Pemakaman Pyatnitskoye ing Moscow. Sejarah lan modernitas

Muscovite uga kenal karo pemakaman Pyatnitsky kuna, sing bali menyang sajarah ing abad kaping 18. Ing Moscow dina iki ana pitung puluh siji kuburan. Nanging, ing antarané ana sawetara sing dadi bagéyan saka sajarah ibukutha, saéngga sacara organik digabungaké. Nekropolis iki, dijenengake miturut paraga suci Paraskeva Pyatnitsa, minangka salah sijine.

Cemetery ing pungkasan Drobolyteyny Lane

Yen, nalika ing sisih lor Moskow, ora adoh saka Prospekt Mira, sampeyan ngliwati dalan gedhe Krestovsky lan langsung sawise nguripake, sampeyan bakal nemokake ing pinggir dalan, sing diarani Droboliteyny. Jeneng iki ditampa ing taun-taun kita, lan kasebut ing wiwitane disebut Pemakaman, awit ing pungkasan iku dumunung ing Pyatnitskoe. Iku gampang kanggo ilang ing Moscow, nanging ora angel kanggo nemokake alamat iki. Sadurunge ndhelikake menara lonceng telu, ngerti yen sampeyan ana ing target.

Kaya kasebut ing ndhuwur, pemakaman Pyatnitskoe minangka salah sawijining sing paling tuwa ing Moskwa. Ing taun 1771, ibukutha ngetokake acara-acara sing mudhun ing sajarah kanthi jeneng Wewelak Pemberontakan. Akeh Muscovite ing wektu kuwi ora bisa rampung cara dununge, lan suwene suwene ora cukup ruangan. Kanthi alasan iki, lan kanthi dhawuh Katarina II, ana panggonan kanggo pemakaman.

Ibu Empress ngurus ora mung saka badan, nanging uga saka jiwa saka almarhum, lan ing dekrit pribadhi dhawuh kanggo mbangun gereja ing griya. Dokumen kasebut nyathet yen ora ana kamungkinan kanggo mbangun katedral watu kanggo kekurangan sarana, mula perlu kanggo mbangun sethithik sak wentoro - kayu.

Construction pisanan - pasamuan kayu

Perintah paling dhuwur iki langsung dilakokaké, lan nemokaké Candhi Suci Pisanan Suci Allah - pasamuan kayu kanthi jeneng Paraskeva Pyatnitsa. Iku minangka penghormatan marang kudus iki sing jenenge kuburan Pyatnitskoe dhewe kasebut ing jenenge. Ing Moskwa, ing antarané pangkat spiritual, sing ninggalaké tandha ing sajarahé, rektor gereja sing digawé anyar, yaiku Father Fyodor (Protopopov), njupuk Panggonan.

Kanggo telung puluh taun, dheweke kepéngin nggoleki wong Kristen saka sajroning nyawa wong-wong sing nyembah, nyawisake lelampahan sing pungkasan. Nanging imam nemokake wektu kanggo bisnis. Iku minangka upaya ing taun 1830 ing papan gereja kayu sing bobrok sing wiwit mbangun sawijining watu anyar. Sawisé mandheg ing taun 1935, dheweke ditahbiskan kanggo ngurmati Trinitas sing menehi urip.

Pasamuwan-pasamuwan ing pasarean

Penulis proyek iki yaiku A.G. Grigoriev, sing dikenal karo Muscovites amarga karya liyane - kompleks ing pemakaman Vagankovskoye. Gereja nduweni rong alur sisi, disembah kanggo pakurmatan Paraskeva Pyatnitsa (sing pungkasanipun mbenerake pemakaman ing jenenge) lan Monk Sergei saka Radonezh. Akeh lan dandan liyane wis rampung dening pegawe pastor ora duwe kekarepan. Tlatah peringatan ing salah sawijining tembok gereja, sing wis tahan nganti saiki, mbuktekake.

Ing mantan jaman, ana tradisi kanggo ngasilake jumlah sing signifikan kanggo pangeling langgeng jiwa-jiwa saka sedulur seduluran. Wong paling sugih dibangun kapel lan malah sakabehe kuil kanggo tujuan iki. Punika punika SS pedagang Moscow. Zaitsev, nyuwun berkah langgeng marang bapakné, sing dikubur ana ing kene, mbangun sawijining pasamuan kanthi biaya dhéwé. Iki disuciyakake kanggo ngormati Saint Simeon of Persia, santo pangreksa swarga. Surat kabar Moscow kanggo Juli 1917 nyerat babagan lonceng-lonceng stop-bell sing diwiwiti nalika jaman menara lonceng ing gereja.

Ananging, sasampunipun obsesi atheistik nyerang negara kasebut, candhi dhèwèké ora mung lonceng nanging uga melintasi candhi, lan bangunan kasebut uga digunakake kanggo kabutuhan ékonomi. Sanajan ing periode penganiayaan agama gréja wis nandhang akèh masalah, nanging wis bertahan nganti saiki, lan sapa sing nyéwa ing pamukiman Pyatnitskoe ing Moscow bisa ndeleng. Carane njaluk menyang candhi iki, sampeyan bisa nemokake saka rencana rinci ing situs, dumunung ing lawang utama.

Gaya pakuburan merchant

Sajarah kuburan ora lengkap, yen ora diwenehi tandha manawa ing abad XIX lan wiwitan abad XX, iku papan panguburan akeh wong kelas dagang. Ing wektu iku, biasané kanggo ngrampungake gravestones kanthi monumen, yaiku kapel cilik sing digawe saka marmer ireng. Iki dadi "gaya dagang". Dekorasi grave kaya iki ditemokake ing pirang-pirang papan ing sisih tengah pemakaman lan ing wilayah sing adoh. Nanging, kudu dicathet menawa anané ora lengkap ing patung mewah kaya malaékat nangis utawa pot ora luwih murah.

Panggonan Rest of Many Generations

Pemakaman dadi papan panguburan akeh generasi Rusia. Nulis prasasti ing makam, kita bakal nemokake jeneng-jeneng saka seniman kita sing pinunjul, sing ninggalaké tandha penting ing sajarah Rusia. Antarane para komandan militer lan pembela biasa ing tanah kelairan. Uga akeh ilmuwan lan seniman, pemakaman Pyatnitskoe kuna ing Moskow dadi panggonan penguburan.

Carane njaluk dheweke? Tanpa anané transportasi pribadi, paling gampang kanggo mlebu ing metro saka stasiun Alekseevskaya. Saka iku perlu kanggo ngliwati sikil ora luwih saka wolung atus meter (lan meh ora luwih kanggo ninggalake ing stasiun Rizhskaya). Pamilik mobil bisa nggunakake skema perjalanan, digarap ing pungkasan artikel. Ing kesimpulan, kudu diarani yen saben wong sing kasengsem ing sajarah negara kita, akeh janji sing menarik kanggo ngunjungi Pyatnitskoe cemetery ing Moskow. Alamat: 5 Droboliteyny Pereulok.