"Joy wong sing Sorrow" - lambang saka Basa Allah. Makna lambang

Ora layanan sing luwih saka kanggo nggawa kabungahan ing pelayat. Tembung "kasusahan" ing dina lawas wis makna kang luwih amba saka dina iki. Iku nuduhake ora mung pengalaman sedih, nanging uga gerah fisik saka penyakit, lan kegagalan rencana kadonyan, lan kabeh sing saiki kita nelpon tembung "negatif". Sing liwat trials lan kasangsaran urip, kang kebak tentrem, bungah lan ndadekke lambang comfort saka Virgin "Kabeh iku dikasihi".

Grace diwenehake liwat lambang

Sadurunge miwiti ngomong bab iku, sampeyan kudu nyorot siji kasunyatan penting banget - ora lambang dhewe tumindak kamulyan lan ndadekke wong sih gaib, kaya sing digambaraké ing dheweke Basa Allah. Uga nggawe iku liwat gambar kang, kang kita nyaosake shalat dheweke. Antarane wong-wong mau sing lambang gedhe, kang disebut miraculous. Iki tegese Ratu Swarga ing wong milih, lan aku iki pleased dening lambang iki mudhun mandek. Iki kita ngurmati wong, nanging padha ora ndedonga, ora Boards, dijamin karo lapisan ayu, nanging wong kang image suci imprinted ing wong.

Kanggo judhul lambang, ing pitakonan, kita digunakake ing tembung siji saka stichera Marian (teks liturgi khusus) - "Kabeh iku dikasihi". Our Lady karo jeneng iki muncul ing Rusia ing abad XVII. Critics nyatet ing reca impact nyoto sawijining sekolah Western. Salajengipun, iku kudu nyatet ing anané saka sawijining akeh raosaken (varian) sirkuit gabungan siji. Asil bisa katon ing lambang karo jeneng iki wujud sing beda.

Minangka conto, digambarke ing suci. Ing recensions wiwitan tokoh iki ora kasedhiya, lan mung muncul ing lambang, ditulis sawise 1688. Ing panjelasan iki minangka nderek: ing lambang taun saka Virgin "Kabeh iku dikasihi" nggawa marasake awakmu miraculous saka penyakit Patriarch Joachim adhine - Euphemia. Wiwit iku wiwit umat, lan plot apik wiwit nggawe tokoh saka kasangsaran, mangkono ngarahke ing daya marasake awakmu, saka gambar.

Fitur tradisi iconographic umum

Swara taun, wonten tradisi kanggo nggambarake dhuwur lengkap Virgin ngadeg ing dadi-disebut mandorla - vertikal radiance oval. A kasunyatan curious: kuwi ciri gambar saka seni Kristen lan Buddha. Ing Nimbus kuwi meranaké tokoh saka Kristus, Maria lan Buddha. Ing reca Kristen asring ditemokaké gambar Ida Sang Kristus ing mandorla ing lambang "The Yudas Kristus" lan "Rawuhé", lan ing Marian reca - ". Ing Assumption saka Rahayu Virgin Mary" lambang

Saliyane Virgin lan tokoh, gerah penyakit, wis dadi tradisi meranaké lambang saka para malaekat wong sing nglakoni tumindak saka sih atas jenenge Ratu Swarga. Kajaba iku, sampeyan bisa nemokake akeh ngganggu karo gambar saka wong-wong mursid, ngadeg ing sisih tengen lan ing sisih kiwa Virgin. Senadyan ing Kasunyatan bilih lambang "Our Lady of Kabeh Sangsara" muncul sawise wonten perpecahan wataranipun pangikut pasamuwan, kang dadi sabab dikenal saka reformasi Patriarch Nikon, iku banget umum ing para mukmin Old. Utamané sing akèh iku ana dhaftar digawe ing desa Belarusian saka Vetka.

lambang Sejarah umat

Sampeyan perlu kanggo manggon ing sajarah lambang. Kaya kasebut ing ndhuwur, ing kamulyanipun saka iku diwiwiti ing 1688 karo marasake awakmu, saka ailments adhine patriarchal Euphemia Papineau. Miturut legenda dheweke lara wounds unhealed ing sisih. Banjur siji dina nalika ndedonga Euphemia krungu swara kaelokan, sing ngumumake bakal nggawa lambang marasake awakmu, saka Virgin "Kabeh iku dikasihi".

Ordynka duwe Yudas pasamuwan kang katon kanggo lambang iki. Sawise donga puniki ing ngarepe iku Ajaib mengkono, lan penyakit lara ninggalake. Voice uga ditambahake sing Euphemia kudu laku Ajaib iki, memuji jenengé Maria Rahayu. Rauh, lambang iki digawa menyang gerah, lan sawise ndedonga ing ngarepe tatu dheweke wiwit waras cepet. Iku kedaden ing Oktober 24. Ing mbeta metu tugas Kenya Binerkahan (kang dheweke diduweni swara sing), Euphemia sadulur - Patriarch Joachim - ngersakaken nggawe pandonga layanan gambar "Kabeh iku dikasihi". Lambang saka Basa Allah wis ngluhurake wiwit banjur, bebarengan karo lambang miraculous liyane.

Antarane residents saka Moscow lan kabeh Rusia, crita iki dadi digunakake dikenal, kang ora ngagetne - karakter utama ana sedulur Patriarch. akathist "Kabeh iku dikasihi" iki ditulis. Kejabi layanan wis kasebut wis digawe "Crita lambang", kang rincian kabeh kahanan kang kedadean, lan master-tukang Ida Sang Prabu miwiti karo produksi dhaftar dheweke. Sayange, iku ora bisa kanggo nemtokake saka kang tumiba ing Gereja lambang Yudas "Kabeh iku dikasihi". nilai kanggo Gréja Ortodoks Rusia gedhe, lan lack of informasi babagan riwayat awal iku papan gedhe.

Nggawe dhaftar karo lambang lan departure kanggo St. Petersburg

acara luwih related kanggo lambang miraculous, waca 1711. Sak iki wektu ibukutha Rusia dipindhah saka Moscow kanggo St. Petersburg. Aku dipindhah ana lan kulawarga kraton. Saka dokumen sajarah iku cetha yen adhine Tsar Peter I - Putri Natalia A., ninggalake kanggo ibukutha anyar, dhawuh salinan lambang "Kabeh iku dikasihi". Ibu lambang Allah digawa menyang St. Petersburg. Nanging ing kene ana disagreement ing dokumen - miturut sawetara sumber, ing bank-bank ing Neva banjur nyalin lan Sisa asli ing Moscow, sumber liyane pratelan digunakake.

Sampeyan kudu nyatet sing sawise kamulyanipun saka lambang-Yudas Juruwilujeng Church, kang kasucekake kanggo ngurmati Viktoria watesan, iki disebut dening wong "Skorbjashchenskoj" utawa "Kabeh iku dikasihi" ing Ordynka. Iku aman ngomong sing sing lambang, kang kiwa Muscovites Putri Natalia, ana ing pasamuwan nganti Revolusi. Banjur miwiti bedhekan.

Sawise revolusi pasamuwan ditutup, bangunan iki digunakake kanggo kabutuhan negara. Ana versi sing disimpen ing lambang wis ilang sak taun masalah saka pasamuwan, lan gambar saiki ing pasamuwan dibalèkaké - padha kaparingan dheweke dening Patriarch Alexy aku dhaptar abad XVIII. Nanging ana versi liyane miturut kang lambang asli Miraculously slamet taun kraman lan saiki ing situs asli.

Petersburg Lambang saka Virgin

Nanging, maju kanggo St. Petersburg lan tilak konco lambang sing, kang nggawa saka Moscow, adhine Prabu. Iku tetep dadi cetho, asli utawa salinan iku, nanging, ing éwadéné kabeh, lan lambang Moscow, lan adhine, St. Petersburg, sinawang merata miraculous. Iki dikonfirmasi dening kasunyatan sing, miwiti ing kampanye Prut ing 1711, king ing dhawuh kanggo njupuk dheweke karo wong minangka janji pangayoman swarga tentara.

Putri Natalia Alekseevna sijine lambang iki digawa kanggo dheweke ing satunggiling kapel ing kraton dhewe, kang dumunung ing Shpalernaya. Ing taun, ana bocah misuwur lan sadulur - Foundry Yard, endi bedhil matak tentara lan kanggo anchor navy. Ana digawe militèr lan ekonomi daya saka Rusia.

Natalia Alekseevna dipunapunten ora liya kanggo sutji. lambang gaji, selaka lan dilapisi emas, famili richly decorated karo perhiasan emas. Miturut tradisi diadegaké, iku padha diselehake tinggalané para suci lan barang-barang liyane. Swara wektu, ing putri alim disusun ing almshouse kraton, kanggo kang gereja lan mlaku sawise dheweke mati ing 1716.

The panyembahan lambang ratu

Sawise setengah abad Catherine II dianggep karo reverence tartamtu kanggo gambar miraculous "Kabeh Sangsara". Lambang saka Basa Allah marang kekuatan dheweke sak epidemi, nga sing pecah ing 1768. Punika dikenal sing permaisuri ana antarane pisanan divaksinasi marang penyakit iki elek dhewe lan pawaris tahta, dening ngajokake conto kanggo wong.

Panjenenganipun sanget penting minangka vaksinasi sing taun padha anyar lan padha disambut ing masyarakat karo wedi lan incomprehension. Sadurunge arep ing pamindhahan kuwi, Catherine II rawuh ing kapel putri Natalia. Prayer lambang "Kabeh iku dikasihi" nanem ing kapercayan dheweke. Minangka asil saka vaccinations digawe dening contone sawijining, sing disimpen ing gesang saka atusan wong. Ing sukur, anyar, malah luwih sugih lambang gaji rauh digawe.

Sajrone mangsa pamarintahan putuné Alexander I, gréja house in Shpalernaya iki rampung dipunbangun déning arsitek L. Ruska, kanggo lambang digawe niche khusus ing sisih tengen iconostasis ing. wektu iku nggawe anyar, katelu ing gaji saben kanggo lambang.

Sampeyan iki digawe karo loman mirunggan. Kanggo produksi tindak meh pitung kilogram emas. Kajaba iku, kanggo hiasan padha wis digunakake ing sawetara gedhe saka watu larang regane. Photo Lithography karo lambang, digawe ing taun 1862, bisa katon ing artikel iki. Ing upah padha uga diselehake ing paninggalan akeh wong mursid. Sawisé consecration serius kang wis linakonan dening Metropolitan Grigory (Postnikov), gaji njupuk Panggonan.

Dhaptar telu karo lambang

Sampeyan ngirim uga nyatet sing saliyane menyang Padaleman Suci ing lambang Shpalernaya ing pitakonan, ana telung liyane dijupuk karo dhaftar dheweke, nanging padha dianggep ilang. Kita mung ngerti sing siji saka wong-wong mau meh ora prabédan ing fitur iconographic sing apa nggawa Natalia Alekseevna. Dihiasi gaji kang larang regane. Ing taun 1847 lambang dipindhahaké menyang kepemilikan saka Saint Euphrosyne biara ing Polotsk, lan Panggonan iki dijupuk dening salinan digawe pelukis PM Shamshina.

Kaping kalih salinan sing dikenal wis wis fitur iconographic sing. komposisi klebu tokoh saka kasangsaran sing ngandika kanggo nulis mengko sing. Brushwork, kang padha digawe, luwih umum ing sekolah kulon. Salah sijine lambang ing kamar ndhuwur ing galeri. authorship sawijining lantaran kanggo kondhang ing wektu artis FA Bronnikov. Liyane iki digawe ing pakurmatan saka mengeti seket reconstruction candhi. Kaya kang wis katulisan artis ing Papan tembaga, IA Tyurin.

Luwih sawisé iku digawe di toto maneh saka pasamuwan, lan wiwit banjur dijuluki Skorbyaschinskoy. Bab iki uga dikenal minangka Gréja "Kabeh iku dikasihi". Iku langgeng nganti 1932, nalika, bebarengan karo akeh pasamuwan Russian iku ditutup. Sawise iku sirna tanpa tilak lan nyimpen ing lambang miraculous - pusaka Putri Natalia.

Ing St. Petersburg, ing Cathedral Yudas, ana lambang sing akeh pracaya iku siji ilang nalika nutup candhi Shpalernaya. Nanging iki, sayangé, punika konsép ingkang lepat. lithograph lawas digawe karo lambang sing duweke Putri, mbuktikake non-identitas sing. Iku liyane kamungkinan sing ing Cathedral Suci Yudas punika dhaftar kinurmatan, kang, minangka dikenal, katahan ing larang regane lambang setelan ing jejere Natalia Alekseevna lan dipindhahaké menyang katedral sawise nutup saka pasamuan house.

Lambang karo groshikami

ana siji ing cara dhewe unik antarane lambang Petersburg Marian. Iku diarani lambang "Kabeh iku dikasihi" karo groshikami. Ana legenda sing siji dina, ing tengah abad XIX, iku wis diantemi ombak Neva kanggo dharat jejere jeneng saudagar Kurakin. Padha lambang liwati kanggo saudagar Matveeva, sing prepodnos dheweke minangka hadiah kapel dibangun ing pakurmatan saka Tikhvin Lambang saka Basa Allah ing Village shreds near Petersburg. Ana sawijining kapel jejere pabrik kaca St. Petersburg.

Fame, lambang iki sawise badai elek, raging liwat kutha Juli 23, 1888. Dokumen isih saka wektu sing, kang dikenal serangan kilat sing ngetik kapel, scorched tembok interior lan ana lambang. Paling nandhang bodo kanggo penggalangan dana - iki rampung bejat. Tetep utuh mung ing kapel iku lambang - hadiah Merchant Matveeva. Menapa malih, nalika serangan kilat mibur loro dhuwit recehan inexplicably kuwat macet kanggo lumahing lambang.

Nalika dibukak sawise badai rusak kapel, padha ketemu sing gambar saka Virgin tacked sadurungé ing sudhut ing ari saka jotosan becik sujud. Nanging sing paling striking ana kasunyatan sing pasuryan saka Basa Allah, peteng dening wektu dhewe enlightened lan gawe anyar. Ajaib iki ana akèh seksi, gosip Gusti Yésus kesuwur ing St. Petersburg.

Nanging wiwit karo perayaan nyatanipun bilih ing gêtih uskup ngatur, Metropolitan Isidor (Nikolsky) wiwit layanan pandonga biasa sadurunge lambang. Miturut wektu iki, lan lapuran pisanan marasaké miraculous, setya kanggo shalat sadurunge cara newfound iki. Saka cathetan iku cetha sing sawise Desember 6, 1890 iki digawe lambang pandonga "Kabeh iku dikasihi", bocah Nikolai Grachev 14 taun nampa marasake awakmu saka ayan. Kasus iki nduwé kacathet ing Februari 1891, nalika 26-taun-lawas Vera Belonogova rampung ilang kemampuan nganggo amarga perih tenggorok, dumadakan ketemu swara.

Rusak candhi "Kabeh iku dikasihi" (St. Petersburg)

Alim kaisar Alexander III taun 1893 ngrayakake layanan pandonga sadurunge lambang. Banjur limang taun sawisé, thanks kanggo nyumbang dana ing situs ditetepake dibangun Candhi watu dheweke "Kabeh iku dikasihi". Iku towered ing Kali Neva. Nanging, ing thirties, nandhang nasib padha akeh kuil-negara kita - iki kabongkar. Saiki bab meh podho Ajaib wadi kapel.

Begjanipun, aku ngatur kanggo nyimpen dhewe lambang miraculous, lan saiki dheweke uga ing bank-bank ing Neva, ing pasamuwan wonten ing Trinitas Suci, kang kondhang fitur arsitektur sing disebut "cake Paskah lan Paskah." Ing pakurmatan saka lambang pesawat iki dina khusus prayaan - 5 Agustus. Miturut cara, jeneng resmi kang lambang St. Petersburg "Kabeh iku dikasihi" karo groshikami ditampa instruksi pribadi Patriarch Alexy II ing taun 1998. Kabeh digawe karo dheweke banjur ngopi duwit receh Paint cipta.

Dhaptar, misuwur kanggo kaelokan

Punika dikenal sing nggumun-nggumunké wis dadi misuwur ora mung lambang, kang wis kasebut ing artikel iki, nanging uga digawe karo dhaptar. Miturut jinis iconographic sawijining lambang iki asring mbaleni minangka Moscow lan St. Petersburg lambang. Padha beda ing bagean negara, nanging tradisi kaelokan lairaken ing domain umum.

Sampeyan ngirim dadi luwih ing mandeg iki. Ingkang paling misuwur inggih lambang iki - Reshnovskaya. Nama kasebut asalipun saking desa Reshnov, panjenengané khusus dibangun candi "Kabeh iku dikasihi" kanggo dheweke. Miturut legenda, lambang ditampa saka biksu alim lan sugih nduwé kebon perantauan - M. Savic. Ing menehi fasilitas lan candhi dibangun.

Tradisi says ing dina consecration kang Ajaib kedaden - dungane ibu waras lanang, sing ngidhep paralysis. Banget lambang rada beda saka lambang liyane saka jinis iki. Iku meh rampung ngopi "Iberia Virgin", Nanging, warga malah antarane admirers kang diarani minangka lambang "Kabeh iku dikasihi". Ing Nilai saka pracaya iku koyo kasunyatan lantaran lan care, sing nurunake Virgin Suci.

Dhaptar lambang, misuwur ing rumah sakit lan pakunjaran

Kanggo pirang-pirang abad, lambang "Joy of All Who Sorrow" mbantu pasien sing wis ilang kabeh pangarep-arep pemulihan. Conto iki minangka gambar dumunung ing rumah sakit sing duweni Lavra Kiev-Pechora. Tradisi nyebutake yèn pangadeg rumah sakit, Pangeran Nikolai Svyatosha, sing salajengipun diluhuraké ing gambar para suci, nyumbang lambang ing kana. Legenda sabanjure nyritakake manawa panonton rumah sakit luwih saka siji nyakseni kunjungan menyang rumah sakit saka wanita sing ora dikenal, lan pasien sing ditekani dheweke, banjur rauh. Ana uga bhikkhu, sing nandhang penyakit ora bisa ngobati lan siap ngrampungake dalan dununge. Lan siji dina gambar sing beda saka Virgin muncul ing sirah ing rembulan. Pati weruh dheweke lan rauh disembuh.

Saka kuna ing Vologda ing rumah sakit pakunjaran ana lambang ajaib "Joy of All Who Sorrow". Nilai kasebut diapresiasi ana ing kana. Wong sing ambruk amarga kesalahane utawa kekuwatane konco-konco konco-konco, kaya ora ana sing liya, butuh bantuan lan intercession saka Virgin Rahayu. Warga ing kutha, sing nyembah lambang, nggawe dhuwit salaka perak lan ditindakake kanggo saben prosesi. Sayange, gambar ajaib iki durung bisa urip nganti jaman saiki, ilang tanpa jejere taun revolusi.

Icon saka Voronezh

Gereja teologi Voronezh uga dikenal kanthi ikon ajaib. Ana legenda yen salah siji saka pétungan Peter I, numpak prau ing sadawaning Kali Voronezh, ora gelem manggon ing pesisir cedhak candhi lan mlebu ing lambang kasebut. Dheweke malah ngidini awake dhewe dadi arrogant babagan iki. Nanging, badai sing kedadeyan ora suwe, ngancam nyawane urip dewe lan rencanane, nggawe dheweke mratobat saka tembung rashing lan, nyedhak ing dharat, cepet-cepet menyang candhi. Sasampunipun ngambali lambang punika, badhe ngendika kanthi sae. Ikon iki dianggep minangka ajaib. Ana akeh bukti sing bisa ditindakake liwat shalat sadurunge dheweke.

Sulit kanggo nulis kabeh dhaptar karya ajaib saka lambang kaberkahan iki. Padha tansah diajeni, amarga kuil-kuil lan kapel padha dibangun. Kapel iki "Kabeh Kesedihan Terancam" dibangun ing St. Petersburg taun 1915. Iki dimaksudaké kanggo mènèhi anak-anak sing mlarat lan dibangun ing sangisoré patung Permaisuri Maria Feodorovna. Sawisé revolusi, dhèwèké ditutup lan dibéntèni ulang ing taun 1990 waé.

Siji ora bisa mbantah dhaptar lambang ing Tobolsk. Ana sawetara informasi babagan gaweyan, nanging para sejarawan seni nganggep tulisan kasebut bisa dicantumake ing pungkasan abad XVI. Ing candhi, lambang iki dipamerake kanthi gaji sing larang lan dihiasi karo pirang-pirang cincin, nglewati lan hasil, disumbang dening anggota paroki ing kesempatan kanggo ndedonga kanggo pitulung. Iku minangka karakteristik khusus kanggo pakurmatan ing pedagang kutha, ing antarané iku dianggep minangka sumpah dagang sing sukses kanggo nindakake kasebut liwat jalur dagang. Sayange, lambang iki durung bisa disimpen nganti saiki. Kaya akeh wong, ilang nalika revolusi.

Akeh pracaya ing rapat-rapat kluwarga duwe gambar apik. Ikon ing apartemen tansah nggawe atmosfer khusus. Malah wong sing ora ngakoni agama kasebut aran energi sing teka saka dheweke. Iku tumindak kanthi bebas saka pemahaman kita. Nanging manawa wong sajagad dipanaske kanthi pracaya marang Gusti Allah, mula simbol-simbol kasebut bakal dadi nyata.