Basilisk: mitologi lan budaya populer

Salah jalmo paling mbebayani sing diterangake ing bestiary abad tengah - sing basilisk. mitologi Eropa dicantolake katon unimaginable lan marketing agawe. Nanging, ing sebutno pisanan monsters tanggal bali kanggo kaping kuna. Kaya akeh djalmo adikodrati liyane, basilisk asring katon ing kaca sastrawan kontemporer fiksi èlmiah. Antarane wong-wong mau JK Rowling wis digawe ula elek siji saka musuh Garri Pottera. Basilisk wis kasebut ing Kitab Suci. Coba ngerti apa tresna dadi luwih, "raja ing ula," penulis, lan apa kang wedi ing abad tengahan.

Carane iku kabeh wiwit

Sumber paling tuwa saka kawruh bab titah disebut "basilisk" - mitologi kuna. Nanging ora, ora mitologi, nanging prajanjian rodo ilmiah. Basilisk wis kasebut dening Pliny sing sepuh kang "Sejarah Alam", tanggal aku abad SM. e. lan digawe ing basis saka sumber liyane kuna Yunani,. Penulis Romawi nggambaraké makhluk minangka ula cilik (mung 30 cm ing dawa) karo titik putih ing bathuk. Pliny ngandika ing kakerasan saka kewan: ambegan lan tutul garing suket lan cahya watu. Saben uwong kang sumerep mati. Basilisk - raja ula. Reptil creeping wedi cepet-cepet beda ing pituduh ing pendekatan saka panguasa. Sam gerakane basilisk, setengah mundhakaken awak kang mati lemah.

Mbok iku titik putih sing mirip wangun makutha, iki sabab saka jeneng nggumunake. Basilisk ing Yunani liya "king". Jeneng liya kang - Regulus, sing, sing "king cilik". Miturut Pliny, basilisk urip ing Afrika Lor, ing ara-ara samun Libyan. Minangka nyatet dening sawetara peneliti, pepindahan luwih saka jalmo mitos, iku kamungkinan bakal gadhah karusakan saka hubungan antarane Eropa lan Afrika sawise tiba saka Kakaisaran Romawi.

Basilisk ing Mesir

Prototipe saka sing mitologi disebut asring lan cobra Mesir. Kanggo ula iki ditondoi dening "pakulinan" kanggo mindhah, straighten lemah sisih ngarep awak. A mirip tartamtu kanggo makhluk mitos punika, lan Viper horned. Sapérangan panliti wis diwenehi anggit iki, kang pracaya sing Firaun asring decorated karo gambar ula - sing basilisk, ora reptil biasa.

Ing abad tengahan titah medeni tak fitur akeh manuk '. Asli saka "transformasi" kuwi bisa uga ditemokaké ing Mesir. Sapérangan panliti tumuju marang Jeksa Agung bisa ngetokake saka sajarah related kanggo ibis ing. manuk iki kekal ngrusak suku ula. Endhog language - nambani dheweke favorit. Ing Mesir nganggep yèn wong ibis lan kadhangkala nempatno endhog ula. penulis Cassian Romawi tegas ngandika sing basilisks sing njupuk Panggonan saka manuk iki.

werna jago

Ing abad tengahan, gambar saka medeni basilisk nemu rincian anyar. Ana gagasan liyane babagan "urut-" lan kahanan sing ngancani lair. Ganti pasuryan saka monster. Saiki dheweke tampil minangka poluptitsy-poluzmeya. Crown ing sirah wis rubah menyang cockscomb a, awak kerep misale jek Žabie. ula mung buntut dawa. Kadang basilisk nglengkapi wings bat. Ngartekno nambah ukuran kéwan. Saiki basilisk ora dianggep ula 30-centimeter, nanging titah ukuran jaran, sing nggedhèkaké.

The progenitor monsters disebut jago lawas, miturut sawetara sumber, kang kudu 7 taun, ing liyane - 100. Iku nyeleh endhog ing tumpukan saka manure. Incubates toad sawijining. Miturut legenda liya, ing endhog glethakaken dening pitik jago sing arep enem minggu kanggo nindakake ing lengen kang prawan. Lan mung banjur netes basilisk, siap kanggo nepaki kabeh pesenan saka cah wadon.

Apike, jago nglairaké monster matèni wong. Miturut legenda, basilisk iku nocturnal, amarga kluruk saka iku bisa matèni.

habitat

Kanthi gagasan ganti bab asal lan katon ana uga nang anyar panggonan kono iku bisa nemokake dhewe basilisk. Ing mitologi saka abad tengahan Ngartekno ngembang sawetara habitat. Isih disenengi dening monsters sing pasir lan guwa-guwa. Miturut legenda, basilisk a milih house iki kanggo maksud praktis: iku mangan watu. Nanging, ing monster abad tengahan urip ora mung ing Afrika adoh, nanging meh kabeh saka Eropah. Iku gampang kanggo kesandhung tengen ing ngarep dhewe.

venom agawe

Mung carane mbebayani basilisk a? Rahasia mitologi ora. Racun basilisk duweni miturut sumber kuna lan abad tengah, efek meh cepet. Iku nyebar liwat udhara, liwat getih lan tutul. Ing abad tengahan, kemampuan kanggo mateni mentheleng basilisk ditampa panjelasan menarik: racun agawe urip ing awak kang kesengsem dening apa weruh, dirilis liwat kelenjar lacrimal, lan banjur online tekan wong apes ana sabanjuré.

tegese perjuangan

Apa wedi senjata saka basilisk? Mitologi nuduhake asor sing monster karo pedhang utawa tumbak kadosipun mboten mokal. Sembarang tutul kanggo kang awak ndadékaké menyang pati saka wani. Pliny diterangake cilik nalika penunggang tumbak basilisk pierced. Venom saka batang ngrambah wong lan matèni wong, lan jaran ngisor wong.

Nanging, ing Legenda mitologi sing ora jalmo, marang kang ana ora gaman. Miturut legenda, salah siji saka cara saka dealing karo basilisk ing nemokke Aleksandr Makedonsky. Diadegake monster pangilon biasa. Racun, dibayangke saka lumahing Gamelan, kenek basilisk ing.

Ing abad tengahan, lelungan, ngirim ing wilayah lingkungan sinau, dianjurake kanggo njupuk pitik jago. Kaya ing ndhuwur, sing mewek wedi lan malah matèni cockatrices. kéwan sing bisa tahan titah elek, dianggep weasel a. Kanggo pisanan bab confrontation ing kéwan lan basilisk iki kasebut ing karya, tanggal III abad SM. e. Sawijining penulis dianggep Democritus. Filsuf kuna bilih perang ing basilisk ora bisa saben elusan, nanging mung siji sing ngrasakake godhong saka rue. Tanduran menehi guts kewan cilik. Lusk bisa nemokake malah basilisk ing lair kang. Kanggo nglindhungi banyu gambar kewan karo godhong rue ing tutuk asring dumunung ing sumur.

mitologi Slavic: basilisk - sinitel

Ing mitologi saka basilisk Slavs ora karakter dadi populer, nanging ketemu panggonan kene. Umumé, sampun fitur padha satunggaling perkawis ingkang ngajrihi. Amarga mungel padha antarane cara makmur mujizat pangerten ula-dipengaruhi saka cornflower biru. Piyambakipun dianggep sing narik lan kabeh-pervading, kaya monsters racun. Basilisk disebut "sinitelem" utawa "master cornflower." Vasilkov ing dina, kang tumiba ing Juni 4, iku mokal kanggo sow lan plow. Yen kita nglirwakake aturan, sampeyan bisa mesthekake yen kabeh lapangan overgrown karo cornflowers.

gagasan gaib

Ora mung basilisk ing - jalmo mitos saka mitologi Yunani lan abad tengahan minangka kabèh sing dibayangke ing laku saka alkimia lan sarjana. Nanging Nilai monster ing cabang iki kawruh utamané gedhe. Basilisk iku pawujudan saka kawicaksanan, nemen punishing sing ora siap nampa iku, nanging nyoba kanggo nyoba ing. Saka titik tampilan bisa diterangno dening tema umum ing seni visual: basilisk mangan wong. Mbok menawa kang nduweni konotasi gaib. Basilisk, nglambangaké kawicaksanan, ngowahi milih, iku mulai transisi kanggo tingkat anyar kawruh.

Kadal, sing bisa lumaku ing banyu

Basilisk bisa ndeleng ing wektu kita. Lan iki ora kudu pindhah menyang wayang utawa kanggo nyilem menyang laku gaib. Ing alam, ana kadal basilisk umum (Basiliscus plumifrons). reptile cilik lan aman wis werna padhang ijo, kuku kang dawa ing kaki, lan buntut nyengsemaken lan sikil kuat. Lanang kadal iki beda-beda Crest biasa ing sirah, kang ndadekake wong monsters banget mitologi. Amazing kemampuan basilisk umum punika kemampuan kanggo lumaku ing banyu. Iku bisa tekan kecepatan nganti 12 km / h, lan cepet kenek sikil bali, salib, contone, blumbang, meh nalika udan. Kanggo kemampuan iki pedunung Tengah lan Kidul, endi urip kadal, nambani bab gedhe. Kemampuan kanggo lumaku ing banyu ing pikiran sing gambar Yesus.

A simbol kawicaksanan lan royalty, bebaya elek lan reptil aman - kabeh basilisk. Ing mitologi jaman lan ing abad tengahan marang donya gambar banget, asring saiki katon ing Lambang lan ing kaca fiksi. Basilisk saiki ndhuwur simbol urip sawijining beboyo saka kawruh kanggo uninitiated. Amarga saka sawijining popularitas antarane penulis fiction dadi gedhe.