Percikan - doktrin sing mengaruhi kabeh dhasar saka donya orane

Kasunyatan kuwi sing percikan duwe idea saben wong wicaksana. Saka jeneng dhewe iku cetha sing kita ngomong bab ngarsane rong prinsip. Sing duality (percikan) - punika idea saka ana rong prinsip ngawan, kang ora bisa suda kanggo siji liyane, nanging ing wektu sing padha tanpa saben liyane, padha ora bisa ana. Duality njupuk wangun sawetara konstruksi polar ing atine manungsa. Sawise kabeh, wong operate konsep persis kaya ngawan kayata apik lan ala, ireng lan putih, lan sapiturute asas duality punika tuntutan sing basis saka kabeh sing ana ing donya iki, sing loro prinsip ngawan. Yen sampeyan pindhah ing, urip dhewe iku perjuangan saka opposites. Ing liyane, ora pembangunan urip. Jroning perjuangan bebener sing wis lair.

panjelasan metafisika

Konsep loro prinsip kabeh iku lawas ing donya dhewe. Percikan - iki ora divisi saka donya saking kalih tingkat, rencana iku sesambetan indissoluble, vzaimoobuslavlivanie iki prinsip ngawan. Minangka wis kasebut, tanpa ana liyane. Salah wiwit nerangake liwat liyane. Contone, ana cahya tanpa pepeteng, ora ala, ora becik, lan kaya.

Duality ing kita

Miturut penganut percikan ing manungsa piyambak uga ngandhut duality. Iku ndadekake kita katon ing donya minangka confrontation irreducible wiwit. Minangka rightly observes Georg Simmel, wong tau sumerep donya minangka wutuh, iku tansah ngilangi mudhun kasunyatan menyang nomer tanpa wates saka opposites. Patut, percikan a - sing alam kita. We nggambarake donya minangka bagéan saka sawijining, lan duality - conto.

Percikan saka badan lan nyawa

Wiwit jaman kuna pamikir tansah kepingin weruh carane hubungané badan lan nyawa, apa babagan iki inti langgeng.
Ana sawetara penjelasan, kayata teori percikan. Teori punika mapan posisi khusus antarane teori pracaya, aku pracaya awak prau frail, ing "pakunjaran saka nyawa," lan nolak teori miturut kang nyawa lan ora ing kabeh. The penganut gagasan saka duality Punika pitados bilih awak - iku inti sampurna sing bisa uga kanthi tanpa komponèn kasukman. Nanging awak iki ora wong. Pet wong, atine lan eling ing konsep saka nyawa. Followers percikan pitados bilih padusan utami, lan badan iku tutugan alam. Téori percikan nengenaken bilih kabeh djalmo urip ing donya (lan wong ngolah) duwe nyawa kewan. Lan mung wong, lan iku ora tansah ditampa nyawa roh, kang nemtokake wong minangka manungsa. Dene kewan menehi awak gesang akeh wong lan manggon sing kabèh urip tanpa nyawa kasukman. Mangkono, percikan - panjelasan sing paling lengkap lan gampang saka pet wong. Ing filsafat atine , asas iki umum banget amarga kasunyatan sing eling (nyawa, roh nyawa) lan awak (prakara) dianggep padha dening bahan kimia Nilai, saben mbeta metu sawijining fungsi, lan ing wektu sing padha nglengkapi saben liyane.

kesimpulan

Mangkono, percikan tumindak minangka ajaran sing ngenali ana rong ngelawan diwiwiti ing saben wayahe urip. Ing filsafat, ing duality saka becik lan materi padha karo, lan apa wae. Ing teologi saka duality wis ditulis ing perjuangan antarane dewa apik lan ala, musuh iki langgeng lan unchanging.