg;
- Katelu - kabutuhan sosial: urip harmoni karo masyarakat, dadi bagéan saka klompok sosial wong;
- Papat - perlu kanggo bab, kanggo ngganti, persediaan saka masyarakat ing latar Kompetensi;
- Kalima - ing kawruh saka kabutuhan sing sinau anyar lan aplikasi saka kawruh ing laku;
- Sixth - kabutuhan estetis harmoni, kaendahan lan supaya;
- Seventh - perlu kanggo poto-expression, jaminan kebak kabisan lan kabisan.
Man lan Masyarakat
Manifestation saka komponèn sosial ing prilaku manungsa bisa Ngartekno impact ing ekonomi, bejat pangerten biasanipun saka interaksi saka sumber lan dikarepake. Contone, barang kaya gaya fashion melu aman barang tartamtu ing sawetara rega luwih dhuwur, distorting imbangan saka rega lan kualitas.
barang Luxury tansah ing dikarepake, nanging tujuan kang éntuk kategori punika barang ora kanggo gawe marem kabutuhan penting lan kanggo njaga status saka individu, kanggo nambah kang ajining dhiri.
Wong - entitas sosial, supaya tansah tumindak sesuai utawa marang pendapat saka wong. Mulane, ing dina donya ana wong sosial-ékonomi, kang uga ndadekake pilihan ing kahanan sumber winates, nanging karo mripat kanggo kabutuhan sing psychological lan reaksi saka masyarakat.
Manifestasi "wong ekonomi" ing manungsa modern
Coba conto wong ekonomi, ditemtokake kanggo tugas kluwarga.
Masalah: Upaminipun ekonom Ivanov earns 100 rubles. saben jam. Yen sampeyan tuku ing woh pasar kanggo 80 rubles. saben kg, sampeyan kudu nglampahi jam kanggo njaluk watara pasar kanggo milih produk apik lan ngadeg ing baris. toko sadean woh kualitas apik lan ora queues, nanging ing rega 120 rubles. per kilogram.
Pitakonan: Apa volume saka tumbas Ivanov saranake kanggo pindhah menyang pasar?
Solution: Ivanov punika biaya kesempatan sing wektu. Yen ngentèkaké iku bisa ing kantor, sampeyan bakal nampa 100 rubles. Sing, kanggo rationally nglampahi ndharat jam iki ing pasar, ing prabédan rega antarane tabungan ngirim paling sethithik 100 rubles. Mulane, tjara ing volume saka tumbas dening X, ing Nilai saka woh-wohan kothong didol ing pasar, bakal:
80X + 100 <120x
40X> 100
X> 2,5 kg.
Kesimpulan: The Economist Ivanov rationally tuku pasar woh murah ing keluwihan saka 2,5 kg. Yen sampeyan perlu jumlahe cilik saka woh, iku luwih nyoto kanggo ndarbeni wong ing nyimpen.
wong ekonomi nyoto Modern, wong intuitively utawa sadar nugasi rega watara lan milih saka alternatif siji kang cocog wong cara paling. Ing wektu sing padha, kang dipandu kabeh faktor bisa: babakan dhuwit, sosial, psikologis, budaya, lan ing ..
Mangkono, wong ekonomi ...
We mbedakake ciri dhasar gawan ing wong ekonomi modern (EV):
1. Nalika sumber daya sing kasedhiya kanggo EV sing tansah winates, lan sawetara wong sing dianyari lan wong sing ora. Resources kalebu:
- alam;
- materi;
- pegawe;
- wektu;
- Alexa.
2. EV tansah milih rectilinear koordinasi sistem karo kaloro variabel: preferensi lan Watesan. Gawe sing kawangun ing basis saka kabutuhan manungsa, usulan lan kepinginan, lan watesan adhedhasar jumlah ing pembuangan saka sumber individu. Iku sing menarik minangka kesempatan wutah, kabutuhan manungsa uga munggah.
3. EV spots pilihanipun alternatif, bisa kanggo ngira-ngira lan mbandhingake karo saben liyane.
4. Yen milih EV dipandu namung dening kapentingan dhewe, nanging ing zona sawijining isa tekan anggota kulawarga, kanca-kanca, tresna gedhe-gedhe, ingkang perceived dening wong mèh padha dhewe. kaperluane bisa kawangun ing pangaribawa saka kabèh macem-macem faktor, ora mung materi.
5. Kaca antarane wong sosial-ékonomi karo kapentingan sing njupuk wangun exchange.
6. Milih EV tansah nyoto, nanging amarga saka sumber winates, kalebu informasi, individu milih alternatif kang misuwur kanggo siji kang paling mupangati kanggo wong.
7. EV bisa nggawe kesalahane, nanging kesalahane sing acak.
Sinau saka wong ekonomi, motif kanggo tumindak, angka lan pilihan kang, uga Watesan pilihan bakal ngidini pangerten luwih saka piyambak minangka subjek kebak hubungan sosial lan ekonomi. Wangsulan: Bab ingkang utama iku wong wis dadi sethitik liyane wewenang ing prakara ekonomi, lan nggawe kesalahane kurang, runtut Ngapikake kualitas urip.
Similar articles
Trending Now