Damai Augsburg ing 1555

Damai misuwur saka Augsburg mlebu sawise wiwit nyebar piwulang Kristen anyar ing Eropah. Sistem, diinstal ing 1555, langgeng 60 taun, nganti awal Perang telung puluh Taun '.

reformasi

Ing taun 1517 ing kutha saka Wittenberg ana acara wujud. Monk Ordo avgustiniantsev Martin Luther sing dikirimake ing lawang saka kertas gereja lokal karo 95 iki:. Ing wong, kang dibubaraké supaya sing menang ing Gréja Katulik Roma. Wosing iki, kesempatan kanggo tuku indulgences (pangapuranéng dosa) kanggo dhuwit.

Korupsi lan departure saka prinsip saka Injil jotosan becik kanggo Prestige saka Gréja Katulik. Martin Luther ana ing ngedegaken saka Reformasi - proses perjuangan kanggo pembaharuan ing donya Kristen. Kang pandherekipun dados Protestan utawa Lutheran (iki iku sing sempit term, liyane Lutheran antarane Protestan, contone, sembada uga Calvinists).

Ing kahanan ing Jerman

Reformasi ana tengah Jerman. Negara iki ora negara siji. Wilayahé iki didum akeh panggedhe kang padha sambetaken kaliyan kanggo kaisar Kekaisaran Romawi Suci. Kuwasane rojo sing paling dhuwur iki wis tau monolithic. Para panggedhe padha kerep privasi domestik sawijining.

Akeh wong didhukung Reformasi lan dadi Protestan. Anyar gerakan dadi misuwur biasa wong ing Jerman - ing townspeople lan makmur. Iki nyebabaké konflik karo Roma, lan pungkasanipun karo daya Imperial (kaisar Katolik). Ing 1546-1547 gg. Nyuwil perang schmalkaldic. Ravaged negara lan nuduhake ing Dul Sabrang sakanca gelem saka urutan lawas. Ana perlu kanggo golek rembugan antarane pihak ngawan.

wuwus pambuka Long

Sadurunge pihak mlebu Damai Augsburg, iku njupuk akèh rembugan, kang nyeret kanggo sawetara taun. kasil ingkang pisanan sing ana ing kasunyatan sing antarane panggedhe lan pamilih padha sing sarujuk kanggo intermediaries antawisipun Katolik lan Protestan. Kaisar Romawi Suci Kakaisaran Karl V Gabsburg ing wektu iki banjur padha grejegan karo Paus, kang digawe kemungkinan malah liyane kang perusahaan sukses.

Damai Augsburg iki bisa digawe uga amarga kapentingan Katolik wiwit makili king Jerman Ferdinand I. judhul iki umumé dianggep formal, nanging nglairake sadulur Kaisar, Charles, sing wong-tangan tengen. Kepala Protestan ing rembugan iki digawe dening Pamilih Morits Saksonsky.

Neutral panguoso Princes baja lan siji lan cabang liyane Kristen. Antarane wong-wong mau padha panggedhening Bavaria, Trier, Mainz (Katulik Roma), lan Württemberg lan Palatinate (Lutheran). Sadurunge main wuwus, kang mlebu Damai Augsburg, uga ana patemon para panggedhening Hesse, Saxony lan Brandenburg. Sampeyan iki sarujuk posisi, kang uga gelaran kaisar. Sanalika Charles V, gelem melok rembugan. Dheweke ora gelem nggawe konsesi kanggo Protestan lan musuh kanggo para panggedhe. Mulane, kaisar delegated kakuwasan marang sadulur Ferdinand. Ing wektu iki, Carl ana ing bandané Spanyol kang (ing Habsburgs kontrol wilayah jembar ing Eropah).

Ing patemon Jerman

Akhire, 5 Februari 1555 Augsburg tuan rumah Jerman saka Kakaisaran, ngendi padha ketemu kabeh pihak lan pihak kanggo sengketa. Ferdinand I ana ing ketua wong. Wuwus kang dianakaké ing sawetara curiae ing podo karo. Antarane piyambak dhewe sarujuk pamilih free kutha lan panguoso. Akhire, ing September, Damai Augsburg mlebu dening Ferdinand ing kahanan kang ana akeh concessions Protestan. Durung please Kaisar Charles. Nanging amarga ora bisa sabotage proses, ora kanggo miwiti perang, kang mutusaké kanggo abdicate kanggo sawetara dina sadurunge penandatanganan kontrak ing. Kesimpulan Augsburg donya dianakaké September 25, 1555.

Sarat lan nilai saka Augsburg World

A sawetara sasi delegasi wis sarujuk kanggo kondisi ditulis metu ing dokumen. Damai Augsburg diutus menyang Lutheranisme resmi status ing kekaisaran. Nanging, ngrumusake iki wis leladen serius.

Nanging netepake prinsip kebebasan agama. Ditrapake kanggo supaya disebut-negara Imperial, kang klebu anggota kang ndarbeni hak istimewa saka masyarakat: panggedhe, Kurfürst, Imperial Knights lan pedunung kutha free. Nanging, agama kamardikan ora mengaruhi warga Feudatories lan bandané sing. Mangkono, ing Kakaisaran kang jaya asas "kang tanah, lan saka iman." Yen pangeran wanted kanggo nguripake kanggo Lutheranisme, kang bisa apa, nanging iki ora bisa, contone, makmur sing urip ing tanah kang. Nanging, Damai Augsburg diijini pilihan panguwasa disgruntled kanggo pindhah ing daerah kekaisaran, sing diadegaké iman ditrima.

Ing wektu sing padha, Katolik wis digawe konsesi ing bagean Lutheran. Kesimpulan Augsburg donya wis mimpin kanggo kasunyatan sing Abbots lan uskup sing mutusaké kanggo pindhah kanggo Protèstan, sangsoro saka sawijining daya. Dadi Katolik padha bisa kanggo nyegah kabeh bantala pasamuwan diutus kanggo wong-wong mau sadurunge patemon Jerman.

Nalika sampeyan bisa ndeleng, ing Nilai saka donya Augsburg ana gedhe tenan. Kanggo pisanan pihak warring ngatur kanggo mutusake masalah konflik liwat negosiasi, ora perang. Uga wong iki ngalahake bagean politik saka Kekaisaran Romawi Suci.