Pembangunan intellectualAgama

Agama Wicca lan ngripta. ritual Wicca

Wicca - iku salah siji saka agama anyar, kang diadegaké ing tengah abad XX ing Inggris. Miturut orientasi spiritual lan pasinaon agama antarane pandherekipun neo-paganism ditingkat kanggo model Eropah Kulon. Kasunyatan sing agama kuwi Wicca, beda antarane murid lan carane wis praktek, bakal diwedharaké ing artikel iki.

Asal Wicca

Popularitas agama enom iki wis ditemokaké ing taun 1954, thanks kanggo Rasul sawijining, occultist lan pesulap Gerald Gardner. Miturut legenda, marang donya iki milai menyang wewadiné anggota memulang pagan kuna menengan wadi ing Eropah penyihir kultus. Tradhisi iki, miturut Gardner, arupa turunan langsung saka kapercayan Eropah wis Kristen, adhedhasar ibadah pasukan alam, personified ing gambar saka Dewi Basa lan Rama Gusti Allah. Saka titik tampilan saka sajarah, Arkeologi lan antropologi saka claims iki wis mandan jelas, supaya wis resmi dianggep sing agama Wicca didegaké ora sadurungé saka 20 taun abad XX. Iku pancene nuduhake sawetara fitur saka kapercayan matriarchal kuna, nanging alam punika, rodo, upaya kanggo nindakake reconstruction sebagean sing ngiring dening sintesis adhedhasar konsep saka modern neo-paganism. Mangkono, téori heredity langsung ora didhukung dening bantahan ngelmu serius.

Sampeyan perlu kanggo langsung nggawe koreksi ing pitakonan saka sing digawe agama Wicca. Kaping pisanan, tembung iki tegese tradisi mungsuh Gardner jenenge Charles Cardella, nalika piwulang Gardnerian iki disebut mung "magic". Nanging 60s jeneng "Wiccans" lan dicantolake murid Gardner, lan salajengipun kanggo kabeh padha lan asalé saka tradhisi sawijining. Makaten, kita bisa ngomong ing dina iki, ing jeneng agama, "Wicca" tegese sapérangan gerakan liyane utawa kurang padha agama lan gaib. Ngisor, kita ora bakal menehi hasil karo identitas lan ciri saben wong, amarga akèh wong, lan saya nggawe formulir baru saka teori Wiccan lan laku. Plus, apik penganut setengah Wiccan dening statements dhewe eclectics sing, kasil nggabungke ora mung unsur vnutrivikkanskih beda loro, nanging nggabungke karo agama liyane, supaya ing donya ana dadi-disebut Kristen, Yahudi lan Muslim malah Wicca. Nanging, kita pirembagan babagan umum agama postulat, Donyane lan TCTerms persimpangan ing laku saka panyengkuyung saka macem-macem denominations Wiccan.

teologi

Ing basis dhasar saka spiritualitas Wiccan punika postulation loro gaib prinsip - lanang lan wadon, sing dituduhake ing gambar Allah lan Dewi. tradhisi beda duwe views beda ing apa sawetara saka peran iki wis prioritas liwat liyane. Sawetara nyembah Dewi mung, wong adhering menyang diteisticheskoy ndhuwur Dewi ibadah posisi rada luwih saka Gusti Allah. Others mirsani podo, déné jelmaan papat saka pilihan lanang. Sing terakhir, Nanging, Tipe arang banget saka Wiccans. Iki mbokmenawa amarga kasunyatan sing agama patriarchal mining karo panyembahan kae saka masculinity banget akeh ing paganism, lan ing tradhisi monoteistik. Wicca uga nawakake path alternatif, ditondoi dening manungsa waé khusus kanggo titiraras Pelog Nem sing nengsemake lan consolidates antarane penggemar cults matriarchal lan spiritualitas tartamtu ing baris karo panyembahan Dewi Basa.

Mulane Wiccans utamané sensitif kabeh sing nyangkut budaya purba sing nyembah marang Ibu gaib, apa iku dadi ibu Great, ibu bumi, lan ing. E. Mengko dikembangaké pantheon saka dewa pagan, pandherekipun Wicca pracaya aspèk manifestation tartamtu saka ketuhanan dual asli. Miturut teori iki, kabeh essences dewi pagan jumbuh Dewi, lan kabeh para dewa - subsistence Allah.

Sampeyan uga karakteristik sing, reviving prasejarah lan sajarah cults pagan, Wiccans endow kang Trinitas Dewi property, asring dipun artosaken ing babak saka Bunch "sepisanan, ibu, crone." Temenan, konsep iki nuduhake hubungan antarane tokoh saka gaib ibune karo siklus mbulan. A Gambar padha katon ing Greco-Romawi, sawetara Eastern, kapercayan Celtic.

Minangka kanggo Gusti Allah, hubungan karo dewa horned saka Éropah, ing pamburu-dewa Celtic lan suku liyane sing dipanggoni Eropah ing jaman wis Kristen. Wiccans (paling, ora siji saka melu Kristen lan, ing umum, uga, Abraham Wicca) nandheske sing ngenali monotheists Allah lan Gusti Allah Wiccans inadmissible, minangka neo-pagan agama Wicca ngenali dewa kabeh-kuat transcendent lan pangripta donya. Ing jurusan nemen saka immanence Dewi lan Gusti Allah - iku sawijining bagéan integral saka teologi Wiccan. Mangkono, ide teologi ing Wicca iku pantheism, kang postulat loro gaib prinsip, kadang katon ing cara dualistic.

Nanging, ing sumber Wiccan sampeyan bisa nemokake sebutno saking dewa sing paling dhuwur, ngadeg ing diferensiasi saka Allah-Dewi. Ing laku, iku, mesthi, wis éntuk perhatian sing. Nanging, miturut teori, ora ngakoni agama Wicca. ngripta, Gerald Gardner, piyambak kang iki, kanthi alesan bilih jeneng kang tetep dingerteni, lan iku ngungkuli sakathahing para déwa liyane. Others disebut wong Draytenom ( "Gusti Allah" saka Inggris Kuno) utawa kang. Nanging, gerakan radikal matriarchal Wiccans (Dianic lan sawetara liyane) kita nyangkal kawontenanipun asas luhur, kanthi alesan bilih Absolute kabeh terlampir ing tokoh saka Dewi Basa.

dhisik

Punika apa bener bab Wicca agama ing kabeh obahe, dadi ya kuwi kabeh dijanjèkaké metempsychosis, sing, sing transmigrasi ing jiwo. Ing tartamtu, mesthi, Wiccans bisa beda-beda ing views sing, nanging ing kabèh reinkarnasi - minangka bagéyan integral saka iman. Miturut teori sing paling populer, nyawa manungsa sawise pati iku ing negara-disebut panas langgeng, nyepakaké kanggo jelmaan sabanjuré. Boten kados ing agama Abraham, Wiccans ora ngupaya liyane, ing Kratoning Swarga utawa swarga. Lan kados ngleksanani dharmic, ora nyoba kanggo uwal saka Samsara lan ora pengin nyetop chain ing rebirths supaya nggabung karo sawetara Absolute. Ing pangertèn iki, agama Wicca - iku agama alam gesang affirming banget, klempakan tanggung ing donya iki lan nemokake ing makna pokok. Mulane, ing laku penganut piwulang iki ora nuduhake kapentingan tartamtu kanggo donya liyane. Mesti wae, akeh Wiccans melu ing Wedhatama, nanging, pisanan kabeh, ora kabeh panguwasa Wiccan sarujuk, lan sareh, iku wis rampung mung ing gaib, tinimbang context soteriological.

Piandel Wicca

Agama, kita ngomong bab - ora mung kasukman memulang. Melu-melu karya gaib intensif, minangka regards Piandel minangka ritus agama, jenis layanan kanggo Gusti Allah lan Dewi. Mulane, iku padha padu kang iku agama saka sihir. Wicca, ing kasunyatan, tegese kanggo dhialèk Kuno apa dina iki temenan dening tembung "ilmu sihir".

Mesti wae, ora kudu laku tenung, duwe hak kanggo nganggep awaké a Wiccan. Cukup dibagi ing konsep doctrinal dhasar agama iki, lan ing cara dhewe kanggo nyebut astiti bakti sing kanggo Gusti Allah lan Dewi ing pandonga lan ritual pribadi. Nanging, ing tangan liyane, Unit iki mbukak liwat, amarga bagean substansial saka agama iki tanpa isi tenung banget miskin: ora sembahyang umum utawa sakti, ora tulisan, ora ulama, ora sakramèn. Mesthi ana preian sing ngrayakake dening kabeh Wiccans, nanging maneh, iki dhewe ora cukup kanggo mimpin manggoni Roh gesang. Kajaba iku, paling saka ritual perayaan dianggep minangka efek gaib, lan coven (masyarakat), standar punika masyarakat esthi penyihir. Mulane agama Wicca meh tansah dipasangake karo laku gaib, lan penganut sawijining tenanan nimbang piyambak sihir lan warlocks.

ritual

Universal Ditampa ritual Wiccan ora ana - saben coven Wiccan Wiccan utawa nggawe ritual dhewe adhedhasar raos pribadi, Donyane lan pilihan. Ing bab mung sampeyan bisa ngomong iku kanggo kang gadhah sawetara upacara Wiccan. Sepisanan, iku Sabbat lan Esbats, kang bakal rembugan ing ngisor iki. Sareh, iku laku kang wiwitan utawa poto-pengabdian kanggo tradisi. Ing covens paling Konservatif terus sistem wiwitan tripartite. Katelu, ana ritual lan vikkaninga hendfastinga. Pisanan mau iku upacara kang bayi makili Allah lan Dewi, supaya kanggo mesthekake pangayoman saka bayi sing. Vikkaning wiwitan ora agama, lan mulane ora baptis padha ana ing kekristenan. Hendfasting - Ritual Wiccan marriage. Sing kabeh ana ngomong bab iki, amarga nang tartamtu saben ritual Wiccan dirahasiakake, pitados mung buku sing pribadi dipengini - koleksi disebutake, upacara, lan padha informasi.

tradhisi witchcraft Wicca utama duwe werna ing ritual kuno siklus tetanèn. Ing Piandel prakara liyane pribadi adhedhasar konsèp Sihir Eropah: patang elemen, Manipulating kang penyihir utawa tuntunan mrodhuksi owahan sing dikarepake ing donya fisik. Iki kaperang Piandel kulon lan lor saka wétan, ngendi pesulap mung nyebabake wong Roh tengen, kang ora kabeh karya. Nanging, minangka wis kasebut, agama Wicca asring dadi karakter mileh ing pasuryan saka para sakabate, sing aktif èkspèrimèn kanthi tradhisi beda, kalebu Afrika, Australia, India, Tibet lan laku shamanic. Dhasar madegé kabeh karya gaib ing sistem iki postulate saka patang elemen, dikenal kanggo karya klasik (geni, bumi, banyu, udara) lan Roh. Unsur bisa kontrol dening Rawuhipun, nyebabake owah-owahan sing dipengini ing tingkat fisik lan mental. Iki Piandel. Wicca kasamar nuduhake sihir diferensiasi menyang ireng lan putih, senadyan sadurungé divisi iki dianakaké dening gerakan akeh panguwasa. Rek nalika dheweke Atribusi ala ireng. Nanging sing ala, Wiccans durung isa metu konsep liyane utawa kurang intelligible. Nanging, padha duwe nilai moral dhewe, kang bakal kasebut ing ngisor iki.

Etika

Wicca, kaya kasebut ing ndhuwur, ora suci, tulisan inspirasi. Nanging, ana liyane utawa kurang ajeni teks penganut sawijining, antarane kang ana uga aturan prasaja nanging succinct: "Yen tumindak ora nimbulaké gawe piala kanggo sapa, banjur apa arep." Slogan serves minangka panuntun ing urip, kang wis digunakake dening saben penyihir. Wicca kurang, Nanging, ajaran cetha sing lan apa wis klebu ing bunder saka "oleh". Ora iku kalebu wong mung utawa kéwan, kalebu serangga? A tanduran? Utawa carane ngrampungake persiyapan iki Wiccan disebut munggah kanggo perang? Apa watesan iki dibusak nalika perlu poto-nimbali? Lan apa ana admissible? Kanggo pitakonan iki ora ana jawaban siji. Nanging ana teks cukup populer liyane, disebut Prejanjian saka Dewi. Sampeyan iki ditulis dening Doreen Valiente, lan èlmu karo wolung kuwalitas, kang kudu ngupaya kanggo penyihir: bungah, tentrem, bab, djalmo manungso, kekuatan, kaendahan, daya lan karep.

A asas moral Wiccan banget populer katelu sing dadi-disebut hukum retribusi telung, miturut kang kabeh wong sing ora bakal nindakake, bakal bali menyang treble. Mangkono, tumindak Wiccan ora ditemtokake dening angger-angger jaran, lan kasunyatan sing ana ing kekristenan diarani Golden Aturan: ". Aja kanggo wong apa sampeyan ora pengin mbayangno"

moral seksual

Kanthi gati kanggo seksualitas Wiccans bakal kanggo ora puritanical, postulating kebebasan (konjugat, Nanging, ing tanggung jawab saka) wong ing prakara iki. Antarane liyane iku, sawetara Wiccans laku lan tenung seksual, kang asring melu ritual grup. Wicca kasamar nuduhake isu homoseksualitas. Konservatif, sawise ngedegaken, Gerald Gardner, kagungane iki ngaruh, kanthi alesan bilih sesambetan kuwi dewi nesu. Ing tangan liyane, paling Wiccans cukup sabar wong homo lan ora nemtokke ing Wiccans antarane wong-wong mau ora Watesan seksual. Sawetara sapunika feminis saka Wicca, contone, tradisional persentasi dhuwur saka Lesbian.

simbolisme

Wiccans wis diadopsi akeh simbol kuna saka kabudhayan beda. Nanging, ana pratandha paling khas lan, supaya ngomong, sing beda, contone, headstone Wiccan. First - iki pentagram langsung tegese harmoni unsur miturut Kepemimpinan roh. Kapindho - iku simbol saka rembulan, sing dituduhake dening Dewi. Wicca nggunakake iki minangka standar basa Yunani. Mangkono, contone, digambarke dewi lunar Yunani. Uga nggantosi Agung Basa lan Wicca. Photos of tandha iki diwenehi ngisor iki.

Wisata

Wicca inconceivable tanpa tradisional wolung preian sawijining. Wong kabeh duwe asal wis Kristen kuna lan fokus ing mangsa ganti lagi hubungané karya tetanèn. Calendar tanggal diarani ing Wicca wheel taun.

Four saka wolung acara sing dianggep gedhe. Padha podho rupo kanggo hajat Celtic kuna lan makili mangsa ganti. Liyane papat - a vernal lan equinox autumnal, lan mangsa panas lan solstice. Kabeh wolung disebut Sabbat. Kene lagi: Samhain, Yule, Imbolc, Ostara, Beltane, Litha, Lammas lan Mabon.

Ana saliyane isih uga konsep "Esbats". Sing terakhir sing kadhangkala purnama lan rembulan, kang uga dianggep dadi wektu liburan khusus.

Wicca agama ing Rusia

Ing negara kita kabeh wis dikenal, nerangake karo wektu tundha. Lan yen simbol US Wiccan iki ditambahake menyang dhaptar resmi agama Papan wisata ing 1985, ing Rusia Wicca mung diwiwiti kanggo berkembang. Mangkono, ing coven kita muncul mung ing 2011 ing Udmurtia. Nanging, iku gratis resmi pisanan saka masyarakat Wiccan. Penganut iku, mesthi, ana ing sasi, nanging ing jumlah winates. Dina iki, thanks kanggo ing Internet lan tren saka budaya, Wicca ing Rusia wis akeh kanthi cepet, utamané amarga muda. Saiki, ana Wiccans Union of Russia, ana sawetara liyane diatur ing Moscow lan klompok St. Petersburg. Ing akeh kanthi jumlah saka covens, lan malah luwih - ing Olimpiade siji. Antarane liyane iku antarane wong-wong mau wis katon pamisahan lan pasulayan ing macem-macem masalah, kang ing dhewe nggantosi pengaruh pinunjul lan relatif akeh wakil Wicca ing Rusia.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 jw.delachieve.com. Theme powered by WordPress.