Dinamika sosial lan statics saka Auguste Comte

Konsep dinamika sosial lan statics Comte dikembangaké téori saka proses sosial, ing basis saka kang arep, miturut panganggité, crita saka roh manungsa. dinamika sosial - iku dunyo nyinaoni évolusi saka hukum formulir sosial, sistem owah-owahan urut-urutan lan struktur, alam, usum faktor nentokake, kahanan ekonomi lan pasukan kasukman lan moral saka èntitas manungsa.

Miturut statics sosial Comte kalebu pranatan sosial nasional lan sistem sosial stabil lan struktur lokal ing wektu lan papan, fastened karo pangertèn saka roso seduluran, kontrak sosial, kapentingan umum, moral lan sopan, legal, lan ideologi lan politik standar. Antarane struktur kuwi, Comte pracaya, uneg-uneg kulawarga, klompok sosial, kelas, organisasi, bangsa, negara.

dinamika sosial kudu mimpin kanggo kemajuan ing pembangunan masyarakat. Conte ngendhog faktor primer lan sekunder nggowo pengaruh proses sosial. Comte pracaya pangembangan kasukman lan mental utami. faktor Secondary pracaya lomba, iklim, tuwuhing pedunung, saben pangarep-arep urip.

Padamelan ing secondary, kanggo Comte, mung slows mudhun utawa kecepatan nganti kemajuan masyarakat, kang ngirim njupuk Panggonan miturut hukum tartamtu, lan tataran ora bisa diganti. Conte sambungan kemajuan ing wilayah tartamtu: materi, kang dandan ing gesang external; fisik, ing kang kudu kelakon dandan alam manungsa; Cerdas, ngendi Intelligence évolusi lan develops transisi saka agama kanggo Kadhaton ngelmu; moral, ing kang pangembangan raos bebarengan. Comte marang lingkungan intelektual lan moral penting. dinamika sosial melu hukum saka telung tahap, kang ngandika yen 3 orane tumrap sekolah pembangunan saka atine manungsa iku padha karo telung orane tumrap sekolah saka perkembangan sajarah.

First - teologi, kang ditemtokake dening periode jaman lan wiwitan jaman abad tengahan nganti bab 1300. Comte kapérang tataran iki menyang fetishism, polytheism lan monotheism. Ing periode pisanan saka sajarah (fetishism) wong bisa nyembaha urip kanggo obyek lan ndeleng wong minangka déwa. Nalika polytheism, kang umum ana ing kuna Yunani lan Roma, deified sawetara melu-melu titah sing jelas kanggo wong wektu akeh gejala. Periode monotheism gadhah emergence lan pangembangan Kristen.

tataran metafisika (saka babagan 1300 kanggo 1800) dianggep Comte minangka transisi, ditondoi dening karusakan saka kapercayan lawas - basis dhasar saka tentrem. Ing acara paling penting saka periode iki (Reformasi, filsafat gamblang saka Perancis Revolusi) diiringi panyebaran filsafat kritis negatif sing mimpin kanggo kemunduran panguwasa. roh metafisik jaman mijilaken mangu unggul moral lan upheavals politik.

A masyarakat ing negara anarki, kita kudu ideologi anyar sing bisa nepaki peran integral. Nggawe ideologi, Comte pracaya, - tantangan banget nyata. Social Dynamics minangka manifestation saka évolusi alam saka hukum kudu ningkataké pembangunan maju masyarakat.

Ing tataran katelu - ing positif. Ingkang kapengker, wonten wis nyebar saka Ilmu, wutah wigati sosial sing, pangembangan industri lan ing kabeh lingkungan gesang karo perkembangan dhasar saka moralitas positif. Menang gegayuhanipun altruistic liwat egois, dandan saka raos sosial, wutah kanthi cepet saka budaya material, njupuk kaadilan lan tentrem - sing, dening Comte, dinamika sosial, kang kudu mimpin masyarakat menyang kemajuan. Nanging, sing saka Auguste Comte, akeh ilmuwan pracaya utopian.

sosial statics lan speaker - loro ing téori drama umum sing nyinaoni masyarakat minangka sistem siji.