Identitas gender - apa iki?

Kepribadian bisa panginten kang minangka koleksi kabeh fitur individu sipat sosial penting sing ngenali wong minangka anggota masyarakat lan njlentrehke kuwalitas pribadi. Ing jalur iki rata-rata wong wiwit bingung ing syarat-syarat, nyaranke sing identitas gender - iku orientasi banget seksual, lan yen iku bedo saka standar, iku mesthi bakal didandani. Ing kasunyatan, kabeh Luwih luwih rumit, lan akeh wong sing kaget nemokake fitur saka gender ngelawan, pangling iku sampurna normal.

Nentokake gender identitas siji

Kawitan lan utomo iku worth kang lagi nyimak sing gender - iku ora jinis, nanging pesawat saka ciri sing nglengkapi poto-netepake seksual. Mulane, identitas seksual diarani lanang lan wadon, lan gender, mungguh, saka masculinity lan titiraras Pelog Nem. Mangu jinis ora: iku ditemtokake dening ciri fisiologis, pesawat kromosom, lan jinis cocok genitalia, déné identitas gender - iki karakteristik sing ora kaiket karakteristik biologi.

Nalika mikir simplistically, iku tanggung jawab kanggo nindakaken gender "wanita nyata" lan "wong nyata." Miturut pertimbangan stereotypical standar, saben jinis kudu ketemu Konsèp becik tartamtu saka masyarakat dhewe. Wong wadon wis kaiket dadi pecah, ayu, laku atraktif, utamané interested in rearing anak lan Kanada, lan wong wis cara tradisional dituduhake minangka miner, slamet, jawata, lan malah master, ing ngarsane saka katon "hak" perlu. Where saben individu iku ana pemahaman gender?

Cacat utawa angsal?

Panyengkuyung lelandhesan téori "biologi minangka pasrahaken" nandheske ing gender vrozhdonnosti kabeh fitur perlu ing saben anak. Sembarang standar saka pola dipunsawang minangka distorsi utawa penyakit. Nanging, ing tatanan saka identitas gender gumantung masyarakat, lan malah yen anak wis digawa munggah mung ing kulawarga, piyambakipun sumerep prilaku cocok saka tuwane lan sederek.

Yen tuwane kuciwa yen anak iki ora lair saka jinis padha ngimpi saka, ana uga kepinginan semi-eling kanggo "remake" turunane ing pola berlaku ing impen. kasus kuwi diamati ora mung ing sastra, nanging uga ing urip nyata. Tatanan saka identitas gender ana ing meksa, karo bocah-bocah wadon liyane kamungkinan kanggo ngajari lanang saka kosok balene. Iki utamané amarga budaya berlaku ing masyarakat kita setelan sing wong nyata kudu lair putra. Ing anané saka anak saka jinis dikarepake nyengkuyung para ibu lan bapa kanggo sublimate, ngatur "keturunan gagal" ing sawetara sampel Spekulasi.

Kanak-kanak liwat prisma jender

Ing awal kanak-kanak, dicekel bocah ora weruh sembarang identitas seksual utawa Jenis Kelamin, mung rong taun soaking wiwitan beda antarane bocah lanang lan wadon. panemon dadakan dadi ngarsane utawa anané saka penis. Iki nganti dening panjelasan Parental kok rok lan busur bisa rusak mung yen ana penis lan muter karo mobil dolanan lan pistol, yen ana siji. Mesthi, identitas gender anak tansah adhedhasar sinyal sing ditampa saka njaba pasetujon utawa setuju wis aman ing tingkat subconscious. Punika ngeweruhi sing ing dicekel bocah TK siaran ora pati cetho instalasi direndhem lan malah Toys kadhangkala milih ora pilihan dhewe, nanging prinsip bener kanggo gender sing.

Apa, banjur, wiwit "gagal" identitas gender saka cah cilik? Pakel wis ditandhani dening ora mung ketok owah-owahan fisik. Iku wiwit tlusur aktif dhewe, pribadine, lan iki mbutuhake kanggo pitakonan panemu kuoso. Reproachful komentar, "sampeyan cah" utawa "sampeyan a boy," nelpon kanggo model tartamtu-gender yaiku réaksi rampung alam. Ing keadilan iku kudu nyatet sing tuwane sing nggoleki sak apa biaya kanggo tuwuh ing "tengen" baby bump ing nemen ridiculous. Contone, ngalang-alangi kang putra nari utawa music, considering deweke mung unmanly.

Jinis identitas gender

Miturut aturan biologi, wong sing dipérang strictly dadi loro Warna - lanang lan wadon. Sembarang jenis ing wilayah iki amarga malfunction genetik. Menyang ombone tartamtu, iki bisa didetèksi cara medical modern. Sabanjure miwiti ciri istimewa sosial lan budaya, kang bisa beda-beda gumantung negara lan tradhisi lokal. Sing dadi-disebut "lantai katelu" - hermaphrodites (karo kasedhiyan biologi ciri jinis saka loro Warna) lan wong identitas gender konvensional individu dikenali sah mung sepuluh negara: Kanada, Australia, Inggris, karo sawetara leladen, Jerman, New Zealand, Pakistan, Thailand, India, Nepal lan Bangladesh. A sawetara negara liyane ngenali anane Lantai III tradhisi budaya, nanging saka titik tampilan saka aturan iki jenis sisih twilight gesang, kang seneng ora fokus manungsa waé.

Kaping pisanan diparengake rong jinis gender: lanang gawan ing wong, lan feminin, jinis cocok. Ngenalaken ing androgynous kepungkur relatif anyar resmi nggantosi jinis tartamtu "aritmetika rata-rata" antarane rong jinis dhasar saka jender. Antropolog lan sosiolog uga mbedakake bigenderov, transgender, Queer lan gender-agenderov ing kategori kapisah. Mbok iki kepinginan kanggo push pigura conventional sadurunge ngilang lengkap lan kanggo nggawa toleransi gender kanggo Absolute unattainable. Ing gesang biasa, iku mung sawetara istilah, tanpa arep menyang rincian.

masculinity

identitas gender lanang - kombinasi ditekan fisik lanang lan kinerja saka peran sosial lanang, uga cocog sipat, Sifat, pilihan lan prilaku. Uga ciri unik positif, dianggep normal kanggo agresi lanang, toleransi resiko. Ing tembung liyane, nalika bocah nangis ngomong "dadi wong" nuduhake match requirement pola, miturut kang wong ora nangis, iku istimewa hak istimewa wanita.

titiraras Pelog Nem

Wajah Femina identitas gender - ngelawan saka lanang, kombinasi fisik feminin lan peran sosial wadon tradisional, kalebu sawetara umum "wadon" sipat, Sifat lan unggul. Iku sing menarik ing masyarakat liwat prisma jender dijupuk secara harfiah kabeh saka Paragraf werna ing bayi.

Yen bocah nganggo kathok ketat pink, babagan pinunjul saka diwasa utawa galau iku karo cah wadon, utawa duka sing tuwane pengin nangèkaké wong saka cah wadon. Visual sinyal feminin identitas - related jinis wadon apparel gaya utawa werna. Hak kanggo nyandhang klambi padhang ngembang wong lanang bakal mbuktekaken jotosan sing. Begjanipun, ing fashion saka wektu kanggo wektu ngeyel ing toleransi absolut lan alangan gender bejat ing pilihan saka sandhangan.

androgyny

Iku sing menarik ing dhewe androgyny wonten ing kaping, nanging iki dianggep luwih reprehensible, kaya identitas gender fitur iki - kepinginan angkoro ngetik androgyne wong kesasar. Sejatine androgyny gumantung ing visual pertondho - yen wong ora duwe masculinity pocapan utawa titiraras Pelog Nem, iku angel nemtokake ing Mirit, cah wadon ing ngarepe sampeyan utawa cah lanang. Masking compounded dening sandhangan ing "Unisex" gaya lan prilaku.

Conto striking bisa dianggep Brune, ing heroine saka novel dening sedulur Strugatsky "Hotel" Mati Mountaineer ", kang presented minangka" anak saka saduluré almarhum du Barnstokra ". Prilaku lan katon Brune ora bisa kanggo nemtokake apa, ing kasunyatan, jinis punika titah, supaya Neu wrote ing nétral, nganti dadi cetha yen iki tenan cah wadon.

Gender lan orientasi seksual

Nalisir populer yakin, konsep identitas gender ora tanggung amarga orientasi seksual. Ing tembung liyane, wong wadon katon cukup kasar ora kudu homoseksual, lan Bodybuilders rambute cendhak ing kamuflase lesbian nuduhake ora dokter.

Konsep Jenis Kelamin utamané amarga prilaku lan peran sosial, lan mung sacara ora langsung adhedhasar seksualitas. Mangkono, usaha bareng-bareng nyuda "seksualitas salah" cara meksa kanggo identitas komponèn gender visual ora nggawa efek. Kita ora kudu diskon kamungkinan saka efek kombinasi saka njaba faktor ing pangembangan seksualitas. Sexologists pratelan sing orientasi saka crystallized mboko sithik, saben wong dadi liwat cara unik saka tatanan wong, kalebu pilihan intim.

Sing bigendery lan transgender

Bigender bisa dianggep salah siji saka Varian saka gender toleratnosti menang ing sirah individu tartamtu kang. Yen wong njupuk ing sawetara fungsi sosial, tanpa ngliwati analisis dobel, kita njaluk wong nyedhaki rukun lan poto-cekap. Ing musuh kanggo gender identitas / identitas sosial ing bigenderov menang aplikasi kamungkinan kadadosan lan pinter saka bakat lan unggul. Wong ora bisa njupuk peran sosial wanita, kajaba ing kasus iki korban kahanan, dheweke uga copes karo peran lanang. Ing dina donya, orane katrangan saka sawetara gender dibusak, buku "mburu Mammoth" liyane lan liyane liwat saka karya fisik ing pegawe mental, lan earner trampil dadi pemilik saka Otot lan keluwihan testosteron, minangka individu karo jurusan dhuwure Intelligence. panyedhiya identitas seksual ing prakara iki salaras.

Pitakonan liyane iku, yen ana transgender a - punika salah poto-pemahaman biologi lan gender. Nalika mikir mung, iku bisa disebut wong transgender sing seneng peran sosial wanita, kalebu sawetara kawicaksanan visual. Yen wong pancene ngrasa kaya wong wadon "kanggo balung", lan awak fisik ora cocog kanggo poto-netepake, banjur kita ngomong bab transsexuality. Ing istilah jender, iki ora wong. Man mikiraken minangka wong wadon ngrasa lan sumerep donya lan awake istimewa karo item feminin. jinis biologi salah kang dianjurake kanggo mbenerake dening transitioning. Nanging, ora kabeh wong sing ngganti jinis biologi, yaiku transgender aran. Iki kahanan rodo bingung kang pancasan individu akeh.

Sexism dysphoria katalis gender

Yen tatanan saka identitas gender ana salah parameter biologi, iku diarani dysphoria gender. Konsep iki kalebu kabeh kelainan identitas gender, kang ing klasifikasi internasional Penyakit-penyakit, kira-kira 2018 (ICD 11) dipindhah saka bagean saka kelainan kejiwaan ing kategori seksualitas. Kondisi iki bisa dadi entheng lan jero, gumantung ing jurusan kang larangan saka jinis biologi dhewe.

Sosiolog lan sexologists wong aggravate dysphoria gender tipis bisa sexism, utamané yen padha tiba ing anak utawa teen. Contone, ing machismo, minangka wangun radikal lan agresif model lanang bisa ngetokne misogyny overt - sakcedhake siaran idea sing kabeh iku gawan ing wanita, punika risak. Isin dadi wong wadon lan dadi wong wadon - iku malah Samsaya Awon. statements Sexist bisa mimpin anak menyang chain nalar: "Aku ora pengin dadi obyek ngrèmèhaké, manungsa uga, isin dadi wong wadon." Ing asas padha dianggo ing mbalikke: yen ing lingkungan didominasi dening boy characterizations derogatory wong, kang kelingan wiwit kepéngin lumebu ing kategori "ndarbeni hak istimewa" kamanungsan. jinis biologi ngalangi iki, berkembang kelainan identitas gender.

penganut kumrungsung nalisir saka model tradisional masyarakat patriarchal, toleransi gender ora mimpin kanggo lam lan mundhut saka landmark sosial lan budaya. Ing nalisir, anané sexism radikal lan agresi ngudhunaké tegangan ing masyarakat, nyuda tentrem dysphoria lan dipun promosiaken wutah saka saben individu.