Bisa kabaptis ing kirim?

Wong buta karohanen, asring wonder apa iku bisa kanggo mbaptis ing kirim, lan pracaya amarga kirim, ora sakramèn ing gereja ora setya. pendapat kuwi salah, senajan wis sawetara patut. Sawetara sakramèn, kayata wedding, ing postingan sing ora digawe.

Sakramen baptisané iku antarane pitu ndhuwur Gréja Ortodoks, kang perlu kanggo Kristen Orthodox ing gesang kasukman kang. Baptis punika disebut amarga liwat iku Medhak kanggo mbaptis daya saka rahmat Allah ing. Baptisan mutusaké kanggo nggawe Gusti Yesus Kristus. Panjenenganipun dhateng para rasul kanggo mbaptis wong: "Kemaja mulang kabeh bangsa, mbaptis wong-wong mau ing jeneng Rama lan Sang Putra lan Sang Roh Suci" (Mt 28: 19.).

Mung kabaptis wong dhuwur kabeh sakramèn liyane.

sakramèn iki kalebu, pisanan kabeh, Baptisan, minangka simbol saka wong ngetik pasamuwan. Tanpa iku, kabeh sakramèn liyane - Konfirmasi, Penance (Pangakon), Komuni saka Wadi Suci, Unction Suci, wedding, ing kasunyatan, mokal. (Seventh Sakramen - imam).

Pitakonan saka apa sing bisa kabaptis ing kirim, biasane ana ing posisi roto-up, utamané multi-dina, ing tartamtu nyilihake, dawane 40 dina, kang njupuk Panggonan sadurunge Paskah.

tuwane enom sing pengin tetep canons Ortodoks, mamang apa sampeyan bisa mbaptis anak ing kirim, kang kudu kabaptis ing kawolu utawa dina kang kaping patang puluh kang urip, lan iki dina iku dumadi ing wektu pasa. Mesthi - kanggo njawab Imam - mbaptis anak ing kirim bisa, Gréja ndadekake sakramèn baptis, kabeh babak taun.

Sawetara Watesan sing bisa mung ing dina gedhe, preian wong rolas (rolas preian utama ing Ortodoks), lan iku mung amarga saka akeh ing kuil. Biasane para imam dianjurake kanggo milih dina liyane, yen bakal kurang parishioners, kanggo Sakramen uga wis linakonan ing atmosfer liyane anteng.

Uga ing dina pasa, utamané ingkang dipun danguaken utawa abot - kayata Dormition Fast, tahan biasane rong minggu - saka 14 kanggo 28 Agustus, ing dina saka Assumption saka Rahayu Virgin Mary - ing kuil asring sakramèn, kalebu baptis, sing mung dileksanakake ana utawa Sunday dina. Nanging iki ora jawaban negatif kanggo pitakonan saka apa mbaptis ing kirim, nanging mung sawetara saka watesan digandhengake karo keruwetan kirim.

Biasane pengawal, utamané ing liturgi Lenten tahan luwih saka patang jam, gumantung ing dina. Kajaba iku, layanan sing dileksanakake saben - esuk lan sore - supaya kesenjangan antarane wong-wong mau banget cendhak. Baptisan biasane rampung ing pungkasan Liturgi, kang ing dina pasa bisa rampung cukup pungkasan. Ing wektu sing padha, lan wong-wong sing dibaptis, lan kabeh sing melu upacara, dadi saiki ing Liturgi gaib, lan tuwane lan bayi vospreemniki, IE Wali baptis, kudu kudu ngakoni, partake saka Komuni Suci.

Wiwit Liturgi gaib ing dina nyilihake disambungake karo layanan sore, lan ing dhewe iku mboten umum - disebut Liturgi saka peparingé Presanctified, sijine kanggo layanan mung ing Wednesdays lan Jum'at, kajaba instruksi digunakake liturgi, Komuni Suci kanggo minggu wis disiapake kanggo sembahyang Proskomedia Minggu - bayi bisa dadi angel kanggo nyonggo kuwi wektu dawa saka layanan.

Nanging kakakuan kuwi ora bisa dianggep minangka ban nanggepi pitakonan saka apa sing bisa kabaptis ing kirim, nanging mung spesifik ibadah Lenten. Mulane, takon bab apa ana sawatara sing bisa kabaptis, iku ora: carane wong lair ing dina apa, lan sampeyan bisa mbaptis kabeh dina, kalebu kiriman.

Milih candhi, ing ngendi iku bakal nindakake baptisms (minangka ing cilik biasanipun wis Pedalemané paroki, sing, kang bisa tekan ing sikil okehe kanggo setengah jam), iku perlu kanggo ngobrol karo Imam, sing wis mituhu saka (kewajiban) ing baptisan ngowahi. Panjenenganipun mesthi bakal njawab kabeh pitakonan, kalebu Dhiskusi, apa mbaptis ing kirim, apa lan carane nyiyapake kanggo tundhuk karo, lan apa nolak, apa dibutuhake saka Wali baptis, apa Responsibilities sing, lan supaya ing.

Kajaba iku, rama bisa ngelingake sampeyan kanggo mimpin jajanan sak perayaan Krestin.