Masyarakat pasca-industri: utama yaiku kreatif

Kita weruh ing conto Amerika Serikat sing wong paling apik ing donya modhèrn ora sing gawé barang sing paling gedhé. Mesthi wae, saka wektu ke wektu kahanan "aneh" iki owah-owahan luwih elek amarga krisis, nanging ing sakabehane, ora produksi produk material ing masyarakat modern sing nyedhiyakake standar urip banget kanggo negara. Rusak, kaya sing jarene Bulgakov, ana ing pikirane. Lan manggon ing masyarakat pasca-industri luwih apik sing nampa luwih akeh lan ngasilake informasi sing migunani.

Kita digunakake istilah iki, nanging apa tegese? Sumber-sumber saka Kulon ngumumake cara iki. Masyarakat pasca-industri kayata struktur masyarakat ing ngendi informasi, layanan lan teknologi dhuwur dadi faktor utama kamakmuran, lan produksi barang sing bener dadi kurang penting. Ora kabeh ekonomi modern bisa disebabake ing kategori sing dibahas, nanging ana tendensi nyebar gagasan kasebut, lan cukup pengaruh.

Apa kahanan kasebut bisa dadi? Faktor kunci ora dadi layanan, kaya sing ditulis ing buku-buku teks basa Rusia, nanging teknologi. Panemuan metode produksi sing efektif bisa nggawe barang ora murah. Akibaté, kabutuhan manungsa dhasar ditemtokake kanggo rega cilik. Lan akeh dhuwit kanggo pembangunan spiritual, nggoleki informasi menarik, wutah pribadi. Nalika kebutuhan dhasar ora puas, wong ora perlu nggoleki informasi sing ora umum. Lan yen wong wis kebak lan dilindhungi, kabutuhan liyane uga diputer - ing rasa lan awake dhewe. Lingkungan iki banget ngrugekke, lan mulane mbutuhake akeh karya loro saka sisih wong lan saka panyedhiya layanan lan teknologi. Bener, penulis fiksi ilmiah wedi yen wong ora duwe apa-apa nalika mobil njupuk akeh barang. Inggih, punika wonten kathah karya ing donya kita.

Apa liyane sing ditondoi dening masyarakat pasca - industri ? Pratandha kalebu transisi ekonomi saka produksi barang-barang menyang produksi layanan, kawruh dadi wangun ibukutha, generasi gagasan dadi faktor driving ekonomi, ngurangi pentinge kakuasaan fisik karo tambah pentinge pagawean wong sing sinau, nambah pentingna ilmu perilaku lan informasi, Riset prioritas.

Perkara utama sing mbedakake masyarakat postindustri yaiku sejenis kultivasi kreatifitas, yaiku, etika gaweyan diganti dening etika kreatifitas, wong sing bisa nggawe informasi lan obyek seni. Iki minangka pangecualian mung kanggo aturan umum sing non materi luwih penting.

Sejatine, masyarakat pasca-industri bisa dimupangatake amarga ana globalisasi, lan karya diwenehake marang karyawan sing bisa mbayar kurang saka dhewe. Contone, iku migunani kanggo nransfer produksi menyang China. Dening cara, antiglobalists ora mung berjuang lan ora kaya kanggo keunikan budaya individu, nanging kanggo kasunyatan yen ora wakil paling pinter saka negara maju bisa njaluk proyek tanpa kudu sinau kanggo wektu sing suwe. Lan saiki ana tendensi kanggo operasi sederhana kanggo dipercaya wong Tionghoa, utawa Korea sing padha. Lan wong-wong Kulon sing ora nduweni daya intelektual ora pengin sinau. Supaya padha protes marang globalisasi. Iki mung minangka salah sawijining titik pamikiran, nanging cukup logis.

Penting kanggo jinis masyarakat anyar ora ana maneh jumlah, nanging kualitas produk. Lan macem-macem liyane. Umumé, kabutuhan ora ana watesan. Ana wong sing perlu "novelties", lan manufaktur modern nyoba ora ketinggalan. Minangka kita waca, ing negara-negara Uni mantan ana uga pratandha saka masyarakat pasca-industri. Mbok menawa iki luwih apik, amarga ing masyarakat kaya, modal manungsa dadi luwih penting . Lan iki tegese kabutuhan saben wong bakal dianggep luwih maneka warna.