Korzhavin Naum Moiseevich, puisi Russian lan penulis: biography, kreatifitas

Pujangga Korzhavin - wong unik lan bakat, kang kudu weruh kabeh connoisseurs sastra lan gaya-kelas dhuwur. Sayange, puisi ora banget uga dikenal malah ing tanah air, sanajan sawijining kontribusi kanggo pangembangan budaya lan sastra banget. Alasanipun cukup banal lan izezzhena - hubungan saring, karo pamaréntah. Sing Korzhavin Naum Moiseevich? Dina iki kita pirembagan bab sarwa Russian puisi, dramawan, novelis lan translator. Sampeyan kudu nyatet sing ing kabeh karya ngrambah titik utama - bab kamardikan manungsa, moral lan etika.

kenalan

Korzhavin Naum Moiseevich, kang biography bakal diselehake ing rak-rak sethitik murah, lair ing taun 1925 ing Kiev. Jeneng nyata saka puisi - Mandel. Piyambakipun miyos wonten ing kulawarga Yahudi. About tuwane wong bakat prakteke boten dikenal. Kabeh informasi penting dibusak saka kaca sajarah ... Punika dikenal sing biyunge ana dentist, lan eyange - tzaddik (wong mursid, meh santo).

Sing cah lanang, uga kabeh anak sekolah. Nanging, sekolah ibukutha kang teka ora dikarepake kang, lan sadurunge perang piyambakipun diusir saka ing kono. Ing puisi piyambak ing memoirs ngandika sing sabab ana konflik karo direktur institusi.

muda

Nahum Korzhavin, kang puisi banget populer ing bunderan panah ing Tanah kelairan lan luar negeri, karo muda ana pribadine padhang. Malah ing para muda ngeweruhi Nikolai Aseev - dikenal pujangga, panulis, lan pemenang Bebungah Stalin. wong iki ngenalaken ing lingkungan sastra Moscow mangsa karo penulis bakat nanging ora dingerteni. Nikolai Aseev ana pisanan sing weruh ing wong enom enom lan isinan saka pujangga, kang gaya bakal ngematake wong. Iku umumé dadi kanggo Korzhavin sabisa harmonis lan pas seamlessly menyang lingkungan sastra Moscow, sing kebak ora mung wong wasis, nanging uga sujana. Iku worth kang lagi nyimak sing Korzhavin Naum Moiseevich tau isinan - kang tansah semaur kendel lan blaka mungsuh. Mesthi, iku salah siji saka alasan apa kang ora tresna, nanging dihormati.

Arep College

Nalika wiwit Perang Patriotik Great, Mandel iki ngungsi saka ibukutha. militèr mokal kanggo wong, kaya kang lara myopia. Ing puisi enom dipindhah kanggo Moscow ing 1944. Wangsulan: Bab ingkang kawitan iya iki kanggo mlebu Literary Institute Gorky. Nanging wong enom wis overestimated kekuatan lan ora pass ujian. Senadyan kasunyatan sing nyoba iki panrimo kasil, iku ora mengaruhi roh gelut wong enom. Iku ora ogorchilolo minangka mung temenan wong sing bakal harder kanggo nyiyapake lan bakal pindhah ing taun sabanjuré.

Nasib submits ngengkel. Taun iki, 1945, Korzhavin Naum Moiseevich tenan dadi kanggo sekolah. A kasunyatan curious sing tanggi ing asrama wong kayata Vladimir Tendriakov lan Rasul Gamzatov.

nyekel

Rauh kampanye Stalinist marang cosmopolitanism, kang kena lan pahlawan kita. Ing taun 1947, puisi iki dipenjara. kang eling banget cetha. Mbokmenawa, iku angel lali dina nalika urip diuripake regane mudhun. Saka kenangan penyair aku ngerti sing ana ing awal esuk, Rasul Gamzatov kuwat turu sawise ngombé bebarengan lan mung sesambat wedi "Endi sampeyan?!".

Luwih saka 8 months dawa lan hard Korzhavin Naum Moiseevich ngginakaken ing Institute. Serbia Negara Keamanan lan Mentri saka USSR. Ing pungkasan, puisi dihukum. Meeting khusus saka MGB dihukum marang pembuwangan minangka unsur mbebayani sosial. Ing musim gugur taun 1948 Mandel dipunasingaken kanggo Siberia. Ana kang urip ing desa Chumakov. Telung taun kang ngginakaken ing Karaganda, saka taun 1951 nganti 1954. Senadyan kasunyatan sing urip ora dadi, kaya aku kaya wong enom, iya ora ilang iman ing dhewe, ing urip lan mangsa luwih apik. Naum Moiseevich ora boroske wektu ing Renungan serius lan nglarani ing apa wis kedaden marang, carane urip sawise iki, ana mangsa ... Panjenenganipun namung urip lan sumurup wektu kang bakal teka. Iku sing menarik sadangunipun ing Karaganda, malah ngatur kanggo njaluk pendidikan ing foreman mining College.

Sawisé amnesty, kang dumadi ing taun 1954, puisi bisa kanggo bali menyang Moscow. Wis piyambakipun rehabilitated sawise rong taun. Rauh puisi mbalekake ing Literary Institute, lulus ing taun 1959.

Sawise bali menyang Moscow Mandel supaya urip. Jeksa Agung bisa ngetokake iki banget serius, amarga ngenteni bantuan saka sawetara pihak wis ora kagungan. Ing wektu iki wiwit entuk urip jarwan. Wis ing wektu saka "thaw" kang diterbitake puisi ing majalah sastra. Iku ora gawe wong sing kilat lan sukses dibangun ril sepur, nanging isih maca. Wiwit publikasi ing majalah padha sketchy lan pinilih, popularitas khusus wis angel kanggo entuk. Ketenaran teka penulis sawise publikasi saka koleksi puisi "Tarusa Artikel-artikel wonten" ing taun 1961. koleksi anyar kanthi irah-irahan "Taun" metu ing rong taun. Dheweke uga ngemot ayat saka penulis saka 1941 kanggo 1961. Iki wektu iku banget angel, nanging uga bebranahana kanggo Mandel. Iku sing menarik ing 1967 kanggo nggawe "Sawise ing rong puloh" iki gelaran muter ing tembok saka Theater of K. S. Stanislavskogo.

Korzhavin puisi ora mung pujangga resmi. Kathah saking karya-padha diterbitake ing dhaptar beda samizdat. Rauh publikasi Korzhavina dadi pareng, lan kang dadi ing separo kapindho 1960, piyambakipun aktif jumeneng kuwi "tawanan saka kalbu", minangka Galanskov, Ginsburg, Daniel lan Sinyavsky.

emigrasi

Nahum Korzhavin, ingkang buku wis saiki wis dilarang, ora bisa meneng, lan konflik karo escalate pemerintah. Ing taun 1973, ing papriksan sabanjuré, jaksa puisi wrote statement saka metu saka negara, Paribasan iku "lack of online kanggo urip." Where wis musna puisi? Kang dienggoni ing Boston, Amerika Serikat. Maksimov klebu ing daftar anggota dewan editor saka "Continent" - path Creative Korzhavin lan ora mikir kanggo uncalan. Ing taun 1976, Republik Federal Jerman, utawa rodok, ing Frankfurt am Main, piyambakipun nerbitaken kempalan penulis, kanthi irah-irahan "Wektu", lan ing taun 1981 - "plexus".

sawise imbuhan

Sawise periode di toto maneh penulis aku kesempatan kanggo ngunjungi Rusia. Lan teka kang ngatur maos puisi lan komunikasi karo kreator sastra wektu. Ing wayah kawitan riko njupuk Panggonan ing Moscow ing separo kapindho 1980 undangan pribadi Bulat Okudzhava. puisi dhateng ing House of Cinema, ngendi ana nomer akeh wong: bale iki crowded ing balconies sisih sijine kursi ekstra. Ing wektu nalika Okudzhava lan Korzhavin bebarengan teka ing pemandangan, kabeh para rawuh, kanthi urutan panguwaos siro, jumeneng lan applauded. Nanging, sesanti puisi nandhang liyane saka para muda, supaya ora bisa ndeleng reception kuwi. Bulat dheleg ing kuping, reaksi plataran sawise kang Mandel noticeably isin. On wengi iki kang maca puisi lan mangsuli pitakonan sing padha strewed saka macem-macem bagian bale, lan sing ora mburi. Sampeyan kudu nyatet sing maca karyane kang ora bisa Book, iya iku saka memori: alesan padha - sesanti. Nalika ana perlu kanggo maca saka buku kanggo tataran mundhak aktor misuwur lan maca ayat pisanan sing keno mripat. First ditulis karo kepinginan kanggo maca puisi master gedhe iki Igor Kvasha - bioskop "Kitab". Iku banjur nganti miturut lan liyane.

A saperangan dina sawise kuwi kinerja sukses lan reception anget Korzhavin dibukak wartawan olahraga Arkadiya Galinskogo. Padha ngomong kanggo dangu lan padha bungah sing negara wis ganti. Senadyan iki, nalika Mandel ngandika: "Aku ora ngandel." kenangan pribadi lan pitakonan saka penulis bisa katon ing film dokumenter, 2005 "Padha Milih Merdika", katuntun dening Vladimir Kara-Murza.

views politik

Kenangan lan artikel jurnalistik Korzhavina évolusi kebak views politik. Nalika isih enom, iku rampung ditolak sistem Stalinist, nalika sebagian pamisahan ideologi komunis. Yakin terakhir adhedhasar kontras antarane urip nyata lan komunisme asli. Apa puisi ngandika karo gangguan lan getun ketok, iku sing iki nyoba kanggo mbecikake Stalin ketemu kang tumindak hak sawise Perang Dunia II. Iku sing menarik views iki aling sawisé penahanan misuwur. Nanging nalika ing pangasingan Korzhavin bali kanggo komunisme lan larangan Stalinism.

Penulis piyambak ngandika sing khayalan komunis kiwa ing 1957. Kanggo iki emigrasi menyang Amerika Serikat nalika ana ing sisih tengen spektrum politik (kaya mayoritas emigrants saka Uni Soviet). Ing publikasi, author ing candidly lan kendel ngritik komunisme lan wangun sosialisme lan dokter revolusioner lan gantos Western "kanca-kanca saka USSR". Sam marang awake definisi saka "galak Konservatif utawa liberal liberal." Iku kudu mangerti, yèn ing musuhan "Russophobes" lan "Russophile" kang njupuk posisi terakhir, mbelo tradhisi saka tanah.

Wis ing 1990-2000, artikel kang kebak disdain lan kritik saka komunisme lan liberalisme radikal. karya sastra kang padha kebak moralitas Kristen, lan fitur budaya tradisional Russian. Kang mekso sing budaya kudu dijupuk ora jumlahe nanging kualitas. Work, ora duwe raos manungsa jero, wis sethitik bobot, liyane sing nglipur materi maca ing jedhing.

Nahum Korzhavin, kang puisi sing apik tenan, nanging iki marang romantis lan avant-garde enyekan kanggo wong cilik. Kang mekso sastra digawe kanggo wong-wong biasa lan ngirim aplikasi kanggo wong-wong mau. Mung budaya sing nduwe harmoni sing bisa dianggep minangka muasake perlu seni kanggo maca. Kang mekso yen ana kepinginan kanggo harmoni, iku poto-affirmation banal liwat pena. Adhedhasar posisi iki, kang revisited warisan jaman "Silver Age". pangritik wis kapapar malah Blok lan A. Ahamatova, nanging sing paling kabeh Brodsky masalah kang. Ing karya kang "Genesis" gaya anticipatory genius ", utawa mitos gedhe Brodsky" Korzhavin banget ngritik kultus puisi. Prose Nahum Korzhavina mbutuhake manungsa waé khusus saka admirers lan sarjana kang karya. Sampeyan bisa cetha katon ing prosa apa puisi wis atine ora pati penting.

kulawarga

garwa pisanan ana ing writer Valentin Mandel, saka kang putri Elena. Garwa nomer kalihipun penyair ana ahli sastra Jawa True Love, marriage kang kuwasa saka taun 1965 nganti 2014, nalika umur njupuk gesang wadon. Punika dikenal sing dina iki Korzhavin karo putri urip ing Chapel Hill, North Carolina.

kaurmatan

Works Korzhavina (Mandel) Naum Moiseevich ditandhani ing taun 2006 kanthi hadiah khusus "Kanggo sumbangan kanggo sastra," "The Big Book" penghargaan. Uga ing 2016, Mandela dianugerahi "Ing Poeta" penghargaan nasional.

kreatifitas analisis

Ing paragraf iki, kita bakal nliti sawetara saka geguritan, kang marang kita Naum Korzhavin. "Ing kidhung saka lack sajarah saka turu" ing cara wuwus banget ironic apa padha disebut pembaharuan Lenin. geguritan iku cukup cetha lan kandel, iku ora ngageti sing puisi iki ora diijini kanggo nerbitaké. Sampeyan kudu nyatet sing reaksi umum kanggo titah iki banget: kabeh padha ing kejut, amarga durung tau diijini piyambak supaya kabuka gumuyu ing panguwasa. Mesthi, kanggo Naum Moiseevich syllable ketajaman iki dadi masalah amba, nanging garis sing isih manggon, lan bakal maca dening generasi, sing bakal ngelingi garis Korzhavina paling wani. Senadyan ing Kasunyatan bilih ayat pisanan muni lucu lan satirical, sawise maca tetep sawetara "aftertaste" ing kabeh Garwane lan tragedi. Iku ngageti sing geguritan iku cocog kanggo kabeh wektu ...

Nahum Korzhavin ( "Wiwit cilik aku disenengi oval") wrote ora mung saben serius, nanging uga luwih dingerteni lan prasaja. Ing geguritan ndhuwur kang katoné paribasan iku banal, lan durung subtext cetha banget ngelingke. Punika ditondoi dening kabeh karya puisi - tembung prasaja, gaya prasaja, nanging raos jero lan akurat wis tergabung ing saben baris. Apa sudhut, kok urip manéka Komplek? Apa kabeh iki, yen ana sing oval, yen sampeyan bisa ngatasi masalah damai lan korban? Carane dadi wong lanang lan jenis-ati ing donya cilik Uni Soviet, lan apa iku bisa winastan tetep wong - apa pitakonan wis diwenehi dening Naum Korzhavin.

"Variasi saka Nekrasov" punika koleksi saka penulis "plexus", ingkang dipun terbitaken ing taun 1981 ing Jerman. Apa kita mbayar manungsa waé kuwi kanggo ayat sethitik? Minangka kasebut sadurungé, Korzhavin - punika puisi, kang nomer garis lan karakter ora muter pancen ana peran. Iku bisa nganakke akèh pangertèn ing stanza utawa "Pack" pikirane ing kidhung. geguritan iki nyritakaké sawijining wong wadon Rusia: prasaja, kandel lan kuwat. Ing kasus iki, karakter nasional ( "mungkasi jaran galloping ...") subtly nggeguyu, nuduhake yen taun pindhah dening, nanging boten owah-owahan. Wong wadon, sing arep wali saka hearth lan comfort ngarep, terus kanggo "mungkasi jaran lan pindhah menyang house kobong." ayat iki wis wikan dadi kaget anget malah pirsawan wadon, kang ana alesan liyane kanggo mikir bab peran ing masyarakat. Ironi lan gamblang gaya Korzhavina nggampangake maca geguritan, nanging tartamtu demok strings saka nyawa.

puisi Nahum Korzhavin ditulis bab wong wadon banget kasebut kanthi teliti, ngerti carane pecah lan alus alam wadon. Ing kasus iki, iku ora bisa dituntut iku distorts sesanti berlaku saka wong wadon kang dienggo. Ora nganggo hadiah sastra kanggo nyenggol, ngala-ala utawa ngina gender wadon ing sembarang cara. Dheweke mung fokus ing nilai penting sing kudu nggawe wanita tangi lan katon ing dhéwé liwat mata beda. Korzhavin Naum Moiseevich (ayat memori Herzen iku support paling) liwat kabeh karya sastra kang kaleksanane idea nggoleki saka "ngimpi" minangka masyarakat inert lan pasif. podo iki bisa ditemokaké ing meh kabeh karya penulis.

Sawetara ayat saka penulis badhan sethitik wektu autobiographical. Contone, geguritan "Sampeyan dhewe nuduhake zeal sapanunggalané ..." kang ngandhani sesambetan penulis karo garwa pisanan kang. Iku sing menarik senadyan kasunyatan sing marriage nyuwil munggah, wong karo tenderness lan awe reminisces babagan Ex-bojoné, kang "girl boten sae." puisi katresnan Korzhavin Naum Moiseevich ora arep nulis. Bener, boten aneh ing. Nanging sanajan piyambakipun nyerat bab wong wadon, kang baris kebak tenderness kuwi lan sepi, katresnan bisu, kang saged mung wong paling. Ora dadi akeh garis penulis darmabakti kanggo gambar saka wong wadon, nanging puisi sing, kang padha lair, pantes muji paling.

Ing kauntungan gedhe saka penulis iki kang, kados akeh contemporaries lan raja, sought kanggo nyampurnakaké harmoni. Panjenenganipun nyerat, supaya enrich maca, kanggo menehi wong mutiara pamikiran. Aku ora pengin sebutno jeneng tartamtu, nanging akeh pujangga kondhang, sing sinawang ing budaya Russian sought mung poto-expression. Iki bukti dening kasunyatan sing sing karya iki asring poto-cilaka, cilaka lan ngremehake wanita. Senadyan kasunyatan sing padha diduweni gaya ayu lan talent saka puisi, padha digunakake mung kanggo nggambarake titik saka tampilan ing donya, nalika Naum Korzhavin makarya kanggo isi sing maca karo cahya lan energi. Dhiskusi bab iki bisa dadi banget dawa lan hard, nanging cukup kanggo njupuk koleksi Korzhavina lan pujonggo (utamané saka "Silver Age") lan kanggo mbandhingaké raos dhewe sawise maca saperangan saka ayat. Punika test prasaja kanggo mangertos teges kreatifitas Nahum Korzhavina lan rumiyin aran donya.

Summing munggah ing asil saka artikel iki, aku arep ngomong yen Korzhavin (Mandel) Naum Moiseevich maringi kontribusi ageng kanggo pangembangan sastra lan budaya saka tanah. Iki wong karo huruf ibukutha, kang banjur kabèh urip kang ahead ana prakara apa. Kita sinau saka artikel, wus urip sugih lan dawa, kang kenek wong saka taun kanggo taun. Malah mbisak moments sastra (nalika mengkono iku - angkara), sampeyan bisa ngujo Korzhavin mung minangka wong sing mlaku karo kamulyan saka jalur kuwi Komplek lan eri. Njupuk uga menyang wawasan bakat sastra lan budaya sugih kanggo mangsa generasi, kita bisa ngomong sing Naum Moiseevich - iki wong sing bakal dadi conto gedhe menyang generasi enom saka negara sing kepengin kanggo tuwuh wong kandel, lan sawijining free.