Historiography sajarah nasional

Historiography sajarah nasional - konsep multifaceted lan ambigu. Iku ora mung ing narasi saka proses sejarah, nanging uga ilmu sing nyinaoni tatanan kawruh sajarah kanggo akèh taun. ilmu iki wis sawijining obyek, tugas, sumber, prinsip lan cara. historiography domestik wis tradisi jinis lan sekolah, lan arah aliran, kang mesthi kandungan lan historiography donya, radikal owahan digawe ing sajarah ilmu minangka wutuh.

Historiography dipérang dadi sawetara suwé. Pisanan mau - ing pemandangan-ngelmu. Ing wektu iki kudu sinau filsafat abad tengah, pemahaman manungsa wektu, tradhisi, fungsi Sajarah. Elinga yen ing wektu iki, kang langgeng nganti abad ke-18, kawangun ing wangun utama narasi sajarah, kayata babad - tetep rekaman kanggo taun. Iku dadi sumber utama iki, iku wis sinau ing historiography sajarah negara kang. Ing sinau saka sujarah kudu mbayar manungsa waé kanggo prinsip kang padha ditulis, wangun lan gaya kang karya kang katahan. Utamané penting iku prinsip chronograph, kang ngidini comparison acara, hubungane menyang tanggal tartamtu, "sadurunge" naleni ing konsep - "mengko". Ing sumber liya sak iki wektu, kang melu sejarah, iku ing gesang suci. Penting, kanggo Wigati yen urip wong-wong mursid duwe mbandingake subyektif kuwat saka sujarah - padha nguripake menyang jenis Legenda lan crita. liya awujud ungkapan eling sajarah sing ilmuwan kasengsem - folklore. Iku amarga bisa kanggo mangerteni persepsi wong kang pahlawan lan mungsuh. Amarga kasunyatan sing ing wektu sing wis ngelmu, sawetara dokumen dipercaya, kanggo akèh taun, tetep Pitakonan dereng tamtu saka asal saka Slavs, ing kedadeyan merga anane negara, perjuangan nglawan penjajah saka tanah Russian.

Ing periode kapindho sajarah historiography Russian wiwit ing abad kaping wolulas, lan langgeng nganti wiwitané abad XX. kualitas wektu iki kacetha ing panyiapan saka sajarah minangka sawijining èlmu lan sinau saka basa sumber. Iki kudu kalebu owahan kayata secularization ilmu lan pembangunan ora pasamuwan, lan pendidikan sekuler. Pisanan miwiti dadi sumber diproses konversi, diimpor saka Eropah, riset sejarah, kaya kuwi, ngadeg independen, nanging ing wektu sing padha - sing kawangun lan disiplin tambahan sing bantuan kanggo sinau sejarah. A tataran anyar ing wektu iki - awal publikasi sumber utami sing nuwuhake sikap kanggo sajarah negara kang nganggo cara akeh, lan utamané kanggo kaum intelektual Russian.

Sing, intelektual ing, mulai pasinaon ekspedisi sajarah. Dipengaruhi dening tren Western lan dhasar filosofis sajarah dadi ilmu penuh. Antarane karya iku worth kang lagi nyimak karya F. Prokopovich, A. Mankieva, P. Shafirov, Kurakin, V. Tatishchev, G. Bayer, G. Miller, A. Schlozer, Shcherbatov, I. Boltina, Lomonosov. ilmuwan iki nyinaoni masalah politogenesis, Viking njupuk bagéyan ing tatanan saka negara Rusian kuna , etc.

Salah langkah - pangembangan historiography ing pihak liya saka abad XIX. Iki isine masalah kayata sesambetan ing negara Rusia lan negara Kulon, ana konsep pisanan kanggo perkembangan sajarah nasional.

Ing tataran kaping papat - ing separo kapindho abad ing - awal abad rong puloh. Ing wektu iku, kawangun dasar metodologi saka historiography. Historiography sajarah nasional lan kroso positivism lan materialisme lan Kantianism. Ngembangaken sawetara riset, utamané ing emphasis ing masalah sosial-ékonomi ing sajarah. Ing tataran kaping papat ana pitakonan saka latihan pigura sajarah.

Punika tataran kaping lima - ing historiography Soviet sajarah negara kang, kang adhedhasar pendekatan kelas kanggo pembangunan masyarakat, kang, ing siji, wis impact ing pendekatan ilmiah. Kanggo ngatasi Warisan Soviet - goal utama sekolah sajarah modern.